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祝勇新作《故宮文物南遷》出版 用文學建造“紙上的故宮”

23-07-20 08:25 來源:華西都市報 編輯:張?zhí)m琴

  《故宮文物南遷》

  一個找到自己深耕寫作題材的作家是有福的,更何況這個題材是故宮。近些年來,祝勇的故宮寫作,已成為文壇一道不可忽略的風景。祝勇已出版《故宮的古物之美》《故宮的古畫之美》《故宮的書法風流》《在故宮尋找蘇東坡》等十幾部圍繞故宮的著作,被稱贊為用文學建造了一個“紙上的故宮”。近兩年,祝勇的故宮書寫進入到一個深水區(qū):這座宮殿歷史上最為驚心動魄、也最為可歌可泣的一段歷程——抗戰(zhàn)時期發(fā)生的國寶南遷。

  2023年6月,《故宮文物南遷》由人民文學出版社推出,為“紙上的故宮”作品系列又添新篇章。6月15日,這本書在北京舉行新書發(fā)布會,多位資深文學評論家出席發(fā)布會并集中展開研討。

  近30年的散文藝術探索之旅

  散文在中國傳統(tǒng)歷史上源遠流長、底蘊豐厚。從先秦諸子思想哲學散文到《史記》這種敘事體散文,再到《赤壁賦》《后赤壁賦》這樣文采飛揚的千古絕唱,完成了散文文學系統(tǒng)話語的構(gòu)建,是中國文學的根脈正宗。

  在現(xiàn)代社會,比起小說、詩歌、戲劇等體裁,散文的寫作群體應該是最龐大的。發(fā)的微博、寫的朋友圈,以及在實體書店最顯眼位置擺放的成功學或者心靈雞湯,都算是廣義上的散文。但在語言上進行修辭練句,在見識上進行拓展,在思想上凝練深刻把握的散文,是文學意義上的藝術作品。

  當代作家群體里,祝勇的散文寫作起步較早,上世紀九十年代,他就倡導并實踐新散文寫作,成就卓著,是國內(nèi)“新散文派”的主力干將。早在1996年、1998年、2001年、2003年,祝勇就主編《新銳文叢》《聲音的重量》《深呼吸叢書》《新散文九人集》等散文集。尤其是他自2003年起為春風文藝出版社編輯《布老虎散文》,以及2003年至2009年期間為春風文藝出版社編輯散文年選,都是以“新散文”的作品為主,也蔚為規(guī)模。2022年8月,祝勇、鐘鳴、于堅、馮秋子、寧肯、張銳鋒、蔣藍、周曉楓八位代表作家共16篇散文集結(jié)出《破冰》散文集,努力描摹“新散文”創(chuàng)作自發(fā)軔至青春蓬勃三十余年的吉光片羽。

  經(jīng)過幾十年的寫作摸索,祝勇積累了非常豐富的非虛構(gòu)寫作技藝和經(jīng)驗,達到一個成熟的藝術境界。這在他的“紙上的故宮”作品系列表現(xiàn)得很明顯。

  《故宮文物南遷》正文共分9章:烽煙南渡、徘徊京滬、鐘山風雨、西遷南路、西遷中路、西遷北路、淪陷之城、東歸北返、一宮兩院。翻開書可以看到,祝勇的書寫明顯采用了小說或影視經(jīng)常會使用的表達方法,比如講故事,場景轉(zhuǎn)換等。

  比如在書中“從皇宮到博物院”章節(jié)中,祝勇的寫作就非常有畫面感:

  1924年,第二次直奉戰(zhàn)爭爆發(fā),直軍第三軍總司令馮玉祥突然倒戈回京,不僅軟禁了賄選總統(tǒng)曹錕,逼走了吳佩孚,而且為使封建帝制永無復辟的機會,索性將“末代皇帝”溥儀趕出紫禁城。溥儀出宮時,敬懿皇貴太妃(同治皇帝的瑜妃,1913年被宣統(tǒng)帝尊為敬懿皇貴太妃)將乾隆皇帝最愛的“三希貼”中的“兩希”——王獻之《中秋帖》(宋摹本)和王珣《伯遠帖》攜帶出宮,后來通過娘家侄孫,以低價賣給后門橋外的古玩店——品古齋。而“三希”的另外“一希”——王羲之《快雪時晴帖》(唐代精摹本),也只差一步就被溥儀帶出紫禁城。溥儀倉皇辭廟,來不及帶上衣物,第二天,他派寶熙回養(yǎng)心殿取衣物,把《快雪時晴帖》塞進衣物中,出神武門時,警官白桂亮見寶熙神色有異,上去檢查,在衣物包袱里赫然看見《快雪時晴帖》,當場扣下,交給李石曾先生。李石曾先生為確保安全,將《快雪時晴帖》存入保險柜中。被乾隆皇帝時時把玩、晝夕觀覽的三件晉人法書,從此開啟了各自飄零的旅程。

  在另外一處,祝勇這樣描述“皇妃革命”那段歷史:

