原標(biāo)題:首屆三聯(lián)人文城市獎(jiǎng)揭曉 凝結(jié)城市價(jià)值觀共識(shí)
未來,城市如何生成自己的意義?今天的我們?nèi)绾蝿?chuàng)造未來城市形態(tài),促進(jìn)公共生活的舒適與完整性,提升城市與市民的審美意識(shí),滿足人們生活的成就感和價(jià)值感?
4月8日,“城市與我們:重建聯(lián)結(jié)”三聯(lián)人文城市論壇暨三聯(lián)人文城市獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)盛典在成都舉行。當(dāng)日發(fā)布了人文城市《成都宣言》,指明了可能的思考方向——“人,才是城市的目的與尺度”,只有真正于細(xì)微處顯現(xiàn)人文關(guān)懷和最大程度包容理解的城市,才能讓人情有所寄,心有所歸。
當(dāng)晚的麓湖水上劇場大咖云集,星光熠熠,最終捧得三聯(lián)人文城市大獎(jiǎng)的項(xiàng)目分別是:
公共空間獎(jiǎng):西村大院
作為一個(gè)植根于本土人文精神和集體記憶的城市級(jí)建筑設(shè)計(jì)作品,西村大院為中國城市公共空間建設(shè)打開了嶄新的想象維度。超級(jí)體量和超級(jí)院落的大尺度恢宏寫意,與多樣化城市內(nèi)容、多層次公共場域、多線程社會(huì)生活的細(xì)致經(jīng)營形成復(fù)雜的對(duì)比、交織,創(chuàng)造出“圍合中包含開放性、統(tǒng)一中蘊(yùn)藏豐富性、規(guī)整中伴隨靈動(dòng)性”的新型城市空間秩序,完美詮釋了本獎(jiǎng)項(xiàng)“人文、創(chuàng)新、公共、美學(xué)”并重的核心價(jià)值觀。
建筑設(shè)計(jì)獎(jiǎng):連州攝影博物館
在欠發(fā)達(dá)城市的傳統(tǒng)街區(qū),連州攝影博物館創(chuàng)造出了極具人文關(guān)懷的建筑奇跡。在大量使用當(dāng)?shù)夭牧虾偷驮靸r(jià)工法的同時(shí),整個(gè)建筑仍然保持了高水準(zhǔn)的設(shè)計(jì)質(zhì)量。通過精妙的邊界處理及豐富的空間經(jīng)營,博物館與周邊的民居風(fēng)貌和社會(huì)生活無縫銜接,既成為照耀城市的文化燈塔,也為附近居民的日常生活提供了充滿活力的公共空間,堪稱中國當(dāng)代建筑在品質(zhì)營造和社會(huì)價(jià)值貢獻(xiàn)兩方面的雙重范例。
社區(qū)營造獎(jiǎng):上海社區(qū)花園系列
上海社區(qū)花園系列,是非常罕見的設(shè)計(jì)師通過實(shí)驗(yàn)性城市行動(dòng)改變一個(gè)社區(qū)、乃至一個(gè)城市的成功范例:通過社區(qū)種植這樣一種看似無比纖弱的改造手段,以“四兩撥千斤”的方式,抵抗并逆轉(zhuǎn)“地產(chǎn)式空間”對(duì)城市無情的格式化進(jìn)程,使城市原本荒廢的剩余邊角空間化身為具有高度社會(huì)凝聚力的情感場域。設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)不僅提供行動(dòng)方案,同時(shí)也作為社會(huì)動(dòng)員和實(shí)施運(yùn)營的操作主體,為“社區(qū)花園”理念的落地、推廣、及可持續(xù)發(fā)展,構(gòu)建了一種易于學(xué)習(xí)和復(fù)制的保障性機(jī)制。
生態(tài)貢獻(xiàn)獎(jiǎng):綠之丘”——上海煙草公司機(jī)修倉庫更新改造
在中國城市化進(jìn)程進(jìn)入存量改造時(shí)代的大背景下,面對(duì)與城市新規(guī)劃相抵觸的歷史遺存建筑,“綠之丘”的建筑師將其視作必須精細(xì)化處理的不可再生的寶貴城市資源。通過創(chuàng)造性化解城市交通、景觀規(guī)劃與即存建筑體量之間的沖突,“綠之丘”從原有的功能性構(gòu)筑物完美變身為一個(gè)公眾喜聞樂見的生態(tài)場所,不僅成為上海楊浦濱江改造項(xiàng)目中最為重要的點(diǎn)睛之筆,也為中國當(dāng)代的城市更新提供了一個(gè)“教科書級(jí)別”的設(shè)計(jì)范例。
