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魏晉南北朝書法教育的幾個特點及啟示

2024-11-18 11:05 來源:光明網(wǎng)-《光明日報》

  原標題:魏晉南北朝書法教育的幾個特點及啟示

  作者:李爽(四川師范大學助理研究員、博士)

  魏晉南北朝時期的社會交流逐漸增多,書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)門類隨之得到長足發(fā)展,書法更在這一時期達到登峰造極的境界。書家競秀,書作迭出,書論勃發(fā),與之相伴的是書法藝術(shù)獲得了空前的繁榮。

  中華文化博大精深、源遠流長,藝術(shù)教育在社會發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。從中國古代書法藝術(shù)中提煉精華、吸取養(yǎng)分,有助于增益當下人才培養(yǎng)和文化創(chuàng)新。魏晉南北朝書法教育有很多寶貴的文化遺產(chǎn)值得挖掘、繼承,對今天的書法教育尤其是師范院校書法及藝術(shù)教育有借鑒意義。

  魏晉南北朝時期,朝代不斷更迭,影響了官學的辦學秩序,傳統(tǒng)的學校教育的總體趨勢是衰落了,然而亦呈現(xiàn)出時廢時興的狀態(tài)。漢末以來,帝王及貴族、士大夫重書、好書的雅好,促進了書法藝術(shù)的發(fā)展,為官方學校把藝術(shù)教育納入課程體系,甚至設置藝術(shù)??茖W?;蛘咚囆g(shù)專業(yè)奠定了基礎。“國子學”“四館”“太學”“學館”“??茖W校”等均開設了書法課程。西晉時設立“書博士”,教習書法,明確規(guī)定以鐘繇、胡昭兩位名家作品為標準。這是以書法教育為主要目的的國家教學機構(gòu)最早的歷史記錄。

  這一時期,我國家庭教育開始走向成熟,書法教育也是家庭教育的重要內(nèi)容和抓手。官學興廢無常,難以承擔教育重任,加之士族林立、各種流派昌盛,以帝王、世族等各方力量構(gòu)成的家庭教育一時蜂起,形成了繁榮的局面。魏晉南北朝出現(xiàn)了不少書法世家,如鐘繇、鐘會,衛(wèi)覬、衛(wèi)瓘、衛(wèi)恒,王廙、王導、王洽、王羲之、王獻之,王述、王濛、王脩,庾亮、庾翼,郗鑒、郗愔、郗曇、郗超、郗恢,謝鯤、謝尚、謝安、謝萬,李式、李充、李廞,張澄、張彭祖,王僧虔、王慈、王志、智永等。這些書家,或兄弟、或父子、或祖孫數(shù)代都以善書而聞名。他們或同代相互影響,彼此促進;或幾代傳承,延綿不絕。書法世家的形成,是家學書法教育成功的顯著體現(xiàn)。

  魏晉南北朝時期,書法世家?guī)煼ú⒉还淌丶议T,社會性工匠也開展師徒傳授式教學。大家相互學習,取長補短,都成為魏晉南北朝書法教育的補充渠道。

  官學、家學以及其他渠道相互加持,書法教育日益繁盛,這一時期涌現(xiàn)出一大批書法教育家。如前述書法世家人物中大多堪稱書法教育家。一部分書法教育家不僅是教育實踐家,而且是教育理論家,在書法教育方面提出了自己的創(chuàng)見,豐富和發(fā)展了我國書法教育理論。在漢魏之前,中國缺乏專門系統(tǒng)的書論,而進入魏晉時期,書家們開始使用言意理論來系統(tǒng)闡發(fā)書法的特征。成公綏的《隸書體》、索靖的《草書狀》、衛(wèi)恒的《四體書勢》等各逞其妙。“書圣”王羲之,既創(chuàng)作了以極具“中和之美”風韻的“天下第一行書”《蘭亭序》為代表的傳世精品,又培育了“青出于藍而勝于藍”、與之并稱“二王”的王獻之,更有《書論》《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》等論著,揭秘書法技法,縱論書法創(chuàng)作,闡釋書法美學原理,剖析書法哲學思辨,是重要的書法教育文獻。而衛(wèi)鑠不僅培育了“書圣”王羲之,且其《筆陣圖》闡述執(zhí)筆、用筆的方法,議論精省,歸納準確,影響尤為深遠。該文既是家學教育綱領和教學法則,也是教師之典則、生徒之門徑,被后世尊為書法教學經(jīng)典。

  綜上可見,魏晉南北朝時期的書法教育特點,從途徑方面看多方消長、共生互補,從師資方面看大家輩出、傳承有序,從理論方面看各抒己見、相得益彰。這些書法教育特點,給當代書法教育尤其是師范院校書法及藝術(shù)教育帶來諸多啟示。

  其一,魏晉南北朝的書法教育同當時的書法創(chuàng)作一樣,是中華文明的瑰寶。今天的藝術(shù)教育尤其是師范院校藝術(shù)教育應該從中汲取營養(yǎng),使其有益于教育學中國話語體系建構(gòu)和中國特色師范教育體制創(chuàng)新發(fā)展。

  其二,高校尤其是師范院校應把加強和改進書法及藝術(shù)教育作為推進學校高質(zhì)量發(fā)展、落實“立德樹人”根本任務的重要抓手,致力于構(gòu)建書法及藝術(shù)教育家庭、學校和社會“三位一體”的協(xié)同模式。

  其三,教育家往往既是優(yōu)秀的教育實踐者,也是出色的教育理論家。魏晉南北朝產(chǎn)生了這樣一批書法教育家。今天的師范院校藝術(shù)教育應該從中受到啟發(fā),打破片面培養(yǎng)模式,努力培養(yǎng)兼具書法及藝術(shù)教育實踐家和理論家特質(zhì)的未來教育家。

  《光明日報》(2024年11月16日 11版)

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