原標(biāo)題：黃河文化丨《黃河歷史圖譜》（全10冊(cè)）

　　《黃河歷史圖譜》（全10冊(cè)）

　　袁曉聰 李文 主編

　　本書(shū)按照黃河自西向東的流經(jīng)路徑，共收錄了甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東七省（區(qū)）的多種地方志，并依所轄區(qū)域的行政劃分和版本時(shí)間先后進(jìn)行排序，收集整理各方志中有關(guān)黃河流域的重要?dú)v史地理類(lèi)圖像類(lèi)文獻(xiàn)，如《（嘉慶）長(zhǎng)垣縣志·圖考》《嵩山志·圖說(shuō)》《河源紀(jì)略·圖說(shuō)》等，匯為一編。本書(shū)是對(duì)黃河流域圖經(jīng)史料的集大成之作，為讀者認(rèn)識(shí)了解黃河流域各地區(qū)歷史地理特點(diǎn)及其發(fā)展變遷提供了重要依據(jù)，是研究黃河流域發(fā)展與歷史變遷的重要參考書(shū)。

　　黃河，中華民族的母親河，她發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山脈，自西向東綿延幾千里，先后流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南和山東九省（自治區(qū)），最后由山東的墾利注入渤海。黃河呈 “幾” 字形，流域面積近八十萬(wàn)平方千米，全長(zhǎng)五千四百六十四千米。伴隨著大河一路而來(lái)的，不僅是流淌的河水，還有一脈相承、璀璨的中華文明。中國(guó)歷史上的 “七大都城”，其中四座（安陽(yáng)、洛陽(yáng)、西安、開(kāi)封）都坐落在黃河流域。黃河之于中國(guó)已不僅僅是一條自然之河，更是一條文明之河。黃河孕育的中華文明，悠久、綿長(zhǎng)。在中國(guó)古代漫長(zhǎng)的歷史中，浩如煙海的文獻(xiàn)典籍是中華文明演進(jìn)與繁榮的歷史見(jiàn)證。其中有關(guān)黃河、黃河流域的文獻(xiàn)則成為解讀中華文明數(shù)千年綿延不竭的重要 “生命密碼”。這些文獻(xiàn)中包含的豐富圖片與文本相映成趣，圖形化地呈現(xiàn)并豐富了黃河的“歷史記憶”，構(gòu)成了一幅生動(dòng)的黃河文化圖像志。

　　圖譜是將復(fù)雜的事物用具體的圖形、表格、譜系表現(xiàn)出來(lái)，按類(lèi)編制的圖集，包括地圖、歷史譜圖、文物圖錄、人物圖像、地理表譜、職官表譜等。在中國(guó)，先秦時(shí)期就有了關(guān)于 “圖” 的記載。最早見(jiàn)于文獻(xiàn)的地圖，約為《尚書(shū)？洛誥》中記述的洛邑地圖。《周禮》“…… 若以時(shí)取之，則物其地，圖而授之”，就是講管理礦藏的官員繪制礦石產(chǎn)地地圖?！豆茏印返诙咂獙?zhuān)以 “地圖” 為名，談及軍事地圖。秦始皇曾將全國(guó)地圖收集起來(lái)，后劉邦又將其收藏并加以使用。對(duì)此，班固在《漢書(shū)》中曾兩次提及。漢武帝時(shí)，“輿地圖” 開(kāi)始作為術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)。隋唐時(shí)期，輿圖制作有所發(fā)展，國(guó)家以政令的形式要求全國(guó)各州定期造圖呈送中央政府。西晉時(shí)期，裴秀總結(jié)秦漢地圖法，提出 “制圖六體” 理論，為中國(guó)制圖學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，他也被英國(guó)學(xué)者李約瑟譽(yù)為 “中國(guó)科學(xué)制圖學(xué)之父”。作為一種正式體例，圖譜始于宋代鄭樵所撰《通志》。鄭樵將傳統(tǒng)的藝文志分為藝文、校讎、圖譜、金石四略。他認(rèn)為天文、宮室、城筑等十六類(lèi)書(shū)必須有圖，“有書(shū)無(wú)圖，不可用也”（《通志？圖譜略？明用》），非常重視插圖在圖書(shū)中的作用。宋時(shí)刊刻的《禮書(shū)》《樂(lè)書(shū)》《營(yíng)造法式》等書(shū)中均有插圖。宋代專(zhuān)門(mén)描繪治河工程的地圖已散佚，現(xiàn)今所能見(jiàn)到的最早的河工圖是元代王喜的《治河圖略》。該書(shū)首列六圖，其中《治河之圖》屬典型的黃河水利工程圖，此圖也被視為明清河工圖的淵源。元明二代，圖譜的應(yīng)用更為廣泛，類(lèi)書(shū)、小說(shuō)、兵書(shū)、農(nóng)書(shū)等，無(wú)不附圖。明萬(wàn)歷間章潢所編類(lèi)書(shū)《三才圖會(huì)》，開(kāi)篇即為《古太極圖》。明清時(shí)期，因水災(zāi)頻發(fā)、水利工程繁劇，水利著述、河臣奏章等水利文獻(xiàn)豐富。由于地圖可以較為直觀地反映河工水利措施，明清兩代通過(guò)制圖來(lái)說(shuō)明河工水利工程已成為水利著述的基本定式，河臣奏章也必須 “具圖以聞”（《明史？河渠志》）。如明代王瓊《漕河圖志》、潘季馴《河防一覽》，清代靳輔《治河方略》、麟慶《黃運(yùn)河口古今圖說(shuō)》等，多配有地圖。清代崇尚樸學(xué)，圖譜不受推崇，總體數(shù)量較少，但在官修圖書(shū)中，圖譜被大量使用，如《古今圖書(shū)集成》《皇朝禮器圖式》等，所附圖甚豐。近代，圖譜類(lèi)圖書(shū)仍不豐富，但以魯迅、鄭振鐸等為代表的學(xué)者對(duì)于圖譜的價(jià)值卻有著較為深入的認(rèn)識(shí)。魯迅、鄭振鐸曾合編《北平箋譜》《十竹齋箋譜》，鄭振鐸編纂的《中國(guó)歷史參考圖譜》更成為中國(guó)有史以來(lái)第一部系統(tǒng)的歷史圖譜。