城市創(chuàng)新獎(jiǎng):老西門棚戶區(qū)城市更新
在成功解決原有1600戶棚戶區(qū)居民原拆原建、水系疏貫整治、打造全新商業(yè)生態(tài)等復(fù)雜功能問題的基礎(chǔ)上,建筑師團(tuán)隊(duì)用7年時(shí)間,以令人驚嘆的細(xì)膩情感和高分辨率思考,完成了極具豐富性和創(chuàng)造性的大范圍城市更新實(shí)踐。設(shè)計(jì)者通過高超的控制能力,達(dá)到了傳統(tǒng)與創(chuàng)新、秩序與生動(dòng)的完美平衡:多類型、多樣態(tài)、多層級(jí)的建筑、公共空間、景觀設(shè)施、及公共藝術(shù)品混融交錯(cuò),雜而不亂,宛如在漫長的時(shí)間中自由生長、渾然天成之作。作品既富于東方式的文化觀照與在地性的人文關(guān)懷,其美學(xué)品質(zhì)在全球城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域亦屬杰出典范。
《三聯(lián)生活周刊》首設(shè)人文城市獎(jiǎng)
三聯(lián)人文城市獎(jiǎng)是由《三聯(lián)生活周刊》2020年首次發(fā)起主辦的建筑/城市評(píng)獎(jiǎng),旨在尋找和發(fā)現(xiàn)、并激發(fā)公眾參與,來推動(dòng)一場關(guān)于中國城市的社會(huì)價(jià)值與人文關(guān)懷的討論。去年6月,三聯(lián)人文城市獎(jiǎng)組委會(huì)邀請(qǐng)到由28位城市、建筑及人文領(lǐng)域權(quán)威人士組成的提名團(tuán),包括中國科學(xué)院院士、同濟(jì)大學(xué)教授常青,中國城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院原院長李曉江,中國工程院院士孟建民、王建國等10位建筑界權(quán)威專家組成的評(píng)審天團(tuán),以及7位建筑及文化界權(quán)威專家組成的終審團(tuán),共同開啟人文城市獎(jiǎng)的評(píng)選。歷經(jīng)提名、入圍、初評(píng)、實(shí)地考察及終評(píng),產(chǎn)生了每個(gè)子獎(jiǎng)項(xiàng)的5個(gè)、共計(jì)26個(gè)入圍項(xiàng)目。
終審團(tuán)主席是非常建筑創(chuàng)始人、主持建筑師、美國注冊(cè)建筑師、美國建筑師協(xié)會(huì)院士張永和,他認(rèn)為首先要有好的城市肌理,才有更人性的城市。張永和親自為三聯(lián)人文城市獎(jiǎng)設(shè)計(jì)了獎(jiǎng)杯,強(qiáng)調(diào)建筑的在場性:“我們把這個(gè)獎(jiǎng)發(fā)給正在發(fā)生的事情,發(fā)給今天中國城市里的建筑。”
蓉城論道:何為理想城市
以揭曉三聯(lián)人文城市獎(jiǎng)的名義,4月7-8日,來自人文、建筑、傳媒領(lǐng)域的重量級(jí)嘉賓聚首成都,探討美好的城市生活和城市體驗(yàn)應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn),何為真正以人為尺度的理想城市。
“成都是一個(gè)強(qiáng)調(diào)生活的城市,從容、優(yōu)雅,依然具備創(chuàng)造活力,”三聯(lián)生活傳媒有限公司總經(jīng)理、《三聯(lián)生活周刊》主編李鴻谷說,人文城市獎(jiǎng)?wù)搲皖C獎(jiǎng)盛典落地成都,正是因?yàn)槌啥家巳说纳顨庀?,這種生活氣息就是一種人文屬性。