  1931年8月25日,“末代皇妃”文繡在妹妹文珊的陪伴下,以散心為由,悄然離開了居住多年的天津靜園,幾天后向法院起訴,與溥儀離婚。這一天,距離“九一八事變”爆發(fā),只有二十四天。文繡是滿洲額爾德特氏端恭的女兒,1922年和婉容一起嫁給溥儀,從此開始了“孤燈伴淚夜難眠”的“皇妃”生涯,那一年,她只有十三歲。她在大婚時穿用過的兩件禮服至今保存在故宮博物院織繡藏品中。九年后,她在給妹妹文珊的信中這樣評述她的婚姻生活:“姊受專制家庭非人類待遇已九載矣!無日不以淚洗面,薄命如斯,夫復何言!惟逆來順受、茍延殘喘而已……世界之大,姊之所受壓迫、虐待可為第一。”

  《故宮文物南遷》的寫作,仿佛是對《故宮六百年》的接續(xù),又像是將《故宮六百年》的結(jié)尾進行了展開和放大。

  一次精神上的自我完成之旅

  2023年是故宮文物南遷啟程九十周年。對這個時間節(jié)點,祝勇很敏感:“九十年前的那段歲月算不上遙遠,但畢竟時空環(huán)境都已變化,我輩如不努力,不去找回正在流失的記憶,那段歲月就將隱沒于歷史的黑洞中。面對那段業(yè)已模糊甚至已被遺忘的歲月,我們不能不感嘆時間流逝之迅猛,感嘆歷史記憶之脆弱。”

  祝勇說,正因為這種脆弱性,成為他們在首席專家鄭欣淼先生帶領下進行“故宮文物南遷史料整理與史跡保護研究”這一課題研究,以及他本人寫作《故宮文物南遷》的意義所在。

  打撈歷史,讓歲月顯影,殊為不易。在寫作的兩年中,除了在故宮博物院查閱檔案文獻,祝勇還先后去了中國第二歷史檔案館、遼寧省博物館、重慶市檔案館、上海市圖書館等地查找檔案資料;采訪參與南遷的故宮人員的后輩,如馬衡院長之孫馬思猛先生、梁廷煒先生之孫梁金生先生、莊尚嚴先生之子莊靈先生等;隨同故宮博物院領導多次前往重慶市南岸區(qū)、巴南區(qū)和四川省樂山市、成都市等地進行調(diào)研,又率紀錄片劇組前往南京、上海、西安、寶雞、貴陽、安順等文物南遷途經(jīng)的城市鄉(xiāng)村進行田野調(diào)查,試圖在文字中和影像中重構(gòu)那段不平凡的歲月。

  盡管此前祝勇對故宮文物南遷史有一定的了解,也參加過一些學術研討會,但隨著這次專程采訪、田野調(diào)查和檔案搜集整理工作的深入,那場肇始于八十多年前的文物遷徙行動,在宏觀和微觀兩個維度上,在祝勇心里逐漸展開,一天比一天眉目清晰。

  如此舟車勞頓、上下求索,雖然辛苦但祝勇收獲滿滿,感慨良多。“在那個戰(zhàn)亂的年代,前輩們的使命是在遷移中保護這些價值非凡而又無比脆弱的文物,他們不僅要面對天上的敵機、地上的槍炮的威脅,還要面對急流險灘、火災水患以及疾病和饑餓的侵襲,更不用說還有各種明槍暗箭引而待發(fā)??傊?,幾乎人世間的所有艱難都一股腦兒地拋到他們的世界里,沉甸甸地壓在他們身上,要他們肩扛起來,也反過來映襯了他們的偉岸。他們不僅要有氣吞山河的勇氣,更要擁有具體而微的操作能力,以確保南遷進程的滴水不漏、穩(wěn)健無虞。這樣的挑戰(zhàn),不是我們今天這些在空調(diào)房里坐而論道的書生們可以想象的,我們也不禁捫心自問,假若這樣的責任落到我們身上,我們是否有勇氣、有能力把它扛起來?正是這些艱辛,錘煉了故宮人不屈不撓的精神品質(zhì),鑄就了故宮人一絲不茍的專業(yè)精神。”

  兩年中,除了調(diào)查和拍攝,祝勇其余時間幾乎都投入到本書與另一本書《故宮藝術史》的寫作中,“仿佛把自己的全部身心,投入到一場艱難而孤寂的長旅”。隨著寫作的深入,抗日戰(zhàn)爭的浩大圖景在他眼前一層一層地展現(xiàn),他愈發(fā)能夠體會到故宮前輩們書生報國的孤絕意志,體會到他們以文弱之軀扛起傳承民族文化的巨大責任,不懼“苦其心志、勞其筋骨”的頑強力量和圣徒般的犧牲精神。“如是,這次寫作的長旅,也就成了一次感動之旅、精神上的一次自我完成之旅。故宮文物南遷,也不再只是塵封在文字檔案里的一段歷史,而成了我們前行的動力之源。”

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