中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 秦珍子

　　水是活的，水邊的日子、故事和文化也就是活的。

　　過(guò)去5年里，王衛(wèi)華在京杭大運(yùn)河北段調(diào)研時(shí)，常會(huì)產(chǎn)生這樣的感受，這條綿延1794公里、流過(guò)千年歲月、連接中國(guó)南北方不同地域和文化的長(zhǎng)河，生命依然鮮活。

　　“人們總認(rèn)為，運(yùn)河到了北京通州就到了終點(diǎn)，其實(shí)并不是這樣。”王衛(wèi)華說(shuō)，這位中央民族大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、民俗學(xué)專(zhuān)家表示，運(yùn)河北端流經(jīng)北京7個(gè)城區(qū)，包括昌平、順義、海淀、東城、西城、朝陽(yáng)和通州，“相當(dāng)于是穿過(guò)了整個(gè)北京城。”運(yùn)河沿線物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多，內(nèi)容豐富，是北京全國(guó)文化中心建設(shè)的重要組成部分。

　　2018年春天，王衛(wèi)華和她的團(tuán)隊(duì)開(kāi)始參與北京市委宣傳部全國(guó)文化中心建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目“北運(yùn)河流域民俗文化普查暨民俗志編纂”，成果頗豐。2022年，在北京市文化和旅游局指導(dǎo)下，北京文化藝術(shù)傳承發(fā)展中心啟動(dòng)了“編輯出版北京市大運(yùn)河文化帶非遺主題書(shū)籍”項(xiàng)目，并由團(tuán)結(jié)出版社組織實(shí)施，王衛(wèi)華領(lǐng)銜，帶著調(diào)研團(tuán)隊(duì)，細(xì)致考察了北京運(yùn)河沿線的水道、建筑物等遺址、遺跡，訪談了多位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人、地方文化工作者等運(yùn)河文化相關(guān)人員，拍攝了大量實(shí)地圖片。

　　“民俗志是老百姓生活的百科全書(shū)。”王衛(wèi)華解釋?zhuān)袼讓W(xué)的研究，包括人生活的物質(zhì)層面，也包括非物質(zhì)的精神生活，從衣食住行到民間信仰、民間習(xí)俗、民間敘事、民間文學(xué)。“十里不同風(fēng)，百里不同俗，我們國(guó)家很注重民俗，觀察老百姓的風(fēng)俗，也能了解民心民眾的愿望，和政策制定結(jié)合在一起。”她舉例說(shuō)，北運(yùn)河上的“羅鍋橋”傳說(shuō)就表達(dá)了老百姓對(duì)貪官的厭惡，對(duì)清官的紀(jì)念，對(duì)政治清明的渴望。

　　3月30日，王衛(wèi)華和團(tuán)隊(duì)共同編著的《千年運(yùn)河潤(rùn)京城》在北京“美后肆?xí)r”文化活動(dòng)中心舉行了新書(shū)發(fā)布會(huì)，“講述非遺故事，傳承流動(dòng)的文化”。來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，這位對(duì)北運(yùn)河感情深厚的學(xué)者評(píng)價(jià)：“發(fā)布會(huì)選址在東城區(qū)這座古香古色的院子，很好，有特色，從前作為運(yùn)河漕糧京倉(cāng)的海運(yùn)倉(cāng)、北新倉(cāng)就在不遠(yuǎn)處。”

　　《千年運(yùn)河潤(rùn)京城》，團(tuán)結(jié)出版社，2022年11月第一版

　　這套圖書(shū)分為上下兩冊(cè)，一共八章。第一章從整體上概括了大運(yùn)河對(duì)北京歷史文化發(fā)展的影響；其余七章，將大運(yùn)河的文化資源分為河道、閘橋、沿線廟宇、碼頭、糧倉(cāng)、公園與博物館、鄉(xiāng)情民俗七個(gè)版塊分別進(jìn)行介紹。四十余種大運(yùn)河沿線物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出現(xiàn)在書(shū)中，它們的緣起、變遷與現(xiàn)狀也被詳盡展示。書(shū)中有200余幅圖片，“用通俗易懂的文字傳遞豐富的信息”。書(shū)中有今天依然受老百姓歡迎的大順齋糖火燒、萬(wàn)通醬豆腐，也有如今早已化入當(dāng)代都市交通的“積水潭”“東便門(mén)”碼頭。

