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典籍里的元宵節(jié) | 民藝傳承

22-02-16 09:17 來(lái)源:新華網(wǎng)客戶端 編輯:張?zhí)m琴

  典籍里的元宵節(jié)

  The Lantern Festival in Classical Books

  元宵節(jié)到了!作為我國(guó)歷史歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,歷經(jīng)千年,元宵節(jié)都是熱鬧、美好、喜慶的節(jié)日。今天,讓我們暨南大學(xué)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究院帶您一起透過(guò)古籍、詩(shī)歌與繪畫,穿越歷史,揭開時(shí)光里的元宵節(jié)的面紗,一睹那明媚的模樣。

  農(nóng)歷一月就是正月,也叫元月,就是一年中的頭一個(gè)月的意思;“宵”則是夜晚的意思。“元宵”的字面意思是,一年中第一個(gè)月圓之夜,也就是正月十五了。

  元宵節(jié)起源于漢代。在《史記·封禪書》記載中:“令祠官領(lǐng)之如其方,而祠於忌泰一壇旁”,說(shuō)的是祭祀“泰一”的事情。“泰一”又稱“泰乙”、“太一”或“太乙”,被認(rèn)為是天神中的最尊貴者。漢武帝敬畏神仙,因此對(duì)祭祀泰一非常重視。在正月十五這一天,祭祀泰一的活動(dòng)非常隆重,從黃昏開始,通宵達(dá)旦,用盛大的燈火進(jìn)行祭祀,由此形成了正月十五張燈結(jié)彩的習(xí)俗。

  到了東漢,漢明帝劉莊是個(gè)佛教徒,他下旨在每年正月十五,在宮殿與寺院中燃燈,表示敬拜。于是,這樣的日子成為一個(gè)“節(jié)日”,而“燃燈”也演變?yōu)榇蟊姷馁p燈活動(dòng)了。燈,成了元宵節(jié)的主角。

  到了唐朝,受到道教的影響,元宵節(jié)又叫做“上元節(jié)”,和農(nóng)歷七月十五的“中元節(jié)”、農(nóng)歷十月十五的“下元節(jié)”相對(duì)應(yīng)。相比前朝,唐朝對(duì)元宵節(jié)的慶祝更為聲勢(shì)浩大。

  元宵節(jié)一直流傳于世,盛況有增無(wú)減,直到如今。

  元宵節(jié)賞燈,是傳統(tǒng)習(xí)俗,那么,古人是如何賞燈的呢?

  東晉簡(jiǎn)文帝《列燈賦》:“南油俱滿,西漆爭(zhēng)燃。蘇征安息,蠟出龍川。斜暉交映,倒影澄鮮。”用豪邁奔放的筆觸,描繪了燈日的盛況?!端囄念惥邸返诎耸碛涊d同一時(shí)期的元宵節(jié)——“煌煌閑夜燈,修修樹間亮。燈隨風(fēng)煒燁,風(fēng)與燈升降。”

  唐代詩(shī)人蘇道味《正月十五夜》一詩(shī)中寫道:“火樹銀花合,星橋鐵索開,燈樹千光照。明月逐人來(lái)。游妓皆穠李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。”盧照鄰在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況:“接漢疑星落,依樓似月懸”。

  賞燈觀燈是元宵節(jié)必備的活動(dòng),唐代崔液的《上元夜六首·其一》就寫到:“誰(shuí)家見月能閑坐?何處聞燈不看來(lái)?”。李商隱則在《觀燈樂(lè)行》中描繪了眾人爭(zhēng)相出門,看燈游玩的景象:“月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。”

  宋代孟元老所著的《東京夢(mèng)華錄》中記載:“每逢燈節(jié),開封御街上,萬(wàn)盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬(wàn)眾圍觀。”

  宋代詞人辛棄疾《青玉案·元夕》中,將元宵之夜描繪得璀璨如白晝——“東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。”

  賞燈觀燈的活動(dòng)持續(xù)多日,在明嘉靖時(shí)期的《蕭山縣志》中記載:“上元,邑市通衢采松竹結(jié)棚張燈。十三日試燈,十八日收燈,行游五日而罷。不能如此,皆以為不豐之兆。”——需要游行五天,不然來(lái)年收成不好??梢妼?duì)元宵燈會(huì)的重視。

  皇帝雖然在深宮之中,不與市民一同歡度,但宮中官員把市井的元宵活動(dòng)“搬”到宮中,“演出”一場(chǎng)鬧市元宵燈會(huì),讓皇帝與后妃們感受節(jié)日的氣氛。在國(guó)家博物館館藏的繪畫——《明憲宗元宵行樂(lè)圖》中,可以看到,皇帝朱見深在元宵節(jié)賞燈、看戲、放爆竹等場(chǎng)景。向我們展現(xiàn)了,皇帝也愛過(guò)元宵節(jié)的有趣圖景。

  清朝皇帝也愛過(guò)元宵節(jié),這幅宮廷畫師繪制的《乾隆帝元宵行樂(lè)圖》,則體現(xiàn)了乾隆皇帝與家人,在元宵節(jié)的宮中,高懸燈籠、看戲玩耍的場(chǎng)面。

  在《紅樓夢(mèng)》五十四回,借鳳姐兒之口,說(shuō)出元宵佳節(jié)賞燈喝酒的熱鬧景象——“一家子也是過(guò)正月半,合家賞燈吃酒,真真的熱鬧非常”。

  《隋書·音樂(lè)志》曰:“每當(dāng)正月,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,留至十五日于端門外建國(guó)門,綿亙八里,列戲?yàn)閼驁?chǎng)”——可見活動(dòng)繁多。

