位于紹興魯迅故里的三味書屋。

　　兩岸作家參觀浙江文學(xué)館。

　　臺灣作家在蘭亭即興題寫詩句。

　　大陸知名作家王旭烽第一次前往臺灣是在多年以前。她回憶道，“桃園機(jī)場是這樣近，從上海起飛的航班，一會兒工夫就到了。我們參觀了臺北101大樓，去南投縣喝了綠茶，和臺灣本地作家有著非常自如的交流。寶島作家雅致的風(fēng)范，仿佛從線裝書里撲面而來。”

　　在2023年兩岸文學(xué)交流會上，王旭烽特意帶來她最新出版的長篇系列小說“茶人四部曲”，作為“對臺灣作家代表團(tuán)的致敬”。本次活動由中國作家協(xié)會主辦，浙江省作家協(xié)會、福建省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會承辦，是近年來中國作協(xié)組織的兩岸文學(xué)交流活動中規(guī)模最大的一次。臺灣作家24人、大陸作家22人參與其中，在浙閩兩地詩書酬答、采風(fēng)交流、夜談放歌，共赴文學(xué)之約。

　　“兩岸文學(xué)構(gòu)成很好的映照”

　　“看到來自寶島的文學(xué)同行，我感覺非常親切，這大概因?yàn)榕_灣文學(xué)在我們閱讀體驗(yàn)中早已成為很熟悉的存在。從余光中、白先勇、席慕蓉，到蔣勛、張大春、楊渡……從臺灣作家的文字里，我們讀到了細(xì)膩的古典韻味。”浙江傳媒學(xué)院教授魯引弓說。

　　1954年，臺灣詩人洛夫、張默、痖弦共同發(fā)起成立創(chuàng)世紀(jì)詩社，并創(chuàng)辦《創(chuàng)世紀(jì)》詩刊，有力推動了臺灣現(xiàn)代主義詩歌運(yùn)動。“從創(chuàng)立以來，我們一直致力于推動兩岸文學(xué)交流。”臺灣《創(chuàng)世紀(jì)》詩刊執(zhí)行主編姚時晴說，借由詩歌節(jié)、創(chuàng)作研討會等交流活動，兩岸詩人可以深化友誼并激發(fā)創(chuàng)造力。

　　“我和姚主編估算了一下，在《創(chuàng)世紀(jì)》詩刊發(fā)表過詩歌的大陸詩人，大概已有數(shù)百人。以臺灣的創(chuàng)世紀(jì)詩社、現(xiàn)代詩社、藍(lán)星詩社三大陣地為代表，兩岸詩人之間的交流和互動一度非常頻繁而密切。”大陸詩人沈葦說。

　　“《聯(lián)合文學(xué)》雜志1984年創(chuàng)刊，1987年聯(lián)合文學(xué)出版社成立，同年得到大陸作家沈從文授權(quán)，在雜志上做他的專題，并出版其著作。”臺灣聯(lián)合文學(xué)出版社總編輯周昭翡介紹，此后出版社也與莫言、余華、蘇童等大陸知名作家有過交流合作。“很多人對臺灣作家的認(rèn)識還停留在余光中、白先勇、張大春這個階段，事實(shí)上我們出版了非常多臺灣年輕一代作家的作品。我們希望通過交流認(rèn)識更多大陸的作家，也讓大陸的好朋友們多認(rèn)識我們臺灣的新生代作家。”

　　臺灣聯(lián)合文學(xué)出版社總經(jīng)理李文吉曾負(fù)責(zé)眾多暢銷書的策劃執(zhí)行，在他看來，“兩岸文學(xué)構(gòu)成了很好的映照。”不管是小說、散文、詩歌，為什么這些書籍由繁體字轉(zhuǎn)成簡體字在大陸出版，一樣獲得很好的銷量？他說，“就是因?yàn)閮砂锻幕⑼淖?，連生活方式都一樣，因此對于文學(xué)的理解也是相似的。”

　　“每一次交流都不可復(fù)制”

　　“這次來的臺灣作家，不少是熟悉的朋友，還有些雖未謀面，但早就讀過作品，可以說是神交已久。”曾任《臺港文學(xué)選刊》主編的楊際嵐說，我們有著“編者、作者、讀者”的多重身份，能夠互相傾聽和閱讀，這是很美好的事情。“每一次交流都不可復(fù)制，我們很珍惜這些遇見。”

　　曲水流觴，蘭亭賦詩。在浙江紹興市郊的蘭渚山麓，兩岸作家臨水而坐，擎一盞紹興黃酒，即興聯(lián)句作詩。臺灣作家羅智成說，在他心目中，中國文化史上最優(yōu)美的兩個典故，一則是宋明理學(xué)的“鵝湖之會”（南宋時朱熹“理學(xué)”與陸九淵“心學(xué)”的哲學(xué)論辯），再則是魏晉風(fēng)流的“蘭亭雅集”。

