原標(biāo)題：吾儕所學(xué)關(guān)天意——加強(qiáng)傳統(tǒng)文化閱讀推廣

　　中華書局“迦陵書系”之《葉嘉瑩說杜甫詩》

　　文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，從自強(qiáng)不息、上下求索的奮斗精神，到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷，為中華兒女提供源源不斷的滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，閱讀推廣肩負(fù)重要職責(zé)和使命。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源為基礎(chǔ)開展閱讀推廣，有利于深入理解傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，堅(jiān)定文化自信，提升文化素質(zhì)。

　　在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀推廣中，傳統(tǒng)出版行業(yè)發(fā)揮著重要的作用。眾多出版社持續(xù)深耕傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，精心策劃并出版了大量高質(zhì)量書籍。中華書局是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出版領(lǐng)域的重鎮(zhèn)，一方面出版了大量具有古籍整理和學(xué)術(shù)研究雙重價(jià)值的典藏類圖書；另一方面，“中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書”的策劃出版，為古籍與大眾讀者搭建了閱讀的橋梁。2024年11月24日，百歲的葉嘉瑩先生于天津逝世。一個(gè)多月前的重陽節(jié)，她生前最后一套叢書“迦陵書系”由中華書局隆重發(fā)布。這套書系包含《葉嘉瑩說杜甫詩》《迦陵詩詞稿》等10種圖書，是葉嘉瑩先生多年學(xué)術(shù)論著、教學(xué)講義、個(gè)人詩詞和專門為青少年所寫的普及讀物的薈萃，是葉嘉瑩先生一生秉持的學(xué)術(shù)精神、教學(xué)相長的全面展現(xiàn)。

　　學(xué)校是傳統(tǒng)文化閱讀推廣的重要陣地，從古典詩詞、文言文到歷史典故等，全方位地向?qū)W生傳授傳統(tǒng)文化知識。教學(xué)方法也日益多樣化，除了傳統(tǒng)的課堂講授，還有情景教學(xué)、小組討論、經(jīng)典誦讀比賽等形式，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。社會教育在傳統(tǒng)文化閱讀推廣中發(fā)揮著不可或缺的補(bǔ)充作用，如圖書館、博物館、文化館等，為不同人群提供了豐富多樣的傳統(tǒng)文化閱讀機(jī)會。

　　我國地域遼闊，各地?fù)碛胸S富多樣的地域文化資源。在傳統(tǒng)文化閱讀推廣中，各地也積極挖掘和利用地域文化特色開展工作，推出了具有地方特色的文化書籍和閱讀活動。如《湖湘文庫》《廣州大典》《江蘇文庫》等紛紛涌現(xiàn)，又如福建省圍繞閩南文化、客家文化等開展閱讀推廣活動，通過地方戲曲、民俗文化展示等形式，吸引讀者了解和閱讀相關(guān)書籍。這些舉措不僅豐富了傳統(tǒng)文化閱讀推廣的內(nèi)容，也增強(qiáng)了當(dāng)?shù)鼐用駥Φ赜蛭幕恼J(rèn)同感和自豪感。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的閱讀推廣是一項(xiàng)長期而又復(fù)雜的系統(tǒng)工程，具有重要意義。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀推廣需要構(gòu)建一體化模式，整合開發(fā)傳統(tǒng)文化各種形態(tài)資源，融合不同方式、載體和平臺，做好傳播。

　　優(yōu)質(zhì)的資源是開展閱讀推廣的前提條件，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源以經(jīng)典的典籍資源為主，從圖書館來看，要深挖典籍以及多樣化資源，做好保護(hù)和利用。近年來，以圖書館為代表的推廣媒介，其空間價(jià)值越來越受到讀者的青睞。圖書館的功能也隨著時(shí)代的發(fā)展由以藏、借、閱為主的閱讀空間，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧瘜W(xué)習(xí)、交流、休閑于一體的信息共享空間。良好的空間、豐富的場景不僅能給人們的感官帶來沖擊，更能帶來情感上的豐富體驗(yàn)，激發(fā)閱讀與學(xué)習(xí)的動力。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展以及智慧圖書館理念的提出，圖書館充分擁抱現(xiàn)代信息技術(shù)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與閱讀空間融合，實(shí)現(xiàn)線上線下的閱讀互動，通過虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等技術(shù)創(chuàng)造多種場景模式，通過互動交流，讓讀者對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)更加細(xì)微與深刻。

　　從新媒體來看，新媒體平臺為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀推廣帶來了新的活力。如通過短視頻、圖文等形式，分享知識、解讀經(jīng)典名著，使傳統(tǒng)文化得到更廣泛的傳播。在線閱讀平臺也積極拓展傳統(tǒng)文化閱讀資源，提供電子書、有聲書等多種形式，滿足讀者多樣化的閱讀需求。

　　通過一體化模式進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的閱讀推廣，以在技術(shù)助力下建立沉浸式推廣場景為保障，核心是要將多類型交互融合的內(nèi)容展現(xiàn)給讀者。通過創(chuàng)新閱讀推廣場景和內(nèi)容，加強(qiáng)與讀者情感上的交流和行為上的互動，不僅可以提高閱讀推廣的深度和廣度，還能夠增強(qiáng)讀者和閱讀以及閱讀推廣主體的黏合度，取得良好效果。

　　樓宇烈先生在他的新作《中國文化十五講》中寫道：“我們要對中國的傳統(tǒng)文化中最核心的思想有清醒的了解，然后才能夠?qū)λ行判模拍軌驁?jiān)守這樣的文化主體。”我們要以圖書為載體，加強(qiáng)閱讀推廣，讓傳統(tǒng)文化“飛入尋常百姓家”，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。（作者系全國政協(xié)委員、中國出版集團(tuán)有限公司原黨組成員李巖）