記者 張向陽
“因出生于鄉(xiāng)下,就關(guān)心著從鄉(xiāng)下到城市的農(nóng)民工,這種關(guān)心竟然幾十年了,才明白自己還不是城市人,最起碼不純粹。”著名作家賈平凹如是說。日前,賈平凹第20部長篇小說《河山傳》由作家出版社出版,這部作品生動(dòng)描繪出大時(shí)代背景下的人物群像。
小說落地西安
“洗河長得丑,是他一雙腳十二個(gè)指頭,每個(gè)腳多長了一根。”小說中的主人公洗河是西安城北二百里外的崖底村人。他出生的時(shí)候,村前的淤泥河漲水漲得大,把兩岸的堤全決了。村人都說這是河洗了。他爹就給他起名叫洗河。從崖底村走出的洗河,走進(jìn)向往已久的都市,賈平凹筆下展示了一幅極具地域特色的生活圖景。
之所以起名《河山傳》,也因?yàn)閮蓚€(gè)主人公——洗河和羅山。賈平凹說:“河是流動(dòng)的東西,三十多年來社會(huì)發(fā)生了很大的改變,我想把自己感知的東西寫出來,而且縱觀古今中外,作家多喜歡寫自己生活的時(shí)代。這些年,中國人的生存境況、經(jīng)濟(jì)狀況、風(fēng)氣流轉(zhuǎn)、人性也發(fā)生了很大的變化。以巨大的真誠和勇氣,關(guān)注研究我們所處的時(shí)代,并將其轉(zhuǎn)化為文字,就不會(huì)偏執(zhí),也是我的文學(xué)追求。”
《河山傳》時(shí)間跨度很長,交織記述了洗河等農(nóng)村青年到西安奮斗的歷程,和羅山等企業(yè)家起落的經(jīng)歷。洗河從秦嶺下的農(nóng)村到西安謀生,結(jié)識(shí)企業(yè)家羅山,做了羅山的馬仔。羅山與同是企業(yè)家的好友蘭久奎一起建別墅三棟,派洗河去做保安。別墅是他們忙碌工作之外的棲息之地,也是利益勾結(jié)、藏污納垢之所,一時(shí)底層人士、商界精英、政治掮客、官員紛紛登場……賈平凹以兩個(gè)群體的命運(yùn)來書寫四十多年的發(fā)展歷程,生動(dòng)描繪出大時(shí)代背景下的人物群像。
雖然《河山傳》是《暫坐》之后的一部全新城市題材小說,但濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)已成為貫穿賈平凹創(chuàng)作的一條重要精神線索,他將鄉(xiāng)土中的人置于城市語境下,并關(guān)注著他們的命運(yùn)變遷。
賈平凹很少將小說背景放在真實(shí)地點(diǎn)“西安”,這是他的突破之作。對(duì)賈平凹來說,故事里寫到了西安,那只是一個(gè)標(biāo)簽,“我的老家有個(gè)叫‘孝義’的鎮(zhèn)子柿餅有名,十里八鄉(xiāng)的柿餅都以‘孝義’貼牌。我出門背著一個(gè)簍,撿柴火,采花摘果,歸來,不知道花果是哪棵樹上的,柴火又來自哪個(gè)山頭……文學(xué)使現(xiàn)實(shí)進(jìn)入了歷史,它更真實(shí)而有了意義。”
為時(shí)代畫像
《河山傳》不僅僅是一部小說,它融入了對(duì)社會(huì)和人性的深刻洞察。賈平凹以其獨(dú)特的藝術(shù)視角,透視社會(huì)底層的奮斗,通過有點(diǎn)離奇的故事,發(fā)現(xiàn)了人性的深沉和多面性,用文字勾勒出了一個(gè)真實(shí)而豐富的世界。賈平凹的敘事風(fēng)格詭異,但字里行間都傾注了對(duì)社會(huì)的深切關(guān)注和思考。
評(píng)論家孟繁華評(píng)《河山傳》說,洗河六趾,貌丑,父母去世后他從崖底村來到西安,就沒打算回去。他不愿去工地搬磚,而是走街串巷賣爆米花。他撿到一張大老板的名片,就讓人寫一條橫幅:到了西安,就找羅山。賣爆米花時(shí)就拉開橫幅。一天,他竟然真的遇到了羅山,靠著勤奮與聰黠,成為羅山的助理,再后來,做了風(fēng)景秀麗的“花房子”的管家……賈平凹的《河山傳》承襲了世情小說、筆記小說和志人小說的傳統(tǒng),以時(shí)間為經(jīng),人物與事件為緯,講述了1978年至2020年間幾代進(jìn)城農(nóng)民的故事,交織著民營企業(yè)家的風(fēng)云際會(huì),生動(dòng)的世風(fēng)人情,出人意料的命運(yùn)走向,堪稱一部小人物的“列傳”,當(dāng)下世風(fēng)的“喻世明言”,“一部地地道道具有現(xiàn)代意識(shí)的、講述中國變革時(shí)代經(jīng)驗(yàn)和中國故事的小說。”
