對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展軌跡的真切書(shū)寫(xiě)——讀李明春《川鄉(xiāng)傳》
對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展軌跡的真切書(shū)寫(xiě)——讀李明春《川鄉(xiāng)傳》
作者:王春林(山西大學(xué)教授,《小說(shuō)評(píng)論》主編)
拿到這部長(zhǎng)篇小說(shuō),首先引起我注意的,就是小說(shuō)那不無(wú)特別的命名方式。所謂“川鄉(xiāng)傳”者,當(dāng)然是要以長(zhǎng)篇小說(shuō)的方式為四川的鄉(xiāng)村樹(shù)碑立傳的意思?;蛟S與鄉(xiāng)村社會(huì)特定的存在方式有關(guān),舉凡關(guān)注表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō),大多都會(huì)集中聚焦某一個(gè)具體的村莊。比如,柳青《創(chuàng)業(yè)史》中的蛤蟆灘,周立波《山鄉(xiāng)巨變》中的清溪鄉(xiāng),陳忠實(shí)《白鹿原》中的白鹿村,賈平凹《秦腔》中的清風(fēng)街,更有甚者,如趙樹(shù)理的《三里灣》或者賈平凹的《古爐》,干脆就把村莊的名字直接征用為小說(shuō)的標(biāo)題。從表面上看李明春似乎只是要集中筆力書(shū)寫(xiě)表現(xiàn)帶有突出地域色彩的四川鄉(xiāng)村故事,但其實(shí),正所謂“窺一斑而知全豹”,他的藝術(shù)“野心”絕不僅僅只是要寫(xiě)出賨人谷這樣一個(gè)四川渠縣的鄉(xiāng)村故事,而是要借助對(duì)賨人谷這一具體“麻雀”的描摹,進(jìn)一步輻射表現(xiàn)整個(gè)中國(guó)的鄉(xiāng)村世界。
作為一部試圖對(duì)鄉(xiāng)土生活做深度透視的長(zhǎng)篇小說(shuō),整部小說(shuō)的時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)四十余年,從最早包產(chǎn)到戶的1979年,一直寫(xiě)到了晚近一個(gè)時(shí)期的精準(zhǔn)扶貧,四十余年來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)所發(fā)生的那些重要?dú)v史事件,諸如包產(chǎn)到戶、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、外出打工、免征農(nóng)業(yè)稅、精準(zhǔn)扶貧等,都進(jìn)入了作家的視野。就此而言,說(shuō)《川鄉(xiāng)傳》較為全面地書(shū)寫(xiě)了中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)四十余年的生活變遷,當(dāng)不為虛言。其中,最令人印象深刻的莫過(guò)于對(duì)包產(chǎn)到戶的藝術(shù)表現(xiàn)。
《川鄉(xiāng)傳》中關(guān)于包產(chǎn)到戶的書(shū)寫(xiě),是從一場(chǎng)非同尋常的鄉(xiāng)村葬禮寫(xiě)起的。借助于曾楊氏后事曲折的處理過(guò)程,李明春巧妙寫(xiě)出的正是社會(huì)政治已經(jīng)發(fā)生的巨大變化。比如,小說(shuō)中盡管曾楊氏的女兒為了母親的葬禮已經(jīng)寄回了三百斤糧票、五百元錢(qián),但最終結(jié)算的結(jié)果,卻還倒欠生產(chǎn)隊(duì)二百多斤糧、四百二十元錢(qián)。面對(duì)如此狀況,主人公歐陽(yáng)生給出的解決方式是,誰(shuí)要占曾楊氏空下的位子,誰(shuí)就必須得同時(shí)承擔(dān)相應(yīng)的債務(wù)。值此關(guān)鍵時(shí)刻,繁琴搶著替猶豫的母親應(yīng)下了這筆看似沉重的債務(wù)。繁琴之所以不惜承擔(dān)重?fù)?dān),也要去占據(jù)曾楊氏空下的位子,正是為了解決母親戴維婭的基本口糧問(wèn)題。而這,正暗合了李明春關(guān)于包產(chǎn)到戶問(wèn)題的長(zhǎng)期思考:“抨擊‘大鍋飯’,我以為不能只盯住工分,要看見(jiàn)根子在分配……即使過(guò)來(lái)人,回望歷史,斷不能僅僅回首一瞥,容易偏見(jiàn),應(yīng)轉(zhuǎn)身直面歷史,看透風(fēng)塵,從歷史積淀中打撈真相,如實(shí)呈現(xiàn)事物的前世今生。”毫無(wú)疑問(wèn),正是在如此一種真切而堅(jiān)定的理性思考的強(qiáng)力支撐下,李明春在《川鄉(xiāng)傳》中的前三分之一部分對(duì)包產(chǎn)到戶這一歷史事件展開(kāi)了入情入理的藝術(shù)書(shū)寫(xiě)。
時(shí)過(guò)境遷,反身回望這段歷史,一方面緣于國(guó)家政策層面上的英明決斷,另一方面,更因?yàn)榍泻狭巳缤z人谷那樣的普通農(nóng)民解決吃飯問(wèn)題的迫切需求。李明春不僅有著長(zhǎng)期的鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷,還曾擔(dān)任過(guò)農(nóng)村基層干部,所以他不僅能夠從理性上深刻認(rèn)識(shí)到基本口糧問(wèn)題與包產(chǎn)到戶之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),而且能夠從世道人心的角度寫(xiě)出這一歷史事件的必然性。然而,從更為闊大的歷史語(yǔ)境來(lái)看,當(dāng)年為人心所向的包產(chǎn)到戶,所解決的是廣大農(nóng)民的溫飽問(wèn)題,溫飽之外,鄉(xiāng)村的下一步又該走向何處?這仍然是李明春所關(guān)注的問(wèn)題?!洞ㄠl(xiāng)傳》對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展軌跡的真切書(shū)寫(xiě),所傳達(dá)出的思想內(nèi)涵,就是對(duì)未來(lái)的中國(guó)鄉(xiāng)村與農(nóng)民向何處去這一根本問(wèn)題的關(guān)切。
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