記者 董洪亮 宋朝軍

　　甘肅省定西市臨洮縣，臨洮馬家窯文化研究院館員趙志剛行走在野外，仔細尋覓夾在土層間的一枚枚彩陶片，“多一點探索，多一些對歷史文化的觸摸”。

　　百余年前，在臨洮縣洮陽鎮(zhèn)馬家窯村，幾千年前的古文化遺存被發(fā)現(xiàn)；后來，考古學家夏鼐將其命名為“馬家窯文化”；11年前，臨洮縣與中國社會科學院考古研究所、甘肅省考古研究所合作，開始對馬家窯遺址進行保護性科學發(fā)掘。前不久，寺洼遺址馬家窯文化聚落入選“2024年中國考古新發(fā)現(xiàn)”。多年來，臨洮縣不斷探索，推進馬家窯文化整體性、系統(tǒng)性保護，推動文化傳承發(fā)展。

　　圖為臨洮縣博物館展廳。臨洮縣博物館供圖

　　“眼里是陶片，心里是整個馬家窯文化”

　　馬家窯文化可以細分為3個類型——馬家窯類型、半山類型、馬廠類型，野外調(diào)查是了解文化遺存的基礎(chǔ)。10余年來，趙志剛走遍了臨洮各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，“野外調(diào)查工作做得好，后面的勘探、試掘等才能更順利”。

　　“眼里是陶片，心里是整個馬家窯文化。”趙志剛說，進入發(fā)掘階段，文保工作者面對繁雜的陶片、石器和遺跡等線索，既要有俯下身子的耐心，也要有回望歷史的視野。

　　在寺洼山村的一處發(fā)掘地點，中國社會科學院考古研究所副研究員郭志委手執(zhí)一張地形圖，目光所及是一處山崖，那里有歷經(jīng)數(shù)年發(fā)掘、面積超過2000平方米的發(fā)掘區(qū)，里面遍布房址、窯爐等遺跡。

　　11年前，郭志委從北京來到臨洮工作，組建起考古團隊，在馬家窯遺址、寺洼遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了近百座房址和窖穴、窯爐等遺跡，收集了大批陶器、石器等遺物。如今，上百萬片陶片整齊存放在西北工作站中，工作人員將其一片片清洗、分類、拼對、修復(fù)，復(fù)原出千余件較為完整的陶器，為后續(xù)的學術(shù)分析和研究打下了基礎(chǔ)。

　　2024年，在寺洼遺址，郭志委和團隊新發(fā)現(xiàn)了5000年前經(jīng)過精心規(guī)劃和精準測量的大型設(shè)施，周圍還分布著房址、窖穴、窯爐、作坊等。“這會不會是一處馬家窯文化的中心性聚落？專門的作坊區(qū)是不是一處區(qū)域性制陶中心？很多問題值得思考。”他認為，這次考古發(fā)現(xiàn)提供了當時聚落和社會的全方位信息，對中華文明探源關(guān)鍵時期黃河上游乃至西北地區(qū)早期文明化進程和模式的研究有重要意義。

　　“大家保護遺址的意識更強了，也更主動了”

　　無論農(nóng)忙農(nóng)閑，馬家窯村村民馬如朝經(jīng)常往地里跑。他是一名文保員，巡查就是他的工作。在臨洮縣，像馬如朝這樣的文保員還有60多名，他們由縣文物保護中心聘任，輔助遺址的日常巡查和監(jiān)管。

　　目前，馬家窯遺址面積超過10萬平方米，寺洼遺址面積更是在200萬平方米以上，這里有大量的文化遺存，很多地方未經(jīng)考古發(fā)掘。有了文保員的幫助，全縣160多個縣級以上重點文物保護單位都被納入日常巡查范圍。

　　“村民熟悉當?shù)厍闆r，能幫助我們有重點地開展保護工作。”臨洮縣文物保護中心主任于欣雨說的“重點”，既包括重點地段，也包括重點時刻。在人員活動較為集中的區(qū)域，文保員關(guān)注人為設(shè)施、機械操作是否合規(guī)；在玉米稈密集長高的時候，文保員就到田地深處巡查，以防不法盜挖。