評(píng)論家潘凱雄指出,《河山傳》寫的確實(shí)都是小人物,但背景都是大背景,看小人物的故事能感受到大時(shí)代的背景,而且作品中通過大量密集的細(xì)節(jié),把這些人物都寫活了。“賈平凹一直在為時(shí)代畫像。他是時(shí)代的記錄員。一個(gè)優(yōu)秀的作家,總能精準(zhǔn)地抓住時(shí)代特征并表現(xiàn)出來。”《收獲》主編程永新認(rèn)為。
談及此書的創(chuàng)作初衷,賈平凹說,回顧幾十年的社會(huì)發(fā)展,他希望在這部小說里把中國人的生活狀況、精神變化、風(fēng)氣流轉(zhuǎn)、人性變化寫出來,把自己的所觀所感所想寫出來。“社會(huì)現(xiàn)實(shí)越復(fù)雜,越需要作家關(guān)注這個(gè)社會(huì),研究這個(gè)社會(huì),打量這個(gè)社會(huì),這樣你才能有自己的發(fā)現(xiàn)。不然你看到了什么?你發(fā)現(xiàn)了什么?你看到了別人沒看到的地方,你發(fā)現(xiàn)了別人沒發(fā)現(xiàn)的地方。”
賈平凹是一位勤奮的作家,也是中國當(dāng)代最具有影響力的作家之一,當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義和鄉(xiāng)土文學(xué)作家的代表,著有《秦嶺記》《暫坐》《秦腔》等。他從1973年開始發(fā)表小說,2008年憑借《秦腔》獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?!逗由絺鳌肥琴Z平凹出版的第20部長篇小說,入選中國作家協(xié)會(huì)新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃。
作家的追問
對(duì)賈平凹來說,寫作的樂趣在于自在,更在于折磨,這如同按摩,拍打疼痛后的舒服。就是在這種糾結(jié)與鈍感中,感受痛并快樂的味道?!逗由絺鳌返膭?chuàng)作進(jìn)度并不快,賈平凹回憶這段創(chuàng)作過程,“每日寫幾千字或幾百字,或?qū)懥藥装僮謳浊ё趾?,又在第二日否決了,拿去燒毀,眼看著灰飛煙滅。除卻焦慮是坐在馬桶上的時(shí)候,要么,去睡吧,閉上眼,看到更多更清晰的山川人物,魚蟲花鳥”。
在寫作過程中,賈平凹自己也時(shí)常產(chǎn)生困惑。理性和感性如何結(jié)合,決定了人的命運(yùn)。《河山傳》中的角色如此,他覺得自己也如此。寫作中縱然有龐大的材料,詳盡的提綱,常常這一切都作廢了,角色倔強(qiáng),順著它的命運(yùn)行進(jìn)。“我只有嘆息。深陷于泥淤中難以拔腳,時(shí)代的洪流無法把握,使我疑惑:我選題材的時(shí)候,是題材選我?我寫《河山傳》,是《河山傳》寫我?”他寫道。
這樣寫行嗎?這是他早晨醒來最多的自問。他時(shí)常追問,如果五十年,甚至百年后還有人讀,他們會(huì)怎么讀,讀得懂還是讀不懂,能理解、能會(huì)心還是看作笑話,視為廢物呢?這使他警惕著,有些惶然,于是越發(fā)謹(jǐn)慎地審視自己的文字。
近些年來賈平凹的文學(xué)寫作保持高產(chǎn)節(jié)奏,塑造了一個(gè)個(gè)性格各異、生動(dòng)豐滿的人物形象。“寫作著我是尊貴的,蓬勃的。不寫作,我就卑微、膽怯、慌亂,煩惱多多,無所適從。我曾經(jīng)學(xué)習(xí)躲閃,學(xué)習(xí)回避,學(xué)習(xí)以茶障世但終未學(xué)會(huì),到頭來還是去寫作。這就是我寫作和一部作品能接著一部作品地寫作的秘密。”賈平凹在創(chuàng)作后記中如是說。
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