原標(biāo)題：心中的向日葵永不褪色——讀鐘兆云《谷文昌：只為百姓夢圓》

　　                                   《谷文昌 只為百姓圓夢》。

　　讀罷鐘兆云的《谷文昌：只為百姓夢圓》一書，掩卷沉思，茫茫人海，如谷文昌這樣堅韌、純粹、偉大的靈魂能有多少呢？他的生命從來不是自己的，從來都是受苦受難之天下人的。然而，塑造一味追求崇高的谷文昌，并非鐘兆云的寫作目的。再現(xiàn)心中裝有百姓，為東山百姓謀幸福、闖未來，且一次次與困難搏斗的縣委書記，才是《谷文昌：只為百姓夢圓》的寫作緣由。

　　矗立在中共中央黨校的谷文昌雕塑。對于一個“立黨為公，執(zhí)政為民”的黨來說，他今天和今后都將是永不褪色的楷模。

　　困境即是鐘兆云書寫的需要，非如此他筆下的人物無法深刻、生動，無法迸發(fā)出感人至深的人格魅力。與此同時，困境亦是谷文昌主政東山歲月里的必然遇見，亦是他的必須克服。這正是谷文昌令人心生敬意的根本原因。姑且不論成功與否，被困境一次次束縛、捆綁后依然不氣餒、不退縮的人生，一定不是失敗的人生。抑或者說，屹立不倒的人生就是有意義的人生。

　　縣委書記是個官，不大不小的官。在東山，這是權(quán)力最高的官，也是責(zé)任最大的官。在谷文昌的世界里，縣委書記的職務(wù)意味著，最大的責(zé)任、最重的擔(dān)子，所以他必須事必躬親、身先士卒，做群眾的榜樣。成立沙荒勘查調(diào)查隊后，他帶領(lǐng)干部與技術(shù)人員，從東到西、從南到北、從秋冬走到春夏。擔(dān)任隆陂水庫建設(shè)總指揮，他執(zhí)意把指揮部從條件較好的祠堂搬出，與民工一樣吃住在工棚。竹片當(dāng)床板、稻草當(dāng)褥子。與民工一樣，清晨五點起床，鑿石運石，挑土挖土，從不落下。上夜班加餐，他總是讓別人先吃，最后加餐沒了他就喝一杯開水。

　　他是縣委書記，也是群眾；他是總指揮，也是民工。他把自己看得很重，因為責(zé)任；他把自己看得很重要，和最普通的人一樣重要，因為沒有那么多一滴水的力量，就沒有大海的波瀾壯闊。既如此，著眼于從谷文昌1950年踏上東山起至去世三十多年時光的書寫，鐘兆云撰寫的《谷文昌：只為百姓夢圓》注定是一本有志向、有力量的書，也是一冊有智慧、有方法的書。

　　如果只有勇氣，只剩勇氣，那么谷文昌不會被百姓稱作“谷公”，他的形象斷不會如豐碑那樣在百姓心中牢牢矗立。誠如鐘兆云的簡括：“谷文昌不僅是個身先士卒埋頭苦干的人，也是個善于十指彈鋼琴的‘領(lǐng)頭羊’。”東山島治沙植樹，“不下百次的測試，摸清了整個東山的風(fēng)向，準(zhǔn)確地在地圖上標(biāo)出了幾個主風(fēng)口。知道了沙虎、沙妖的藏身之地，下一步就要實行‘抓捕’。法子有筑堤攔之、種草固之等等，總之要‘請君入甕’。”他相信能夠找到辦法，他相信調(diào)查研究的意義。那不是短時間的智慧之光閃現(xiàn)，而是好幾年不離不棄的智慧付出。

　　做群眾思想工作，他有足夠多的細心與耐心。既下定決心種樹，他就義無反顧，聽見風(fēng)涼話、喪氣話乃至各種怪話，他亦不氣惱，這些早在他設(shè)想之內(nèi)。這個時候，他給干部群眾講老家太行山愚公移山的故事，并用毛主席對愚公移山精神的倡導(dǎo)來激勵他們。谷文昌重實踐事必躬親，亦明白溝通與講道理的作用，他沒有偏廢任何一面。

　　鐘兆云筆下那些動人的瞬間，不僅屬于谷文昌一人，不獨屬于東山島一地，它們值得所有心懷熱愛與抱負的人時時咀嚼，久久回味。

　　                            剛參加完勞動的谷文昌，比普通干部還像“泥腿子”。

　　“谷文昌成了蔡家?？秃?，有時也留下來吃便飯，如同一家人，蔡家煮什么谷文昌吃什么，多數(shù)吃的是番薯湯配咸蘿卜干。谷文昌并不白吃，隔段時間就要給些糧票和錢，說是交伙食費，其實也是變相的接濟。如蔡海福拒收，谷文昌就生氣地說：‘你不收下，我今后就不來你家吃飯了！’”從情感上來講，他待群眾如兄弟，他認(rèn)為自己就是群眾的一員；從身份上來講，他牢記自己是共產(chǎn)黨的干部，可以多給一些，一定不能占群眾便宜。對小樹、對東山、對群眾，谷文昌有毫無保留的愛。谷文昌絕不僅是共產(chǎn)黨員的榜樣，更是所有人的榜樣。兼有勇敢的、智慧的、純粹的、干凈等特征的靈魂，不應(yīng)該是他那樣的嗎？

　　這正是鐘兆云的情至深處。本書固然是以谷文昌為中心人物的報告文學(xué)作品，也是后來的鐘兆云向少年鐘兆云兌現(xiàn)的一份承諾。“高中時在原中央蘇區(qū)縣的老家第一次面對革命烈士紀(jì)念碑時那莊嚴(yán)肅穆的情景，深深地給了靈魂一個烙印，成了我后來心無旁騖從事黨史研究和紅色文學(xué)創(chuàng)作的原動力。”《谷文昌：只為百姓夢圓》的寫作只是鐘兆云漫長創(chuàng)作征程中的一站，卻是必不可少的一站。踏上東山的土地、走進谷文昌的生命里，是他的致敬之旅、學(xué)習(xí)之旅，更是他的成長之旅。鐘兆云于作品中引用過美國詩人金斯堡的名句——“我們不是我們污臟的外表，我們的心中一直盛開著一朵圣潔的向日葵。”這說的不正是谷文昌嗎？寫完這部書，這朵圣潔又燦爛的向日葵在鐘兆云心中永不會褪色。

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