原標題:高舜禮:推薦一部為旅游設(shè)計靈魂的專著
【點睛】掩卷而思,我的評價是,這是近年來旅游領(lǐng)域少有的一部專業(yè)好書。它讓我能夠靜下心來,持續(xù)地讀下去,并不時靜思、深思乃至反思,甚至屢屢產(chǎn)生內(nèi)心共鳴的。
復旦大學旅游系沈祖祥教授《我為旅游設(shè)計靈魂》的著作將由福建人民出版社出版,邀請我作一個序。我以為,這應(yīng)是從旅游專業(yè)角度的信任,若是按世風流俗而論,還是應(yīng)請達官、新貴、權(quán)威更合適些。當然,捫心自問,這也是作者看得起我。任何一位著作的作者,都是格外看重自己作品的,就像是對待自家孩子一般,請人作序就是給孩子寫些品鑒性的話,還要把它印在書里,就像伴隨人生的操行評語,這是一份發(fā)自內(nèi)心的重托。
作為本書出版以前的讀者,我認真品讀了書稿。雖然新冠疫情基本消停后的這段日子,旅游行業(yè)的會議和活動明顯多了,我還是在包括旅途之中,都斷斷續(xù)續(xù)地閱讀著。例如,在去福建龍巖的飛機上、在去江蘇昆山的高鐵車上、在西安的香格里拉大酒店、在杭州運河院子的精品民宿,以及回到北京家里的書桌旁。雖是用的碎片化時間,見縫插針般的閱覽,總共用了半個月,不時做點兒筆記,但也算是 3年來最細致閱讀專業(yè)書。
掩卷而思,我的評價是,這是近年來旅游領(lǐng)域少有的一部專業(yè)好書。它讓我能夠靜下心來,持續(xù)地讀下去,并不時靜思、深思乃至反思,甚至屢屢產(chǎn)生內(nèi)心共鳴的,應(yīng)該是下面的幾個因素:
一是對旅游靈魂問題的拷問,對文化與旅游關(guān)系的思辨。這類的問題,我以前有過思考,還寫過幾篇文章,故對作者所陳之見,感到一針見血、振聾發(fā)聵。如文旅關(guān)系的某種表述是一個偽命題,是理性真理而非事實真理。 那么,什么是旅游的靈魂?作者以大量的辨析和例證,認為它是一種客觀存在的一個旅游的“超級物種”,是集旅游的超級文化、超級創(chuàng)意、超級符號、超級 IP 等于一身的旅游的“超級吸引物”的集合體。進而,把旅游的“靈魂”比喻為哲學中的“道”。這類的觀點,我在旅游業(yè)界是首次看到。
二是對旅游靈魂的功效闡釋,及靈魂的設(shè)計與旅游規(guī)劃的關(guān)系。作者從專業(yè)角度發(fā)問,為何人們質(zhì)疑中國旅游多年來始終低位徘徊?為何中國旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新之路、轉(zhuǎn)型之路如此坎坷艱難?為何總是無法打破同質(zhì)化困境?或許正可從鋪天蓋地“文化是旅游的靈魂”的宣傳廣告中找到答案。我也深有體會,業(yè)內(nèi)對旅游發(fā)展實踐中的諸多問題和痛點,向來是認識很不一樣的,如有人歸之為對應(yīng)市場不足,有人說是策劃規(guī)劃膚淺,有人說是開發(fā)建設(shè)粗糙。其實,讀罷本書以后,就會覺得相當多的源頭性問題,似乎可歸之于缺乏旅游的靈魂。就拿旅游規(guī)劃行當來說,幾十年以來,雖然規(guī)劃越做越細、文本越來越厚、印刷越來越精,但規(guī)劃費用越來越低、規(guī)劃作用沒有見長、規(guī)劃者地位也未見提升,這難道不是旅游的靈魂出竅了嗎?我有時在想,中國古代留下那么多的知名園林,不論是皇家的,還是民間的,當年的造園者也有這么厚的規(guī)劃文本嗎,還是只有一個大致目標和框架就行了呢?當然,造園之靈魂肯定是非常明確的。對于此類的相關(guān)問題,作者在書中也多有涉及和思索。
三是作者既出題、更解題,詳盡地指引了思辨路徑。本書最大特色之一,就是重視案例的運用、剖析和點評,把為旅游設(shè)計靈魂說清說透了,顯示了作為大學教授的職業(yè)本色和專業(yè)素養(yǎng)。例如,為了說明旅游靈魂的四大基本原理、兩大定律,衡量旅游“造魂”成功的標準,創(chuàng)意“銷魂”階段設(shè)計的任務(wù)等,作者列舉了無錫靈山的“拈花灣”、杭州宋城的“千古情”、德清的“洋家樂”、義烏的“馬畈農(nóng)業(yè)奇幻樂園”,以及迪士尼等成功的案例。因此,稱之為旅游策劃學的經(jīng)典教科書是堪當?shù)?,的確是“傳道、授業(yè)、解惑也”。
四是本書涉及學科門類廣泛、語言表述文辭優(yōu)美。全書文辭博雅,思考辯證深邃,金句名言不絕,讀來是一種輕松愜意的專業(yè)享受。這方面的例子比比皆是、俯拾可得,僅在列舉探尋旅游的靈魂路徑時,作者所指引的一些方向:從來自“彩云之南”的故事,從穿越了千年時光的文化里,從“花枝翹”拼的地圖里,從羽花如梵的故事里,從懂你情懷的民俗里,從夢若神機的成語里,從句句驚艷的詩詞里,從美醉流年的祝福里,從偉大深邃的思想里,從唯美意境的風景里,從自然雋永的山水里,從萬物有靈的飛禽走獸上,從芬芳馨香的花花草草中,從千錘萬鑿的金石中,從五顏六色的生活中……諸多設(shè)計旅游的靈魂案例,就這樣被優(yōu)雅的話語給點化、擊活、美化了。