在同樣擔(dān)任終審評(píng)委的清華大學(xué)建筑學(xué)院副教授周榕眼中,成都是美好的、人性化的,他認(rèn)為評(píng)選人文城市的目標(biāo),是讓城市營造的諸多結(jié)構(gòu),足以配得上人性最基本的多樣、復(fù)雜、瑣細(xì)、與深邃。“成都是很好的例子,洋溢在這座城市中有濃厚的人文氣息,不光是幾大人文設(shè)施建造,還有多元化的文化生活供大家選擇,這才是我們需要的。”
URBANUS都市實(shí)踐建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)建合伙人王輝認(rèn)為,茶館文化是成都最有意思的文化現(xiàn)象之一,這是一種非常重要的日常的生活,沒有被文化工業(yè)馴服。文化工業(yè)把古老的東西和熟悉的東西熔鑄為一種新的“質(zhì)”,并且把所有日常的東西變?yōu)閺仡^徹尾的商品和文化景觀。
除此之外,張永和認(rèn)為,成都不僅有安逸的生活傳統(tǒng),還具備良好的發(fā)展設(shè)計(jì)的土壤。作為一位享譽(yù)國際的建筑師,張永和除了建筑,還設(shè)計(jì)過瓷器酒具和喝茶的器皿。
頒獎(jiǎng)盛典的頭一天,嘉賓們參觀調(diào)研的金牛區(qū)荷花池片區(qū)是城市更新的典型案例,荷美匯、池上錦見證了城市的時(shí)尚變遷,公園城市之美和日常生活之美在這里被發(fā)現(xiàn)和被看見。在當(dāng)日稍后的成都城市論壇“日常成都:公私之間”以及“城市龍門陣”環(huán)節(jié),嘉賓們?cè)诜酵旰吐春?middot;麓軒進(jìn)行了深入而精彩的討論。
正如三聯(lián)人文城市獎(jiǎng)拍攝的主題紀(jì)錄片《成都,聯(lián)結(jié)每一種生活》中提到的,在中國大城市中,成都是最有“日常感”的。當(dāng)你踏出春熙路炫目的商業(yè)圈,再走上兩分鐘,就可以拐入屬于市民的市井街巷,遇見那些因?yàn)?ldquo;一市居民半茶客”而擺滿龍門陣的茶館、藏在街頭巷尾的正宗川味小館子,或是持證上崗的街頭藝人,定義著“成都式”的安適和日常。
成都,“為人的城市”
近年來,成都將“三城三都”作為建設(shè)世界文化名城的時(shí)代表達(dá),加快建設(shè)世界文創(chuàng)名城、旅游名城、賽事名城和國際美食之都、音樂之都、會(huì)展之都。“三城三都”人文化的建設(shè)實(shí)踐,給何為理想人文城市提供了一個(gè)生動(dòng)注腳:人是城市的尺度,而文化是城市走向世界、走向未來的持久競爭優(yōu)勢(shì)。
成都建城至今2300余年,名未改、址未遷,外攬山水之幽,內(nèi)得人文之勝。今天的成都,正在建設(shè)踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū),她以公園體系和開敞空間為城市文化載體,一方面?zhèn)鞒兄鵂N爛輝煌的巴蜀文脈,一方面書寫出豐富多彩的當(dāng)下,深度萃取巴蜀文明、天府文化的內(nèi)涵特質(zhì),將文化作為城市持久的內(nèi)在動(dòng)力,提高天府文化軟實(shí)力和顯示度,致力于建設(shè)獨(dú)具人文魅力的世界文化名城。
最新統(tǒng)計(jì)顯示,成都非國有博物館數(shù)量及質(zhì)量、實(shí)體書店和閱讀空間均居全國第一,對(duì)人的關(guān)切細(xì)致入微到了關(guān)注每一個(gè)人“上班的路”“回家的路”,重視人們行走、站立、坐下、觀看、傾聽及交談的維度,重視街頭巷尾、公共空間,重視人與人之間的互動(dòng),足見成都是一個(gè)堅(jiān)持有感發(fā)展、“懂生活”的城市,重視人們的認(rèn)知與情感、安全與歸屬、需求與價(jià)值等人文類因素的深層滿足。如杰出的丹麥城市設(shè)計(jì)師揚(yáng)·蓋爾所說,“一個(gè)好的城市就像是一個(gè)好的派對(duì),人們?cè)诖送A舻臅r(shí)間比原本必要的還長,因?yàn)樗麄兏械娇鞓贰?rdquo;成都就是這樣一個(gè)許你永不厭倦的派對(duì)。
讓我們共同期待更多“為人的城市”,讓城市處處閃耀人文光輝?。ㄓ茸翔?/p>
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