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呈現(xiàn)中國(guó)文化的博大精深

22-11-01 09:17 來(lái)源:中國(guó)新聞出版廣電報(bào) 編輯:張?zhí)m琴

  作家弋舟曾說(shuō),很喜歡《先前的風(fēng)氣》的書(shū)名。細(xì)細(xì)咂摸,這5個(gè)字平仄和諧,韻致清雅,很能引發(fā)人曠遠(yuǎn)的幽思。這是穆濤8年前寫(xiě)的書(shū),甫一出版,便摘得當(dāng)年的魯迅文學(xué)獎(jiǎng)和“中國(guó)好書(shū)”,引發(fā)評(píng)論界熱議。

  蟄伏數(shù)年,穆濤又推出了新作《中國(guó)人的大局觀》(陜西師范大學(xué)出版總社),全書(shū)以《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《史記》《禮記》《漢書(shū)》《春秋》等典籍為底本,對(duì)照當(dāng)今,鞭辟入里又幽默風(fēng)趣地闡釋了傳統(tǒng)文化常識(shí),全方位地展示深植于中國(guó)人內(nèi)里的文化氣質(zhì),同時(shí)結(jié)合一些社會(huì)問(wèn)題,呈現(xiàn)中國(guó)文化的博大精深與深遠(yuǎn)影響。

  進(jìn)入這本書(shū)的路徑有很多條,你既可以屏氣凝神,以嚴(yán)肅的態(tài)度渾然忘我地將自己卷入其中;亦可以當(dāng)作消遣,隨意翻翻,感受本真書(shū)寫(xiě)背后粗糲質(zhì)樸的原始體驗(yàn)。

  如果說(shuō)余秋雨那種思接千載、文采瑰麗的學(xué)者散文曾讓人們無(wú)限神往,那么,穆濤這種充滿智識(shí)和洞見(jiàn)的歷史寫(xiě)作則不遺余力地把我們帶到現(xiàn)場(chǎng)。“文章風(fēng)云,大就是美。”這個(gè)“大”撐起的“局”,不僅指文字漂亮,也不僅指敘述技巧,還包括作者剪裁鋪陳史料時(shí)的舉重若輕和思辨分析時(shí)的觸類旁通。穆濤的大散文寫(xiě)作特色鮮明。他的跳脫和輕盈,他的瀟灑風(fēng)流和隨緣自適,屢屢讓人贊嘆。

  譬如寫(xiě)到東方朔的時(shí)候,因?yàn)椤妒酚洝泛汀稘h書(shū)》關(guān)于某件逸事的記載不一樣,穆濤大張旗鼓地鋪排了建章宮的形制,講到了呼韓邪單于率10萬(wàn)眾降漢,還牽引出了工商界人士、養(yǎng)羊大戶卜式捐資幫助河南郡守安頓流民。扯拽這么多,僅僅為了說(shuō)明騶牙這個(gè)吉祥物并不是在建章宮發(fā)現(xiàn)的,建章宮建于公元前104年,而史載發(fā)現(xiàn)“祥瑞”是公元前121年。穆濤以為,承續(xù)中國(guó)文化傳統(tǒng),汲取典籍中的智慧重要,但認(rèn)知典籍之所以成為典籍的方法,包括典籍所植根的歷史土壤,以及人文生態(tài)也同樣重要。

  艱深繁復(fù)的原典,在穆濤筆下,皆成造化之神奇。《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《春秋》《漢書(shū)》這些當(dāng)下閱讀時(shí)頗感阻礙的古奧典籍,在穆濤五光十色的文字世界里,讓人于會(huì)心處忽然一凜:我們的生命其實(shí)多多少少可以和兩千年前的生命勾連。

  很多詞,那么習(xí)以為常,以至于熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景,我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為什么。比如八面威風(fēng),連稚子小兒都知道什么意思,可具體解釋又不知這個(gè)“八”是怎么算出來(lái)的,風(fēng)又是什么風(fēng)。穆濤在解釋春天的時(shí)候,順便講了“八面威風(fēng)”這個(gè)詞,指一年四季有8個(gè)方向的風(fēng)。從冬至開(kāi)始,每45天變化一種風(fēng)向,依次是條風(fēng)、明庶風(fēng)、清明風(fēng)、景風(fēng)、涼風(fēng)、閶闔風(fēng)、不周風(fēng)、廣莫風(fēng)。是不是覺(jué)得很長(zhǎng)知識(shí)呢?至于書(shū)中耳目一新的解讀,實(shí)在是太多了,幾乎每一篇小文都會(huì)讀到和原有認(rèn)知不同甚至堪稱絕妙的解讀。

  穆濤的散文之所以在草蛇灰線間伏脈千里,且別有洞天,皆因一個(gè)“通”字。讓我們于靜止的文字中摩挲出歷史本真的面目,打撈起作家并未說(shuō)出口的東西。他那顆諄諄切切的心,火熱而殷切地跳躍著,這是中國(guó)知識(shí)分子一以貫之的家國(guó)情懷。

  對(duì)穆濤來(lái)說(shuō),歷史在每一刻都是自足的、豐沛的,問(wèn)題在于,他如何將自己感知到的自足與豐沛?zhèn)鬟_(dá)給每一位讀者。假如經(jīng)典是在描述過(guò)去的生活,那時(shí)的生活又是什么模樣?所以,他的寫(xiě)作,可以說(shuō)天然就是3件事情的平衡——講一個(gè)動(dòng)人的故事,闡發(fā)對(duì)歷史的理解,且尊重歷史事實(shí)。他自然而然就把這3個(gè)問(wèn)題結(jié)合在一起了。

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