　　除了發(fā)動村民，科技也成為遺址保護的重要幫手。

　　在臨洮縣博物館監(jiān)控中心內(nèi)，36塊屏幕上正顯示著不同遺址的實時畫面。2019年，針對馬家窯遺址、寺洼遺址等全國重點文物保護單位，臨洮縣啟動建設(shè)安防工程項目，140多個智能監(jiān)控設(shè)備覆蓋全部重點區(qū)域，24小時監(jiān)控實況，內(nèi)容還同步給縣公安局指揮調(diào)度中心，一旦出現(xiàn)違法違規(guī)行為可以在第一時間發(fā)現(xiàn)。

　　不僅要保護文化遺存，更要提升全民的文保意識。2023年，《定西市馬家窯辛店寺洼遺址保護條例》通過并正式實施，當?shù)囟啻伍_展普法宣傳。“通過立法，大家保護遺址的意識更強了，也更主動了。”臨洮縣人大常委會主任陳維山說。

　　“讓更多人愿意聽跨越千年的彩陶故事”

　　伴著明快輕盈的旋律，十幾名演員走上舞臺，展示衣服上的馬家窯文化特色紋飾。這是情景舞蹈《再現(xiàn)馬家窯》的演出現(xiàn)場。臺下，導演鄭華認真記錄著觀眾的反應(yīng)。

　　鄭華和20多名演員來自臨洮縣文體廣電和旅游局，2022年，他們開始策劃、排演《再現(xiàn)馬家窯》。舞蹈不僅再現(xiàn)了馬家窯文化的發(fā)掘場景，還設(shè)計了考古學家與當代講解員的“跨時空交流”。

　　“呈現(xiàn)方式也要創(chuàng)新。”鄭華介紹，團隊自主設(shè)計出20多套服飾。象征河流永恒奔騰的波浪紋、漩渦紋，富有生命力的動物紋，飽含動態(tài)美的幾何紋……每套衣服上的紋飾各有不同，呼應(yīng)不同時期、地點和人物。

　　除了線下演出，臨洮縣還組織演職人員在臨洮縣博物館大廳錄制舞蹈段落，并配以文物知識介紹，制作成短視頻發(fā)布在臨洮縣博物館的微信公眾號和短視頻平臺上。

　　能在線上觀看的不只有舞蹈。在臨洮縣博物館官網(wǎng)上，游客可以通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)游覽“彩陶文物展”。不少游客線上體驗后還專程來館參觀，博物館的數(shù)字智慧展廳和數(shù)字文物墻成了熱門“打卡地”。

　　200多平方米的數(shù)字智慧展廳里，一名游客把手放在互動投影觸摸墻上，館藏國家一級文物四圈漩渦紋彩陶雙耳罐的聲畫資料就投射在前方銀幕。一旁的體驗區(qū)里，五六名小朋友聚在一起操作大屏，體驗以文物為主題的益智游戲，360度全息投影、滑軌屏也從不同方面介紹彩陶的前世今生。

　　數(shù)字文物墻是馬家窯文化的數(shù)字化成果，循環(huán)展示200多件珍貴文物，游客輕觸屏幕、拉伸圖片，就能放大文物的細節(jié)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。2023年至今，39.7萬余人次走進臨洮縣博物館，近距離感受彩陶的魅力。臨洮縣博物館館長李玉宏說：“采用多種傳播形式，讓更多人愿意聽跨越千年的彩陶故事。”

　　不僅如此，臨洮縣還為游客提供更多體驗機會。在當?shù)氐奶账圀w驗中心，加工泥料、拉坯、裝窯、繪制、出廠……陶藝師演示著彩陶生產(chǎn)的全過程，邊講邊做，吸引不少游客動手參與。走出體驗中心，游客還可以參觀彩陶文化展示館、逛陶藝商業(yè)街、參加科普和研學活動。2024年，300多萬人次游客走進臨洮，走近馬家窯文化。

　　“我們將依托馬家窯文化，繼續(xù)盤活文化遺產(chǎn)資源，不斷拓展文旅融合空間，讓古老的文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)新活力、綻放新光彩。”臨洮縣委書記張振亞說。