《永樂大典》的編纂、流失與回歸
文脈系乎國運(yùn)
“世界有史以來最大的百科全書”《永樂大典》的編纂、流失與回歸
位于國家圖書館的國家典籍博物館正在展出“珠還合浦 歷劫重光——《永樂大典》的回歸與再造”?!队罉反蟮洹房胺Q“世界有史以來最大的百科全書”,成為中國文化的一個(gè)重要符號。從皇史宬到圖書館,從宮廷秘藏到人民所有,《永樂大典》的傳奇經(jīng)歷,也是歷史潮流的注腳?!队罉反蟮洹返脑庥龈嬖V我們:國家強(qiáng)盛,才能賡續(xù)與弘大文脈。
《永樂大典》是空前絕后的古代類書
永樂是明朝第三位皇帝朱棣的年號,這個(gè)年號從1403年一直使用到1424年。永樂時(shí)代,是明朝國力強(qiáng)盛的時(shí)代。遷都北京、建設(shè)紫禁城、鄭和下西洋等大事,都發(fā)生在永樂時(shí)代。永樂時(shí)代,還見證了中國古代歷史上規(guī)模最大的類書的誕生,這部類書以“永樂”為名,是為《永樂大典》。
1403年即永樂元年,朱棣命解縉等人編纂一部類書,其詔令稱:“天下古今事物散載諸書,篇帙浩穰,不易檢閱。朕欲悉采各書所載事物類聚之。而統(tǒng)之以韻,庶幾考索之便,如探囊取物爾……凡書契以來,經(jīng)史子集百家之書,至于天文、地志、陰陽、醫(yī)卜、僧道、技藝之言,備輯為一書,毋厭浩繁。”
由此詔令可知,朱棣希望這部類書包舉天下所有的文獻(xiàn),囊括所有的知識(shí)門類。類書與叢書不同,我們熟悉的《四庫全書》是叢書,它依據(jù)自己的選擇標(biāo)準(zhǔn),完整收錄單獨(dú)的書,而類書則從單獨(dú)的書中析出材料,再分門別類排列在一起。類書和數(shù)據(jù)庫很像,輸入一個(gè)關(guān)鍵字,就能查閱到散在各書中的相關(guān)材料。
解縉接到任務(wù)后,組織人手開始編書,僅用了一年多的時(shí)間就完成了,朱棣賜名《文獻(xiàn)大成》。但朱棣對此書并不滿意,認(rèn)為并沒有將天下文獻(xiàn)囊括殆盡,又命姚廣孝、解縉等人在南京文淵閣開館重修,此項(xiàng)工程始于1405年,竣稿于1408年,這便是《永樂大典》。
《永樂大典》僅目錄與凡例就有60卷,全書共計(jì)22877卷,11095冊,總字?jǐn)?shù)約3.7億字,以《洪武正韻》韻目編排內(nèi)容,“用韻以統(tǒng)字,用字以系事”?!逗槲湔崱肥侵煸懊五サ热司幾氲囊徊宽崟?,它包括76個(gè)韻目,每個(gè)韻目下包括許多字,如韻目“東”下包括冬、通、桐等字?!队罉反蟮洹肪陀眠@種方法,將紛繁復(fù)雜的內(nèi)容井然有序地進(jìn)行排列。
從保存下來的《永樂大典》遺冊來看,它比一般的古籍要寬大得多,高約50厘米,寬約30厘米,每冊約50葉,書衣用多層宣紙硬裱,再用一層黃絹包裹,書皮左上方貼長條黃絹鑲藍(lán)邊書簽,標(biāo)出卷數(shù),書皮右上方貼小方塊黃絹邊簽,標(biāo)出韻目及本冊次第。
像《永樂大典》這樣宏大的文化工程,只有在一個(gè)國家國力強(qiáng)盛并留意于文化事業(yè)時(shí)才能完成。由于《永樂大典》卷帙浩繁,成書之后并沒有刊印出來。1420年,明朝正式遷都北京,《永樂大典》正本也從南京移藏北京。此后,直到嘉靖年間才又抄寫了一個(gè)副本,而僅僅是抄寫副本也花去了五年時(shí)間。
我們今天看到的所有《永樂大典》遺冊,都來源于嘉靖年間抄寫的副本,永樂年間的正本連一頁紙也沒有流傳下來,它的下落至今仍是個(gè)謎。副本抄好后,收藏在嘉靖皇帝新設(shè)的歷史存檔機(jī)構(gòu)皇史宬中,到清朝雍正年間,轉(zhuǎn)移到翰林院。實(shí)際上,《永樂大典》在此時(shí)已逐漸散佚,乾隆年間曾點(diǎn)查過一次冊數(shù),剩下九千余冊。
乾隆年間修《四庫全書》時(shí),四庫館臣利用《永樂大典》輯出許多已消失在歷史塵埃中的書籍,但與此同時(shí),一些館臣也利用職務(wù)之便,將《永樂大典》攜帶回家,作為自己的私藏。
對于《永樂大典》而言,更大的劫數(shù)還在后面。
《永樂大典》一度被當(dāng)成磚使用
近代以來,中國屢遭列強(qiáng)侵略,書的命運(yùn)也如人的命運(yùn)一樣,在風(fēng)雨飄零中茍延殘喘。
1860年,第二次鴉片戰(zhàn)爭進(jìn)入到了最后時(shí)刻,這年十月,英法聯(lián)軍攻占北京,搶走了海量中國珍寶,收藏在翰林院中的《永樂大典》也未能幸免,其中以英軍搶掠冊數(shù)最多。