  元宵節(jié)還有拔河的活動(dòng),當(dāng)時(shí)也叫“牽鉤”。在《封氏聞見記》中描述了唐代元宵節(jié)拔河的情形:“兩鉤齊挽,大中立大旗為界,震鼓叫噪,使相牽引,以缺者為輸,名曰拔河”。

  除此之外,還有豐富多彩的表演——宋代孟元老所著的《東京夢(mèng)華錄》中記載:“正月十五日元宵,大內(nèi)前自歲前冬至后,開封府絞縛山棚,立木正對(duì)宣德樓,游人已集御街兩廊下。奇術(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂(lè)聲嘈雜十余里,擊丸蹴踘,踏索上竿。”——當(dāng)時(shí)的人們,不僅賞燈,還有各類雜耍表演、踢球爬竿、歌舞升平。

  “猜燈謎”是宋代在元宵節(jié)中加入的一項(xiàng)活動(dòng)。每逢元宵節(jié),就有寫在紙條上、貼在燈上供人猜的謎語(yǔ),深受大家的喜愛?!段淞峙f事·燈品》記載:“以絹燈剪寫詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ),戲弄行人。”

  唐朝的元宵節(jié)美食是面蠶。王仁裕的《開元天寶遺事》記載:“每歲上元,都人造面蠶”,這在宋朝也有流傳。是一種類似蠶形的面食。

  唐朝鄭望之的《膳夫錄》記載了:“汴中節(jié)食,上元油錘”。油錘的制法,據(jù)《太平廣記》引《盧氏雜說(shuō)》中一則“尚食令”的記載,類似后代的炸元宵。

  宋代呂原明的《歲時(shí)雜記》中記載:“京人以綠豆粉為科斗羹,煮糯為丸,糖為臛,謂之圓子鹽豉。捻頭雜肉煮湯,謂之鹽豉湯,又如人日造蠶,皆上元節(jié)食也。”

  宋代周必大在《元宵煮浮圓子前輩似未嘗賦此坐間成四韻》寫道:“今夕是何夕,團(tuán)圓事事同。湯官尋舊味,灶婢詫新功。星爛烏云里,珠浮濁水中。歲時(shí)編雜詠,附此說(shuō)家風(fēng)。”——這里寫到的圓子,和現(xiàn)在吃的元宵十分類似。而團(tuán)圓的意境,也古今相同。

  到了明朝人們就以“元宵”“湯圓”來(lái)稱呼這種節(jié)令美食。劉若愚所著的《酌中志》記錄了其做法:“用糯米細(xì)面,內(nèi)用核桃仁、白糖、玫瑰為餡,灑水滾成,如核桃大,即江南所稱湯圓也。”

  清朝的元宵美食,有御膳房特制的“八寶元宵”。符曾寫的《上元竹枝詞》有云:“桂花香餡襄胡桃,江米如珠井水淘。見說(shuō)馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣元宵”。這里說(shuō)的滴粉,是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的美食滴粉元宵。

  元宵節(jié)是“放飛自我”的節(jié)日。唐代劉肅在《大唐新語(yǔ)》中記載:“京城正月望日,盛飾燈影之會(huì),金吾弛禁,特許夜行。貴臣戚屬及下俚工賈,無(wú)不夜游。”——在唐朝首都長(zhǎng)安城,宵禁是嚴(yán)格實(shí)施的。但在元宵節(jié)前后共三天里,卻沒有宵禁,方便大眾賞燈,是為“放夜”。因此,在這段時(shí)間里,從王公貴族到平民百姓、商販仆役,無(wú)不熙熙攘攘、比肩繼踵,賞燈出游、晝夜狂歡,熱鬧非凡。

  沿至宋朝,張燈由三夜延長(zhǎng)至五夜,燈彩以外還放焰火,表演各種雜耍,情景更加熱鬧。

  據(jù)說(shuō)明朝官員一年有40多天假期,而四分之一,都給了元宵節(jié),太讓現(xiàn)代打工人羨慕了!那時(shí)的元宵燈會(huì),一辦就是十天。《帝京景物略》記載,從正月初八到十八,都能看到燈會(huì),可見明朝人對(duì)燈的熱愛。

  元宵節(jié)也是我國(guó)的“情人節(jié)”,北宋詞人歐陽(yáng)修《生查子》寫到:“去年元夜時(shí),花市燈如晝;月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊;不見去年人,淚濕春衫袖。”;南宋詞人辛棄疾在《青玉案》中寫有:“眾里尋它千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。”

  這里所描寫的,都是元宵節(jié)的情愫。而傳統(tǒng)戲曲中,也不乏元宵燈會(huì)一見鐘情的戲碼。

  這是因?yàn)?,元宵?jié)期間,沒有宵禁、沒有禁忌。原本足不出戶的大家閨秀,也可以出門,游覽燈會(huì)盛況,才子佳人金風(fēng)玉露一相逢,就造成了許多佳話,碰撞出許多火花。

  除了有情人相見,元宵節(jié)還有祛病和求子的“功效”。

  明代沈榜的《宛署雜記·民風(fēng)一》寫道:“元宵游燈市,……走橋摸釘,祛百病”。這里說(shuō)的“走橋”表示走較遠(yuǎn)的路,達(dá)到健身的目的;摸釘則是摸門釘,釘與“丁”同音,表達(dá)給家里添丁的祈愿。

  通過(guò)略略查閱典籍,暨南大學(xué)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究院帶您穿越千年,感受元宵節(jié)的“前世今生”。今年的元宵節(jié),您準(zhǔn)備怎么過(guò)?有哪些習(xí)俗,會(huì)和古人一樣呢?讓我們對(duì)著圓月,致敬古人,致敬傳統(tǒng)!

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  撰文 | 王薇

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