《施蟄存評傳》:勾勒施蟄存?zhèn)髌嫒松?/span>
施蟄存是著名文學(xué)家、翻譯家、教育家,20世紀(jì)30年代即蜚聲文壇,因《上元燈》《將軍底頭》《梅雨之夕》《小珍集》等作品被海內(nèi)外學(xué)術(shù)界譽為“中國現(xiàn)代小說的先驅(qū)者”“中國現(xiàn)代派鼻祖”和“新感覺派大師”。
以往的施蟄存研究,多停留在對其小說的關(guān)注上,在傳記研究方面長期處于空白狀態(tài)。楊迎平近作《施蟄存評傳》(上海人民出版社)的出版,填補了這一空白。作者查閱歷史資料,采訪施蟄存親人朋友,研讀施蟄存小說、散文、詩歌、譯作等,將傳主漂泊孤寂的童年、初涉文壇的少年、開拓進(jìn)取的青年、前衛(wèi)現(xiàn)代的壯年、碩果累累的老年等不同時期的人生經(jīng)歷和思想活動清晰地呈現(xiàn)在讀者面前,較全面地勾勒出施蟄存的傳奇人生。
閱讀《施蟄存評傳》可以發(fā)現(xiàn),該書一是挖掘出諸多鮮為人知的一手資料,二是對施蟄存的歷史地位做出了較為準(zhǔn)確的評價。
作者與施蟄存有長達(dá)17年的交往,掌握了很多一手資料。如施蟄存對20世紀(jì)30年代詩歌革命的策劃與推動;施蟄存與馮雪峰的特殊交誼;施蟄存對青年作家穆時英的發(fā)現(xiàn)與推崇;施蟄存對朋友戴望舒的幫助與鞭策以及與他之間的友情和誤會;施蟄存對當(dāng)代“朦朧詩”的看法等。
書中還大量采納了施蟄存與楊迎平本人的通信,如關(guān)于小說《魔道》,施蟄存在1992年1月15日信中說:“這一切幻想與現(xiàn)實的糾葛,感情與理智的矛盾,總合起來,表現(xiàn)的是一種都市人的不寧靜情緒。”楊迎平寫了研究《石秀》的文章后,施蟄存在1992年3月7日的信中提議:“寫一篇談?wù)勈愕奈恼乱埠茫贿^我覺得你的題目太繁,我建議你改為‘石秀的表里’之類,因為《水滸》中寫的是石秀的‘表’,我寫的是其‘里’,你看好不好?”
作者對施蟄存的評價,建立在對其文學(xué)創(chuàng)作、翻譯工作和學(xué)術(shù)創(chuàng)見的深入研究之上。書中涉及施蟄存的現(xiàn)代派小說創(chuàng)作、外國文學(xué)翻譯、唐詩宋詞研究、主編《現(xiàn)代》與《詞學(xué)》等內(nèi)容,在史料挖掘之外具有較強學(xué)理性。通過一番考察,作者指出:施蟄存是中西文化融合的典范,他將中西文化與技法有效融入創(chuàng)作、翻譯、編輯工作甚至是學(xué)術(shù)研究中,是一位超越二元對立思維的中西融合派。從文學(xué)史的角度看,學(xué)界對施蟄存在中國文學(xué)史上的地位評價不足,施蟄存把心理分析、意識流、蒙太奇等各種新興的創(chuàng)作方法納入現(xiàn)實主義的軌道,創(chuàng)造了獨一無二的中國現(xiàn)代主義小說流派。
學(xué)者錢谷融曾說:“施先生就是一個真率愛美的人。盡管周圍向他投過來的大多是白眼,但他心中自有溫暖。”樂觀的心態(tài)、心中的溫暖、對趣味與美的追求貫穿施蟄存一生,這在《施蟄存評傳》中有諸多體現(xiàn),作者力圖呈現(xiàn)一個真率、鮮活、立體的施蟄存形象,讓人們對這位百歲老人有一個感性、全面的認(rèn)識。(作者:黃楊 系蘇州大學(xué)文學(xué)院博士)
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