楊繼盛《記開煤山稿》, 鎮(zhèn)江市博物館藏。
臨洮岳麓山文峰塔。
臨洮岳麓山遠看山勢平緩,林木尋常,卻和湖南長沙名動天下的岳麓山同名。
臨洮岳麓山因宋代時山上建有東岳廟而得名。如今東岳廟早已蹤跡全無,但山頂留有一座超然書院,竟是明代第一硬漢、一代名臣楊繼盛創(chuàng)建的,那是個讓后人肅然起敬的名字。
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沿著山道不到十分鐘就爬到岳麓山山頂。站在半山坡遠觀,超然書院屹然居于岳麓山山頂,一座寶塔如同一支朝天的如椽巨筆。
進了超然書院大門,發(fā)現(xiàn)它的建筑共有五間,向北為新建懸樓,向南為吊腳懸樓,這是明代嘉靖年間曾任南京兵部右侍郎的楊繼盛被貶為臨洮典史后,為發(fā)展臨洮教育事業(yè)而興建的,現(xiàn)經(jīng)維修面貌煥然一新。
他在書院講學(xué)時撰寫的名聯(lián):“鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章”,鐫刻在文峰塔身,觀之讓人動容。
楊繼盛(1516年——1555年),容城(屬今河北)人,字仲芳,號椒山。明嘉靖年間進士,任兵部員外郎,因彈劾大將仇鸞對俺答畏怯妥協(xié),被貶官,后起用為刑部員外郎、兵部武選司,因上疏彈劾嚴嵩十大罪遇害。
當(dāng)時明月著的《明朝那些事兒》中,濃墨重彩講述了楊繼盛的故事。
在書中,有一段文字讓人過目難忘:他家境貧寒、沒有背景,考試成績也一般,不是庶吉士,一般說來,這類人的最終命運也就是外派縣官,或是在六部混個職位,苦熬資歷直到退休。
歷史是喜歡開玩笑的,這個被所有人忽視的人卻最終成了不折不扣的一代忠臣,當(dāng)李春芳、殷士瞻、王世貞這些昔日的風(fēng)云人物,被歷史的黃沙淹沒,被無數(shù)人遺忘的時候,幾乎所有的歷史教科書都記下了他的名字,他的光芒只有張居正堪與比擬……
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1551年,北方俺答揮師東侵圍攻北京,明朝京師告急,嚴嵩不但不采取抵抗行動,反而認為“寇飽自揚去”。嘉靖皇帝委派原本貪生怕死、只求保全祿位的咸寧侯仇鸞為平擄大將軍節(jié)制各路兵馬,企圖依靠他擊退入侵之?dāng)场?/p>
事實上,仇鸞早在出鎮(zhèn)大同俺答寇邊時,他為求避戰(zhàn)、暗通俺答義子脫脫,約定毋犯大同,允許通市,并賄賂金銀軍器。及至俺答進犯京師時,他根本不想抵抗,于是上疏主張與其通貢,向他們購置馬匹,以為俺答從賣馬中獲取了厚利,自然就不會對明朝侵掠,與嚴嵩主張如出一轍。
仇鸞的主張為一部分茍且偷安的臣僚們支持,而一味求長生不老、頑固昏庸的嘉靖帝也贊同這種賣國投降的行徑。楊繼盛卻像當(dāng)年的于謙一樣痛斥這些奸佞之輩,上疏彈劾仇鸞,堅決主張采取抵抗,被貶為狄道(今臨洮)典史(官名,元代設(shè)置。明法沿置,明代廢除縣尉,由主簿掌管緝捕;主簿出缺時,由典史兼管)。
遠離政治漩渦的楊繼盛,在蕞爾小縣任微末之吏,他卻沒有忘記“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的人生理想。
在職期間,他革除吏弊、興修水利、開采煤炭、大辦教育,迅速得到了臨洮人的愛戴。因為他親自前往商洽,鎖林峽深埋地下千萬年的煤炭,源源不斷地運出深山。因為他創(chuàng)制揚桿,農(nóng)民學(xué)會了用井水灌田,收入倍增。因為他明察秋毫,官場吏弊得以清除,農(nóng)民負擔(dān)減輕。
還是因為他,在岳麓山超然臺捐建超然書院,使臨洮學(xué)風(fēng)大盛,興學(xué)助教蔚然成風(fēng)。
