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童心與詩(shī)心——談高洪波的詩(shī)歌藝術(shù)

23-07-28 10:16 來(lái)源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》 編輯:張?zhí)m琴

  《大咖拉布拉多和它的朋友們》插圖 安徽少年兒童出版社提供

  作者:陳 香(兒童文學(xué)評(píng)論家)

  《大咖拉布拉多和它的朋友們》(安徽少年兒童出版社)是詩(shī)人、散文家高洪波的兒童詩(shī)集新作。本書(shū)收錄了61首童詩(shī),抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)動(dòng)植物的喜愛(ài),對(duì)自然的歌頌,對(duì)美好的向往。高洪波童詩(shī)題材開(kāi)闊,注重情節(jié)性、趣味性和語(yǔ)言的質(zhì)樸明朗,然而,其趣味中總是透露著睿智,快樂(lè)中總是包含著思辨,他以一顆未泯的“童心”和“童眼”,體會(huì)兒童的快樂(lè)與哀愁。

  1971年,尚為一名士兵的高洪波寫(xiě)下了自己的第一部詩(shī)篇《士兵之歌》,至此,踏上了詩(shī)歌創(chuàng)作的路途。高洪波的兒童詩(shī)創(chuàng)作始于20世紀(jì)80年代初,已出版《鵝鵝鵝》《我喜歡你,狐貍》《大象法官》《吃石頭的鱷魚(yú)》《大咖拉布拉多和它的朋友們》等20多部詩(shī)集。作為一位對(duì)自己的創(chuàng)作有著清晰認(rèn)知、研究和追求的作家,高洪波曾在《高洪波兒童文學(xué)集》(中國(guó)少年兒童出版社)一書(shū)的代序《“小兒科”宣言》中,談及自己的童詩(shī)觀:“兒童文學(xué)作家的使命,除了把愛(ài)與美、真誠(chéng)與善良向他們輸導(dǎo)之外,我個(gè)人的體會(huì)是:把歡樂(lè)還給兒童。”

  是的,兒童本就無(wú)功利心,他們追求純粹的精神愉悅和自由感。兒童是詩(shī)人,更是哲學(xué)家,他們?cè)娨鈼佑诖蟮厝碎g,他們有著自己的精神宇宙。先有“兒童的發(fā)現(xiàn)”,兒童詩(shī)才成為一種自覺(jué)創(chuàng)作的藝術(shù),成為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁。真正的童詩(shī)就是為兒童而做的,必須滿(mǎn)足兒童的審美需求。高洪波詩(shī)歌藝術(shù)的最大特點(diǎn)就是,他尊重兒童的自由生命價(jià)值,凸顯詩(shī)歌藝術(shù)的趣味性和感性審美,也有深蘊(yùn)于詩(shī)歌語(yǔ)音層和語(yǔ)義層之下的哲思潛流,讓他的詩(shī)歌作品構(gòu)建了飽滿(mǎn)的意味層。

  首先,高洪波的詩(shī)歌是一種純粹的童詩(shī),詩(shī)人在節(jié)奏和押韻方面有著嚴(yán)格的要求,朗朗上口,有著豐富的音樂(lè)性。兒童的運(yùn)動(dòng)和感覺(jué)機(jī)能比較發(fā)達(dá),在音調(diào)和節(jié)奏所激起的愉悅中,情緒能被很快地調(diào)動(dòng)起來(lái)。其次,高洪波的童詩(shī)往往有強(qiáng)大的畫(huà)面感、具象感,和相應(yīng)的情節(jié),總是能將抽象化為具象,將理性思辨化為立體感的畫(huà)面和敘事。