　　在發(fā)布會(huì)討論現(xiàn)場(chǎng)，北京史研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、研究員李建平表示，運(yùn)河文化有人間煙火氣，是北京這座城市的記憶與鄉(xiāng)愁。與此前有關(guān)大運(yùn)河的其他書(shū)籍不同，這套圖書(shū)用圖文并茂的方式，為讀者提供大運(yùn)河的“沉浸式體驗(yàn)”，“大運(yùn)河是流動(dòng)的河，有著生生不息的文化”。

　　北京師范大學(xué)北京文化發(fā)展研究院教授石峰介紹，運(yùn)河沿線文物古跡密集，雖然其中一些已經(jīng)消失，但存量依然很多。比如白浮泉遺址、都龍王廟等。大運(yùn)河的水脈，流經(jīng)北京動(dòng)物園、紫竹院、萬(wàn)壽寺，直通到頤和園南如意門(mén)“繡漪橋”下，連接昆明湖。“泛舟長(zhǎng)河，沿河觀柳”是老北京的習(xí)俗。讀了《千年運(yùn)河潤(rùn)京城》，可以帶著“知識(shí)點(diǎn)”去游覽這條線路，會(huì)有不一樣的收獲。

　　“老話兒說(shuō)運(yùn)河上飄來(lái)的北京城。”評(píng)書(shū)家、評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家劉蘭芳先生入室弟子王封臣也參與到發(fā)布會(huì)討論中。他介紹自己是山東人，拿“炸咯吱”這一北京小吃舉例，講述山東的飲食文化如何通過(guò)大運(yùn)河傳到北京。生動(dòng)的故事和評(píng)書(shū)人特有的、鮮活的語(yǔ)言引得全場(chǎng)觀眾笑聲連連。

　　主持人和《千年運(yùn)河潤(rùn)京城》新書(shū)發(fā)布會(huì)嘉賓在討論中。受訪者供圖

　　在王衛(wèi)華看來(lái)，書(shū)名選用的這個(gè)“潤(rùn)”字，就是大運(yùn)河對(duì)北京的影響——滋潤(rùn)人們的生活、浸潤(rùn)當(dāng)?shù)氐奈幕?，再形成?dú)有的地方特色，直到今天。“同一條河，在不同時(shí)代，有不同的面貌，河邊人們的生活面貌也在發(fā)生改變。”她說(shuō)，2018年在大運(yùn)河岸邊采訪，一位60多歲的老人說(shuō)，他小時(shí)候河水是臭的，而現(xiàn)在，河里又有了白鰱魚(yú)。“白鰱對(duì)水質(zhì)的要求非常苛刻，說(shuō)明運(yùn)河治理很有成效。”

　　2014年6月，中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目成功入選《世界文化遺產(chǎn)名錄》，成為中國(guó)第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。“2017年，習(xí)近平總書(shū)記到北京通州區(qū)視察，說(shuō)要把運(yùn)河保護(hù)好，把它的文化傳承好，利用好。他的批示推動(dòng)了運(yùn)河的治理和保護(hù)。”王衛(wèi)華說(shuō)，此外，北運(yùn)河是“京津冀一體”的，北京的運(yùn)河文化保護(hù)傳承和京津冀協(xié)同發(fā)展也緊密連在一起。

　　王衛(wèi)華，中央民族大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)，《千年運(yùn)河潤(rùn)京城》主要作者。受訪者供圖

　　說(shuō)起沿河調(diào)研的經(jīng)歷，王衛(wèi)華總是一個(gè)故事連著一個(gè)故事，講述源源不斷，就像大運(yùn)河的水脈和與之相關(guān)的文化傳承，“這條河是中國(guó)老百姓創(chuàng)造的，它依然活在老百姓的生活中”。