　　“特別是蘭亭修禊之會，更有散文名篇及書法經(jīng)典來作見證，這是多么難能可貴的故事。每次看到這幅作品，都讓人心向往之。”羅智成說，他此前創(chuàng)作《舞墨》一詩，專門談?wù)撝袊鴷?。墨華亭下，羅智成揮毫?xí)鴮?ldquo;弦歌不輟”四字，留贈當(dāng)?shù)匚挠选?ldquo;這是孔子傳承中華文明的理想，也是我向往的境界。”

　　“在我開始對小說產(chǎn)生興趣時，恰好讀到了魯迅的作品，對我影響很深。”在參觀紹興魯迅故居、魯迅紀(jì)念館時，臺灣《聯(lián)合報(bào)》副刊組主任宇文正感慨，這引發(fā)了她“少女時期閱讀的記憶”。數(shù)年前，她為臺灣出版的《魯迅文學(xué)獎作品選·散文卷》作序，其中寫道：“在近年臺灣散文里，我們往往讀到的是人，人的生活，人的情感，人的欲望。我讀這系列大陸作家的散文，讀到的是土地、歷史、時代與民族文化。”

　　“這是一卷從大地山水里長出的文字！”宇文正與兩岸作家分享感悟，也驚喜于書中寫福建閩侯人林覺民的散文透露的“原鄉(xiāng)線索與震撼”。“我的祖籍是林森縣（隸屬福建福州），上網(wǎng)一查才發(fā)現(xiàn)閩侯就是林森，林覺民是我同鄉(xiāng)。他住過的舊宅，后來又成了冰心的故居。”

　　“一片冰心凝長樂，八方熱血掀巨濤。”臺灣大學(xué)人文社會高等研究院院長廖咸浩在位于福州長樂的冰心文學(xué)館題寫詩句。“冰心的作品我們在課本上讀過，她的小詩影響深遠(yuǎn)。我在臺灣高校教書，本科一年級的文學(xué)課程就會介紹冰心的作品。我這次和作協(xié)的朋友說，閱讀冰心，也可以成為兩岸很好的連接點(diǎn)。”臺北教育大學(xué)副教授楊宗翰說。

　　“用文學(xué)之筆書寫所見所聞”

　　行程伊始，白日座談之后，不少臺灣作家談興猶濃。他們相約西子湖畔、明月樓頭，有人唱起“五四”新文化運(yùn)動先驅(qū)劉半農(nóng)的《教我如何不想她》。此后兩岸作家且行且歌，從臺灣民歌唱到港臺流行金曲，從電視劇《紅樓夢》插曲唱到《南屏晚鐘》，發(fā)現(xiàn)彼此的文化記憶果然交集很多。

　　“西湖邊上有個叫‘純真年代’的書吧，我這次一到杭州，就跟臺灣作家朋友說，一定要過來看看。正好《江南》雜志主編鐘求是也這么提議，算是不謀而合了。”臺灣詩人顏艾琳說，兩岸作家在夜間相約前往西湖邊寶石山腰，在這家有著“西湖文化客廳”美譽(yù)的書吧，圍桌閑坐，共話兩岸文學(xué)情緣。

　　“純真年代”書吧主人朱錦繡是浙江溫州人，燒得一手好菜。聽聞書吧的沙龍故事后，臺灣《文訊》雜志社長兼總編輯、紀(jì)州庵文學(xué)森林館長封德屏說，紀(jì)州庵陸續(xù)推出了多道“作家私房菜”，將來或許有機(jī)會邀請朱錦繡來臺一展廚藝，把故事“端上桌”。“我選東坡肉吧，好多作家朋友都說，我做的比餐廳的好吃。”朱錦繡笑道。

　　參觀良渚博物院后，顏艾琳對良渚陶器上的刻畫符號著迷不已。“這些符號畫的是什么，又代表著什么意思呢？我抄畫在隨身攜帶的速記本上，一路上反復(fù)拆解，就像猜謎一樣。”她打算創(chuàng)作《陶說》一詩，速記本上已可見詩作的雛形。煙雨空靈的江山廿八都古鎮(zhèn)、“白天扛鋤頭、晚上拿筆頭”的余東農(nóng)民畫村、衢州孔氏南宗家廟、朱熹講學(xué)著述所在的武夷書院和考亭書院，也讓兩岸作家贊嘆連連。

　　“就在幾天前，我還在閱讀諸位臺灣作家的佳作，用文字構(gòu)建對寶島臺灣的想象。沒想到幾天后，我們成了這么好的朋友，也一起探索了這么多的可能性。”中國作協(xié)港澳臺辦副主任蔣好書說，希望臺灣作家朋友能用文學(xué)之筆書寫此次所見所聞，讓?shí)u內(nèi)更多同胞了解真實(shí)美好的大陸，也期待未來兩岸文學(xué)交流更加密切。