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“最純之美”和“最真之情”

23-01-30 10:46 來(lái)源:福建日?qǐng)?bào) 編輯:張?zhí)m琴

  梁衡近年寫(xiě)作出版了一本“小書(shū)”——《天邊物語(yǔ)》,全書(shū)僅4萬(wàn)多字,69幅插圖。筆者一氣讀完這本“小書(shū)”后,不覺(jué)被撲面而來(lái)的“最純之美”和“最真之情”深深打動(dòng),又將人引向至真與至純之境。

  物語(yǔ)者,借物言情說(shuō)事,閑話(huà)人生。在梁衡的記者生涯中,常碰到一些可奇可異之物之事,他留其影、思其理、擷其趣,遂成片段筆記,今集納成書(shū)并配詩(shī)配圖,至誠(chéng)地奉獻(xiàn)給廣大讀者。讓我們隨著作者的審美足跡,進(jìn)入人生需求的最高層次,做一個(gè)具有審美情趣的人。

  中國(guó)有許多優(yōu)秀的古典筆記散文,名篇如蘇東坡的《承天寺夜游》、張岱的《湖心亭賞雪》、李漁的《閑情偶寄》、紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》、沈復(fù)的《浮生六記》等。參照前賢名篇,梁衡給自己的這個(gè)集子定了四字標(biāo)準(zhǔn),即“稀、奇、美、趣”。“稀、奇”是選材,有自然之物,也有人世之事;“美、趣”是效果,輕松、雋永,耐人尋味。

  “稀”即稀有少見(jiàn),多為孤存巧合之景。如《高山韭菜坪》:天下何處無(wú)花?但高山花海不多;誰(shuí)人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)韭菜花?但白花變紫未有。奧秘全在一條海拔2500米的高山分界線(xiàn)。韭生山下花為白,韭生山上花變紫。管山者言,且不說(shuō)山上山下,山門(mén)比花區(qū)只低100米,多次引種,卻沒(méi)有一朵紫花肯下來(lái)。你說(shuō)稀有不稀有?

  奇即異乎平常,有不可思議之形。如《蟲(chóng)子和它吃過(guò)的葉子》:一片被蟲(chóng)子吃過(guò)的海芋葉子靜靜地躺在路邊的小溪里。蟲(chóng)子把葉片鑿成一把漏勺,每個(gè)孔的大小都一樣且分布均勻,材料也利用到了最大值,就像有工程師計(jì)算設(shè)計(jì)過(guò)一樣,你已不可能再多出一個(gè)孔。蟲(chóng)子吃食何其斯文、何其節(jié)約,你說(shuō)稱(chēng)奇不稱(chēng)奇?

  美即審美的愉悅,讓人賞心悅目。如《人與草色共浪漫》:遠(yuǎn)景朦朧色黃而暖,草稈上又泛出一點(diǎn)冷綠的光,深淺有致,冷暖得當(dāng),嫻靜明麗……是一幅亂針繡,是一張抽象畫(huà)、一首朦朧詩(shī)。是戴望舒的《雨巷》,是畢加索的《可爾尼卡》。“人間有草竟成畫(huà),不辭撲身畫(huà)中游”。你說(shuō)美不美?

  趣即由物而生的情趣、理趣。如《石獸一口汲盡長(zhǎng)江水》:一只石獸靜靜地蹲在樹(shù)蔭下,它是龍王的第八子夏。這個(gè)龍子不是長(zhǎng)蛇形,而是獅虎類(lèi)的獸形,周身鱗片,蹲臥在地,引頸汲水,一口吞進(jìn)長(zhǎng)江水……今日的“高峽出平湖”,是不是受了這石獸的啟迪呢?你說(shuō)是不是有趣?

  在“稀、奇、美、趣”四境中,其實(shí)貫穿其中的紅線(xiàn)就是一個(gè)“美”字。作者以散文隨筆的輕松筆調(diào)闡釋審美情懷和對(duì)美的見(jiàn)解。每篇“小文”,都是一個(gè)美不勝收的“景點(diǎn)”;每句“感嘆”,都是對(duì)美的傾情禮贊。

  美在發(fā)現(xiàn)?!渡街惺良t無(wú)人收》,是作者行進(jìn)在太行山崎嶇山路上邂逅的。遙看懸崖上的一株老柿樹(shù),熟透的柿子如一盞盞紅燈籠,在秋風(fēng)中獨(dú)自起舞。

  美在感悟?!堵愤呉恢Π沤痘ā?,綠桿紅頭,極像一支飽蘸了紅顏料的大毛筆,一種象形美,柏拉圖、亞里士多德都說(shuō)美就是模仿,難道植物也會(huì)模仿秀?

  美在贊嘆。“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià),近水遠(yuǎn)山皆有情”。美真的是沒(méi)有價(jià)格、不用花錢(qián)的,只需要你有愛(ài)心、常留心。然而,美的魅力卻無(wú)處不在,它讓人激動(dòng),心動(dòng)則美,心如死水,肯定不美;它讓人安靜、撫慰。人生苦累,煩惱居多,郁積不少。然而,只要有發(fā)現(xiàn)和感悟美的能力,你就會(huì)排遣憂(yōu)煩、安頓靈魂。它讓人心生聯(lián)想,在一切美的事物面前,“人的靈魂總是想跳出肉體,向往‘詩(shī)與遠(yuǎn)方’”。

  《天邊物語(yǔ)》隨手都是這類(lèi)發(fā)現(xiàn)的喜悅、聯(lián)想的愉快、靈感的綻放,讓人美在其中、醉在其中。有人說(shuō),“文章是為思想而寫(xiě)”。其實(shí),文章又何嘗不是為美而寫(xiě)呢?美不光是風(fēng)景、風(fēng)物,挖掘風(fēng)景、風(fēng)物中的深刻內(nèi)涵和邏輯肌理,可以引發(fā)我們對(duì)生命與自然的敬畏、對(duì)美好事物的熱愛(ài),以及對(duì)歷史和人生的思考、對(duì)人心靈的撫慰,給我們以美的感受和心智的啟迪。

  從這個(gè)意義上說(shuō),《天邊物語(yǔ)》又不是一本“小書(shū)”,而是一本謳歌自然美、心靈美的大書(shū)。捧讀此書(shū),讓我們?cè)诨ú輼?shù)木中感應(yīng)天人合一的境界,于細(xì)微之處尋見(jiàn)大美,所感之深,所得之多,也許能超過(guò)任何一本大部頭書(shū)呢?。ㄏ蛸t彪)

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