“共歡新故歲，迎送一宵中。”春節(jié)是辭舊迎新的美好時刻，總會給人們帶來新的憧憬。作為中國傳統(tǒng)民俗節(jié)日，春節(jié)不僅是喜氣洋洋、闔家團圓的美好日子，更是承載著家庭和睦、社會包容、人與自然和諧共生等全人類共同價值的重要節(jié)日。如今，許多國家和地區(qū)把春節(jié)作為法定節(jié)假日，全球約1/5的人口以不同形式慶祝春節(jié)。2023年12月，春節(jié)（農(nóng)歷新年）被確定為聯(lián)合國假日，這一賡續(xù)數(shù)千年歷史底蘊的文明瑰寶，煥發(fā)出更加奪目的時代光彩，也將迎來更為廣闊的世界舞臺。

　　一元復始 萬象更新

　　春節(jié)是一年的開始

　　春節(jié)俗稱“過年”。在古代，新年的具體日期是不斷變動的，直到西漢頒布《太初歷》，確定以農(nóng)歷正月初一為歲首。雖然后來的朝代對歷法有過修改，但大多依據(jù)《太初歷》，以正月初一為新年的第一天。

　　什么是“年”？年的形成，來源于古人對季節(jié)、收成、天象、歷法的認識。我國古代的“年”首先是與農(nóng)作物一年一度的收獲相關(guān)。在長期的生產(chǎn)實踐中，古人發(fā)現(xiàn)莊稼的成熟與四季交替的周期密切相關(guān)，從而逐漸總結(jié)出自然規(guī)律，得出歷法以區(qū)分年、月、日。

　　新年在不同時期有著不同的名稱。例如，先秦時期新年被稱為上日、元日、改歲、獻歲等；兩漢時期叫歲旦、正旦、正日等；魏晉南北朝時期又稱元辰、元日、元首、歲朝等；唐宋元明時被稱為元旦、歲日等；到了清代，則叫元旦或元日。到了近現(xiàn)代，隨著公歷紀年法的使用，公歷1月1日被定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一被定為“春節(jié)”。

　　春節(jié)是時令的分界，也是希望的起點。“愿得長如此，年年物候新”，作為中國人一年中最重要的節(jié)日，春節(jié)不僅僅意味著豐收的喜悅、團聚的溫馨，也承載著樸素的心愿、美好的希冀。

　　元日述懷

　　盧照鄰（唐）

　　筮仕無中秩，歸耕有外臣。

　　人歌小歲酒，花舞大唐春。

　　草色迷三徑，風光動四鄰。

　　愿得長如此，年年物候新。

　　千門萬戶 闔家歡聚

　　除夕是團圓的時刻

　　除夕是農(nóng)歷臘月最后一天的晚上，“除”有交替之意，即“舊歲至此夕而除，次日即新歲”。除夕是年前籌備新年活動中最緊張忙碌的一天，也是最熱鬧的一天——貼春聯(lián)、貼年畫、貼窗花、走親訪友、置辦年貨……而最重要的，是一家人團聚在一起，吃一頓除夕的年夜飯。年夜飯也叫分歲筵、合家歡等。吃年夜飯，是春節(jié)期間家家戶戶最熱鬧的時候，也是年節(jié)中的重要習俗。

　　北方人家除夕的餐桌上，最常見的是餃子。春節(jié)的餃子一般是除夕夜開始包，初一和初五食用。在南方，湯圓是過年時常吃的食品，取“團團圓圓”之意。此外，各地還有除夕吃年糕、卷春餅、蒸饅頭等習俗，熱騰騰的煙火氣中，透著濃濃年味。

　　“守歲全家夜不眠”，年夜飯后，全家便要圍坐在一起通宵守夜，等著辭舊迎新的時刻到來，這種習俗就叫“守歲”。有學者認為，魏晉時開始有除夕守歲的習俗。記述地方習俗和風土民情的著作《風土記》記載：“蜀之風俗，晚歲相與饋問，謂之饋歲；酒食相邀為別歲；至除夕達旦不眠，謂之守歲。”這些帶著強烈儀式感的習俗，寄寓著對美好生活的希冀、對家庭價值的堅守、對團圓共享的追求。

　　元 日

　　王安石（宋）

　　爆竹聲中一歲除，

　　春風送暖入屠蘇。

　　千門萬戶曈曈日，

　　總把新桃換舊符。

　　新春新歲 百事如意

　　年俗是時光的風味

　　大年初一，人們穿上新衣戴上新帽，開始走親訪友，互相拜年。“愿新春已后，吉吉利利。百事都如意。”拜年是人們辭舊迎新表達美好祝愿的一種儀式，人們互相慶賀新年的到來，共同分享新年的喜悅。

　　逛廟會也是許多地方春節(jié)的年俗。春節(jié)廟會往往匯聚多種傳統(tǒng)民俗活動：舞獅、說唱、游藝、雜技、歌會……豐富多彩的活動滋養(yǎng)著人們的精神生活，營造了喜慶歡樂的節(jié)日氛圍，展現(xiàn)出中華文化的深厚與多樣。

　　如今，隨著時代的發(fā)展，年俗也不斷變遷。體育健身迎新春、文博場館過大年、網(wǎng)上購買新年貨、反向相聚共團圓……春節(jié)文化在繼承傳統(tǒng)的過程中不斷呈現(xiàn)出當代表達，煥發(fā)出新的時代光彩，也讓新春佳節(jié)更加有滋有味，讓年味一年更勝一年。

　　探春令·早春

　　趙長卿（宋）

　　笙歌間錯華筵啟。喜新春新歲。菜傳纖手青絲細。和氣入、東風里。

　　幡兒勝兒都姑媂。戴得更忔戲。愿新春已后，吉吉利利。百事都如意。