那么,這到底是一本怎樣的書呢?這是必需要談?wù)摰?。依照作者自己給出的定位,本書是一部文旅策劃學的專著。我很贊同這個定性和定位。同時,作為旅游行業(yè)的一位專業(yè)研究者,我愿從一個讀者和旁觀者的角度,對本書進行評價。
這是一部旅游學人的學術(shù)自傳,講述了他的人生履歷、學術(shù)泛舟、治學體悟。作者在書中透露,差一點就成了一輩子的圖書資料管理員,在上海石油化工高等??茖W校教過中國旅游史,兼職跨界到上海東方投資咨詢有限公司;作者還自嘲說,自己是一個“非著名學者”涉足旅游學界,認真研讀的書不超過50本,卻成了著作等身的“現(xiàn)代文盲”;作者坦言,自己不喜歡應(yīng)酬交際,卻為了市場、為了旅游策劃,而不得不忍受一些境遇,四處游走,推銷自己,在現(xiàn)實面前不得不低頭,甚至必須刻意改變自己。這些對于旅游研究的后人們,是在一般書本上不易學到的。
這是一部自我展現(xiàn)旅游專業(yè)研究心路歷程的書,展示了治學經(jīng)歷中的靈魂砥礪、思想激蕩與成功喜悅。作者把自己幾十年的學術(shù)研究和實踐探索,像用篩子篩過一般進行了挑選和淘洗,再穿針引線把它們條分縷析,經(jīng)過這樣一番的梳理、提煉、總結(jié)、歸納、抽象和升華,把那種透徹心扉、深入骨髓的治學感受,毫無保留地解剖、呈現(xiàn)、表達出來,這是極其不容易的。從這個角度說,這是一部有關(guān)旅游策劃、規(guī)劃、設(shè)計的凝神之作、思辨之作、哲學之作,真正稱得上經(jīng)歷了嘔心瀝血,實現(xiàn)了靈魂深處革命般的躍升。因此,我理解作者的感受,“每一次旅游靈魂設(shè)計的旅程,每一次思想的轟鳴,都是內(nèi)心情懷的一次燃燒,都是靈魂深處的一種煎熬,在為旅游設(shè)計靈魂 20 多年的旅程中,我一直將‘靈魂設(shè)計’的基因不斷注入作品中”。
這是一部非常用心、專心、精心的著作,就像是大國工匠、非遺大師手下巧奪天工的“絕活兒”。本書列舉了很多鮮活的趣事,回顧了很多親歷的策劃,引證了國內(nèi)外的案例,批駁了流俗的觀點。讀來既覺得形象、生動,又感到細膩、親切,既像是在把玩一件微雕大料,又像是在欣賞工筆大師的杰作。當然,由于與作者性格、經(jīng)歷和文風的差別,個別地方讀來也覺得稍顯繁瑣,表述層次略顯過多,感覺是太過細致入微了。例如:講旅游設(shè)計靈魂的“六步進階法”,一步是資源解凍,二步是基因破譯,三步是靈魂打撈,四步是載體設(shè)計,五步是概念包裝,六步是故事推演。當然,仁者見仁,智者見智。或許在有的讀者看來,這恰是很大的優(yōu)點,唯有如此的細致,才能教人找到一把能夠打開旅游千把鎖的鑰匙,使本書成為旅游靈魂設(shè)計者的秘籍、實踐者的工具。
當今旅游的策劃、規(guī)劃和設(shè)計者,可謂天下多矣。什么專業(yè)、背景、履歷、做派的都有,卻有高下、雅俗、專陋、雪泥之分。到底哪樣的一些人是立于行業(yè)金字塔之巔,肩負引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展重任的?我認為,不是成天吹噓規(guī)劃了多少個5A景區(qū)的,不是總裝扮得比大國總統(tǒng)還忙碌的,不是刻意炫耀“自帶天線”而唬人誘人的,不是偶爾串個旅游論壇就提前預告的,不是動輒就預報發(fā)展趨勢的,而是既能撲下身子搞幾個帶創(chuàng)新性策劃和創(chuàng)意的落地項目,也能夠看得透、摸得準、拎得清旅游策劃與規(guī)劃行業(yè)實情的,尤其是肯于點燈熬油、冥思苦索、兢兢業(yè)業(yè)、探尋規(guī)律的少數(shù)一些人,他們是全行業(yè)理應(yīng)予以敬重的。本書的作者就應(yīng)該屬于這一類型的人。正是由于他們的理性思考和負重前行,中國旅游業(yè)才會有更加充滿希望的未來。
“怎樣才能讓中國2800多個縣的旅游靈魂個個做到百里挑一”,這是作者在書中提出的現(xiàn)實思考,也是任重道遠的前景預期。在此,我所能想到的加快推動實現(xiàn)的方法,就是期望旅游界的官產(chǎn)商學研各個崗位上的人,盡量爭取讀一下此書,學習領(lǐng)悟旅游靈魂設(shè)計的理念和方法,減少陳陳相因的觀念和做派,讓科學化、專業(yè)化、創(chuàng)新化發(fā)展旅游的氛圍逐步濃厚起來,并從創(chuàng)意、策劃、規(guī)劃、設(shè)計這個源頭改善開始,推動旅游產(chǎn)業(yè)在真正高質(zhì)量的軌道上運行。如此,作者著述之辛勞就值得了,本書對旅游規(guī)劃界的貢獻也將不朽了。
(來源:中國網(wǎng) 作者:高舜禮 本文系2023年5月應(yīng)約為沈祖祥著《我為旅游設(shè)計靈魂》所作的序)
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