原標題:去過你想過的人生吧!
19世紀50年代,有一個人遠離了都市的喧囂,借了一把斧頭,走進了山林里,過上了被現(xiàn)代人稱之為“躺平”的生活。有一天,一個忙碌的漁夫在岸邊撞見了正躺在床上懶洋洋的他,便開始譴責他的懶惰。他就反問了:“那你這么忙,到底為了什么?”漁夫說:“未來總有一天,等我積攢起足夠的財富,就可以不忙不累,優(yōu)哉游哉地享受美好生活了。”這個人就笑了,他說:“你看,我現(xiàn)在正享受這樣的生活呢。”而這個人,就是我今天要分享的書目《瓦爾登湖》的作者,梭羅。
你有感到焦慮嗎?有被繁多的工作、眾多需要處理的人際關(guān)系所感到頭疼嗎?如果你覺得生活太復(fù)雜,學習壓力太大,或者意識到自己可能一直沉溺于所謂的進取,您就不妨試著讀一讀這本《瓦爾登湖》。那里有一個人安靜地守著他的湖,看湖水微瀾,和鳥獸作伴。他會讓你知道:一日三餐不必奢華也能溫飽,一間房子不必豪華也能心安。而這些,都不是理想,也不是空想,而是一種已然被實踐過的生活。大道至簡,人亦如此。1845年,美國作家梭羅借了一把斧頭,進入瓦爾登湖湖邊的山林,建起了一座小木屋。在湖光山色中,他記錄了大到四季景色的交替,小到兩只螞蟻的爭斗;他在月光下的湖里釣魚、游泳,感受小船隨輕柔的夜風飄蕩;在溫暖的黃昏里,他坐在小船上吹著笛子,伴著樹林草地的花香,看鱸魚在周圍游來游去。在梭羅眼中,日月星辰,江河湖海,風霜雪月,春夏秋冬,都值得我們駐足欣賞。梭羅喜歡過這種舒緩和愜意的生活,而他在書中貢獻給我們的是一種生活的智慧。
什么樣生活智慧呢?在有些對自己要求很嚴格的人看來,長時間停下來,駐足享受身邊的風景與美好、放棄快節(jié)奏努力拼搏的狀態(tài),這或許是一種懶惰,一種虛度光陰。但是梭羅在告訴我們,其實讓生活節(jié)奏變慢,靜心地去感受四周,身心都會感到放松和愜意。因為慢慢來,不是無所事事,它其實是另一種生活態(tài)度,也是另一種生活方式。
聽到這里,也許你已經(jīng)開始產(chǎn)生了一些思考?,F(xiàn)代社會的我們似乎一直在被生活裹挾著往前走,變得有些焦慮,開始不停地自我內(nèi)耗,最后呢,精力被一點點吞沒,只剩下了對生活的無奈。而我們除了生活的瑣碎和繁忙的工作、學習,真正值得留戀和回味的東西真的很少。我們總是過于匆忙,無論是過去還是現(xiàn)在,就好像我們生命的意義,就在于永不停歇地奮斗。每天只要睜開眼睛就要匆匆忙忙地去上班、去上課,哪怕我們?yōu)樯钤O(shè)置了短暫休息的時間,但也還是過得很匆忙。
看梭羅的文字,會讓人情不自禁地想起我們小學就背過的一篇文言文:“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步。”而《桃花源記》的作者陶淵明和梭羅一樣,他們都是對所謂世俗的生活方式、生活態(tài)度,有過深入思考并且產(chǎn)生自我追求的人。瓦爾登湖和桃花源一樣,都是他們各自心靈的庇護所。
那你呢?你的心靈庇護所會是在哪兒呢?大膽撿起這本被很多人評價為非常難讀的《瓦爾登湖》吧,試著跟隨閱讀的深入放空自己的心靈,你不用去要求自己把梭羅所推崇的價值觀、世界觀理解透徹,你需要做的只是透過文字,品味他筆下的一草一木、一花一世界,只有這樣,你才或許會看到,你生活的另一種可能,至少這種可能是,不要活在世俗的眼光里,專注奔赴自己的心靈世界,就像梭羅書中所說,“別再過你應(yīng)該過的人生,去過你想過的人生吧。”
如果您對這本書感興趣,歡迎品鑒閱讀。
《瓦爾登湖》/[美] 亨利·戴維·梭羅
內(nèi)容簡介
《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄,描繪了他兩年多時間里的所見、所聞和所思。這部著作區(qū)別于先前文學作品的重要特征,是其對自然巨細靡遺的描摹和引申。大至四季交替造成的景色變化,小到兩只螞蟻的爭斗,無不栩栩如生地再現(xiàn)于梭羅的生花妙筆之下,并且描寫也不流于表淺,而是有著博物學家的精確。作者無微不至地描述兩年多的湖畔獨居生活,目的在于通過這次親力親為的實驗向讀者證明:其實不需要很多錢,也能夠好好地活著,而且能夠快快樂樂地活著。
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