據(jù)楊繼盛自己所著年譜記載,當(dāng)年購置已更名為超然臺的鳳臺,用的是“門生贄禮”和自己的“俸資所余”,蓋了一座書院,“前三間為揖見之所,中五間為講堂。又后高處,蓋殿三間,為道統(tǒng)祠。”
道統(tǒng)祠里,供奉著上至三皇五帝,下至宋元朱明的圣人、大儒、先賢。為了書院正常運轉(zhuǎn),在購置學(xué)田經(jīng)費不足時,楊繼盛又毅然賣掉所乘之馬和妻子首飾,合并俸銀交由書院使用。正是他獨力支撐,超然書院聲名鵲起,不僅吸引了一批文人學(xué)者來此講學(xué),也使許多生員在這里接受了系統(tǒng)的儒學(xué)教育,并產(chǎn)生了一批優(yōu)秀人才。
后來俺答數(shù)敗違約入寇,仇鸞奸露伏誅。公元1552年4月,嘉靖帝想起當(dāng)時楊繼盛之忠言,下旨提升他為諸城縣知縣。月余后調(diào)南京戶部主事,3日后遷刑部員外郎,后改兵部武選司員外郎,達“一歲四遷”。嘉靖三十一年(1552年)十二月,他抵京赴任。此時在朝中獨攬大權(quán)的是奸臣嚴嵩,他對楊繼盛的升遷倒沒有發(fā)難,只不過是想讓楊繼盛為自己效命。
然而自古正邪不兩立,楊繼盛早就對嚴嵩的禍國殃民行徑感到憤怒,剛到京城任職月余,即冒死上《請誅賊臣疏》要“為百姓興利除害,雖叢怨冒罪亦有可不暇顧”,彈劾其“十大罪、五奸”,并要求早加誅戮,以清朝政。
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楊繼盛被譽為“明代第一硬漢”是有道理的。當(dāng)時嘉靖皇帝極度寵信嚴嵩,凡彈劾其罪責(zé)者皆遭滅頂之災(zāi),放牛娃出身的楊繼盛,選擇了不是你死就是我亡的極端方式——死劾,來對抗當(dāng)時最大的奸臣。當(dāng)年明月這樣解釋死劾:“在很多情況下,彈劾是一種政治手段,而死劾,并非是簡單的文書,它是一種態(tài)度,一種決心,彈劾的結(jié)果是九死一生。知無不言,言無不盡,以生命為賭注,冒死上劾,是為死劾。”
嘉靖帝讀到奏章大怒,將他下詔獄。面對如狼似虎的錦衣衛(wèi),遭受了慘無人道的酷刑,楊繼盛卻早已視死如歸,從容不迫地為兒子留書。
1555年冬十月,楊繼盛遇害,年僅四十歲。據(jù)史書載,行刑之日人們聽說楊繼盛要處斬,四城百姓蜂擁趕到西市,為楊繼盛送行,哭聲震天,當(dāng)時晴朗的天空突然天昏地暗。
楊繼盛臨刑時口占一絕:“浩然還大虛,丹心照千古;生平未報恩,留作忠魂補”,成為千古絕唱,被“天下相與涕泣傳頌之”。楊繼盛呈現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家人格中最光輝的一面,魯迅先生說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。”楊繼盛當(dāng)之無愧。
楊繼盛死了,但他的精神不死。他遇害七年后 ,在禮部尚書、東閣大學(xué)士徐階等人的謀劃下,由楊繼盛的門生皋蘭人鄒應(yīng)龍,和他同榜中進士的臨洮人張萬紀冒死上疏,參倒了嚴嵩黨羽,完成了他的遺志。
雖然楊繼盛只在臨洮任職一年多,但當(dāng)?shù)匕傩諈s把他視為自己的親人,他遇害后人們在岳麓山鳳臺超然書院旁修了椒山祠,在石橋街修起楊忠愍公祠,月月上香,歲歲祭祀他,而他住過的小街,也被命名為椒山街,沿用至今。
清士人王星樵的詩句“都道狄道人文辣,可是先生著手功”,恰當(dāng)?shù)卦u價了楊繼盛對臨洮文化教育勃興、人文蔚起的貢獻。
文/圖 奔流新聞·蘭州晨報記者 劉小雷
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