  事實(shí)上,對(duì)于兒童詩(shī)而言,尤其需要強(qiáng)調(diào)一種畫(huà)面感、現(xiàn)場(chǎng)感和情節(jié)化的詩(shī)觀;因?yàn)閮和揪褪歉行缘?,其思維為具象思維、感知思維,他們的想象,需要借助具體的實(shí)體來(lái)生發(fā)。高洪波的童詩(shī)往往原原本本呈現(xiàn)生活細(xì)節(jié)的本來(lái)面貌,孩童可感受到宛在眼前、豐滿(mǎn)鮮活的詩(shī)歌情境,促成了兒童與文本的直接交流。這是對(duì)兒童思維的了解,是對(duì)小讀者閱讀心理的尊重,也讓高洪波的詩(shī)歌贏得了小讀者的喜愛(ài)——營(yíng)造身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感,或講述有序可循、有始有終的故事,均對(duì)應(yīng)孩童的感性思維和線(xiàn)性思維特征。

  同時(shí),高洪波也是“生就”的詩(shī)人,總有好似神來(lái)之筆的奇趣。新奇的視角,新奇的形象,新奇的想象,總是不落窠臼,別開(kāi)生面。兒童喜歡高洪波的詩(shī)歌,“新奇感”也是非常重要的一點(diǎn)。

  童心充沛,是高洪波詩(shī)歌受到小朋友喜愛(ài)的先決條件,也是其詩(shī)歌藝術(shù)體現(xiàn)的先決條件。周作人的兒童觀和兒童文學(xué)觀念是我國(guó)兒童文學(xué)領(lǐng)域最初的理論建設(shè),其“兒童本位”的思想,注重兒童作為獨(dú)立個(gè)體的生命特征,和其所擁有的獨(dú)特思維特質(zhì)、精神特質(zhì)。周作人認(rèn)為兒童文學(xué)應(yīng)該無(wú)功利性,追求純粹的精神愉悅感和自由生命價(jià)值。周作人的觀點(diǎn)雖然極具建設(shè)性,但卻否定了兒童文學(xué)的啟蒙教育功能。顯然,高洪波詩(shī)歌的理論前提是對(duì)周作人兒童文學(xué)觀的再發(fā)展,即既強(qiáng)調(diào)兒童文學(xué)的趣味性和自由感,同時(shí)也通過(guò)愉悅的文學(xué)形式,建立、傳遞道德觀和簡(jiǎn)單的哲學(xué)觀。

  由此,高洪波首先偏好的是森林童話(huà)、動(dòng)物題材的寓言詩(shī),以淺顯有趣的動(dòng)物故事來(lái)向小讀者展示詩(shī)人所領(lǐng)悟到的人生哲理,比如,《避役(變色龍)》《孔雀》《犀?!返?;高洪波還創(chuàng)造性地對(duì)傳統(tǒng)寓言故事、童話(huà)故事或民間傳說(shuō)進(jìn)行改造,別有情趣、引人深思的作品成為高洪波詩(shī)歌獨(dú)特的景象之一,比如,《我喜歡你,狐貍》《大灰狼,別怕》《烏鴉復(fù)仇記》等。

  高洪波童詩(shī)的第二個(gè)主要題材,是活潑的兒童生活。

  兒童的認(rèn)知中,主客體是渾然一體的,現(xiàn)實(shí)性和可能性也是相交織的,原因和結(jié)果也是一體的,這讓他們的想象掙脫了成人世界所謂客觀規(guī)律和邏輯性的限制,更加趣味十足,意味盎然。比如,高洪波《紅氣球》一詩(shī),“我”擔(dān)心從我床頭飛走的紅氣球,夜晚會(huì)著涼,會(huì)凍得發(fā)抖;《隱身人》中,躲進(jìn)棉被的孩子,會(huì)想象自己鉆進(jìn)了一個(gè)黑乎乎的山洞,躲進(jìn)一座黑乎乎的森林。

  高洪波也為孩子們的生存狀態(tài)而思索,并針砭時(shí)弊。比如,《我是一名小學(xué)生》,書(shū)寫(xiě)了孩子渴望被理解的心情,“我是一名小學(xué)生,/我實(shí)在太愛(ài)動(dòng)……媽媽說(shuō)我患了多動(dòng)癥”;《鵝鵝鵝》中,展現(xiàn)了父母拙劣的家庭教育對(duì)孩子天性造成的傷害,“媽媽總愛(ài)捉住我,逼我背一首古怪的兒歌”,“可我卻背得結(jié)結(jié)巴巴,氣得媽媽說(shuō)我‘笨腦殼’。/我只好背得滾瓜爛熟,媽媽顯得特別快活。/從此,每當(dāng)家里來(lái)了客人,我都要牽出這只倒霉的‘鵝’”。