　　有關(guān)黃河的歷史圖譜文獻(xiàn)中，方志中的圖譜因體系性、地域性、紀(jì)實(shí)性等特征，為后人了解黃河與黃河流域的地理變遷、行政沿革等提供了基本的史料。方志圖譜，就類(lèi)型而言，主要包括輿地圖、星象圖、名勝圖等。方志中的輿地圖，一般多為該地區(qū)行政區(qū)劃圖，有的也含山川形勝圖等。此外，官署、城池、學(xué)宮、書(shū)院、寺觀、古跡、園林等都是方志所繪內(nèi)容。黃河方志圖亦是如此。除方志外，地理山水、河防、藝文等文獻(xiàn)中也包含有豐富的黃河圖譜史料。山水類(lèi)文獻(xiàn)中的黃河圖主要為黃河流域的山水圖考、名勝圖說(shuō)等。河防類(lèi)文獻(xiàn)中的黃河圖則側(cè)重河防，歷代河圖、變遷圖、治理工程圖等是其主要內(nèi)容。詩(shī)歌、游記等藝文類(lèi)文獻(xiàn)中的黃河圖主要為黃河游覽圖、風(fēng)景圖等。這些文獻(xiàn)既客觀地記錄了黃河及其流域的發(fā)展變遷，又體現(xiàn)了古人對(duì)人與環(huán)境關(guān)系的歷史思考。

　　就古代圖譜，目前學(xué)界還缺乏系統(tǒng)性研究，應(yīng)用范圍也十分有限。研究者仍多孤立于字面研究，而忽略了圖片價(jià)值。除應(yīng)用較多的考古學(xué)外，古代圖譜在其他領(lǐng)域還有較大的研究與應(yīng)用空間。黃河歷史圖譜也面臨同樣的問(wèn)題，其在地理、水利、人文等方面的應(yīng)用價(jià)值和研究?jī)r(jià)值還需深入挖掘?；诖?，我們編纂《黃河歷史圖譜》一書(shū)，即是希望利用可視化圖像和地學(xué)信息圖譜等理論來(lái)更加直觀地表達(dá)和挖掘古代文獻(xiàn)中所含黃河及其流域圖譜的現(xiàn)代價(jià)值。本書(shū)是對(duì)黃河歷史圖譜的首次匯編整理。全書(shū)博采中國(guó)古代典籍中的黃河相關(guān)文獻(xiàn)一百六十余部，精選其中有關(guān)黃河的歷史圖片計(jì)三千八百八十四幅匯編成譜?，F(xiàn)今中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入生態(tài)文明發(fā)展新階段，希望本書(shū)的出版能夠?yàn)辄S河流域生態(tài)一體化保護(hù)、區(qū)域一體化協(xié)同發(fā)展等研究提供史料參考與歷史借鑒，為傳承黃河文化、延續(xù)歷史文脈盡一份綿薄之力。