  高洪波童詩(shī)的第三個(gè)重要的題材,是對(duì)大自然的書(shū)寫(xiě)。其詩(shī)歌作品體現(xiàn)出了具象感、流暢度、邏輯性,化抽象為具體,化理性為感性等特點(diǎn)。“大自然”抽象的概念,被轉(zhuǎn)化成具體可感、觸手可及的事物與生活。事物也是具備形態(tài)感的,原原本本呈現(xiàn)出豐滿(mǎn)鮮活的生活情態(tài)。

  比如《吃春》:“一把又一把/油綠的香椿/吸引住行人的目光——/‘吃春咧,吃春’,/春的滋味,噴香!”比如一首很美的小詩(shī)《四季風(fēng)》:“夏天的風(fēng)很輕/它踏在荷葉上/連露珠都沒(méi)碰落//秋天的風(fēng)很重/它站在高粱上/把田野都?jí)杭t了//冬天的風(fēng)很硬/它剛踩上小河/小河就結(jié)了冰//春天的風(fēng)很軟/剛一碰到柳枝/柳絮就滿(mǎn)天飛了”。

  童詩(shī)惟妙惟肖地重現(xiàn)生活情境,貼合了兒童的感知與具象思維,當(dāng)兒童以感受的姿態(tài)去體味時(shí),獲得的遠(yuǎn)比概括的抽象敘說(shuō)更多。顯然,詩(shī)人對(duì)兒童思維與閱讀心理的了解,其童詩(shī)作品中趣味的具象,贏得了兒童讀者的喜愛(ài)與親近。

  文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),詩(shī)歌尤其如此。語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔流暢是優(yōu)秀的兒童詩(shī)的個(gè)性,兒童詩(shī)的語(yǔ)言特色,又會(huì)因?yàn)樵?shī)人本身的審美趣味和創(chuàng)作特質(zhì)的不同,而有所不同。比如,著名的兒童詩(shī)詩(shī)人金波,極其追求美感,這讓他的童詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而優(yōu)雅;詩(shī)人任溶溶,則更為追求詩(shī)歌的游戲性和實(shí)驗(yàn)性,其童詩(shī)語(yǔ)言充滿(mǎn)著自由輕松的說(shuō)話(huà)風(fēng);高洪波的語(yǔ)言則受中國(guó)民間文學(xué)的影響較深,平易質(zhì)樸、明朗自然、朗朗上口,口語(yǔ)化的詩(shī)歌語(yǔ)言形式簡(jiǎn)短、活潑,兒童讀來(lái)愉悅歡樂(lè)。

  由此,我們還要說(shuō)到獨(dú)屬于高洪波的詩(shī)心。平易質(zhì)樸的語(yǔ)言特色,渾然天成的童心童性,豐沛的情感傾注,“真誠(chéng)”兩字,就是高洪波的詩(shī)心——即使是涉及重大的社會(huì)問(wèn)題,他也會(huì)將“趣味”編織進(jìn)去——這是對(duì)童年的關(guān)懷與體恤。其中,最具代表性的為《舊媽媽》這首詩(shī)。童詩(shī)以第一視角展開(kāi)敘事,年幼的孩子不懂何為離異,以為媽媽和他捉迷藏躲了起來(lái)。盡管爸爸每次醉酒后向他發(fā)誓,要給他找一個(gè)新媽媽?zhuān)⒆与m然愛(ài)新衣服,但只要舊媽媽。父母離異,從而對(duì)孩子純真的世界造成了無(wú)可挽回的精神傷害。如此沉重的題材,在高洪波的筆下,卻不僅僅是讓讀者感受到悲涼的底色,讀者還會(huì)為孩子的童稚而微笑,為親情而動(dòng)容。這正是源于詩(shī)人高超的“趣味化”的詩(shī)歌藝術(shù)。

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