四十年后的1900年,八國聯(lián)軍侵華,再度占領(lǐng)了北京,翰林院一帶成為戰(zhàn)場,部分《永樂大典》被戰(zhàn)火焚毀,還有一些則被聯(lián)軍用來遮擋彈雨。在同時(shí)代人雷震的筆記《新燕語》中,有一則標(biāo)題為“斯文掃地”的筆記,其中提到“洋兵入城時(shí),曾取該書之厚二寸許、長尺許者以代磚,支墊軍用等物。武進(jìn)劉葆真太史拾得數(shù)冊,閱之,則《永樂大典》也,此真斯文掃地矣。”據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì),在1900年的戰(zhàn)事中,損失的《永樂大典》至少有605冊。
到1912年,民國肇建,今天國家圖書館的前身京師圖書館僅藏《永樂大典》64冊,不及原數(shù)的1%。而這64冊成功入藏京師圖書館,與魯迅有密切關(guān)系。原來,這64冊歷劫而存的《永樂大典》,被翰林院掌院學(xué)士陸潤庠拿回家中收藏。魯迅在民國成立后,出任教育部社會(huì)教育司第一科科長,主管圖書館工作,他多次以教育部名義致函陸潤庠,希望他將珍藏的《永樂大典》交由京師圖書館保管收藏。1912年7月16日,這批典籍入藏京師圖書館。
當(dāng)時(shí),公共圖書館的觀念仍有待更多人接受,京師圖書館的成立是中國公共圖書館發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。中國作為文獻(xiàn)大國,其國家級的公共圖書館,理應(yīng)有能與之地位匹配的文獻(xiàn)入藏。京師圖書館的這64冊《永樂大典》,開啟了國家圖書館持續(xù)至今的搜求《永樂大典》的歷程。
在這一歷程中,鄭振鐸的名字不能忘記。鄭振鐸對《永樂大典》的興趣,反映了時(shí)代的潮流與風(fēng)向。1938年,鄭振鐸發(fā)表了《中國俗文學(xué)史》,這部具有奠基意義的著作,將視野轉(zhuǎn)向此前并不為文學(xué)研究者所多關(guān)注的“俗文學(xué)”上,如歌謠、變文、鼓子詞、子弟書等,這些興起于民間的文學(xué)形式,其實(shí)擁有比“雅文學(xué)”更多的受眾,它深刻影響了社會(huì)心理的形成。這些民間文學(xué)的材料,許多就保存在《永樂大典》中。
《永樂大典》當(dāng)然不只保存了許多民間文學(xué)的材料,它堪稱“典籍淵藪”,尤其它收錄文獻(xiàn)很少刪改,基本保持原貌。從清代至今,對《永樂大典》的輯佚工作,讓已消失的重生,讓遺忘的再度被記起。
國家圖書館歷百年成為《永樂大典》最大收藏地
新中國成立后,鄭振鐸成為第一任國家文物局局長。1951年8月31日,《人民日報(bào)》發(fā)表了鄭振鐸的《關(guān)于永樂大典》一文,文章介紹了《永樂大典》的編纂、流失與收藏。同月,在鄭振鐸等人的策劃下,北京圖書館舉辦了一場《永樂大典》展覽,在二十天的正式展期中,總共有八千二百多人一睹《永樂大典》真跡。
1951年,北京圖書館收藏的《永樂大典》冊數(shù)從前一年的109冊一躍至144冊,其中新增的33冊來源于以下三處:這年3月,蘇聯(lián)列寧格勒大學(xué)東方學(xué)系圖書館將所藏11冊還贈(zèng)中國;7月,在上海商務(wù)印書館董事長張?jiān)獫?jì)的提議下,商務(wù)印書館將所藏21冊全部捐給政府;8月,時(shí)任天津市副市長、實(shí)業(yè)家、收藏家周叔弢將所藏1冊捐給政府。這33冊均轉(zhuǎn)交北京圖書館統(tǒng)一收藏。
鄭振鐸與張?jiān)獫?jì)是故交。在上面提到的文章中,鄭振鐸介紹了商務(wù)印書館藏《永樂大典》的一段往事:這批藏書原藏于上海商務(wù)印書館附屬的涵芬樓,在1932年日軍發(fā)動(dòng)的“一·二八事變”中,涵芬樓被炸毀,無數(shù)典籍葬身火海,《永樂大典》由于提前轉(zhuǎn)移到了其他地方而幸免于難。鄭振鐸對商務(wù)印書館此舉表示由衷敬佩,評價(jià)“該館今以歷劫僅存的最珍貴的圖書捐獻(xiàn)給人民政府,其化私為公、熱愛政府的心,是值得欽佩的。人民信賴與熱愛自己的政府,曾不斷把他們的所藏捐贈(zèng)出來……他們明白人民政權(quán)會(huì)十分重視這些文化、藝術(shù)遺產(chǎn),而且會(huì)十分珍重地保存、管理,供給人民大眾加以應(yīng)用與參考研究的。”
流散的典籍,如同漂泊的游子,似乎天然有著“鳳還巢”的愿望。1951年,定居在香港的藏書家陳清華要出讓一批古籍。由于陳清華的藏書素以珍貴著稱,鄭振鐸得知此事后,迅速向周恩來總理報(bào)告。當(dāng)時(shí)國家財(cái)政窘迫,但仍決定購買這批藏書,1955年陳清華第一批藏書入藏北京,其中包括4冊《永樂大典》。為了讓這批古籍安全回家,鄭振鐸要求不得乘坐飛機(jī)。
然而,誰能想到,1958年,鄭振鐸因?yàn)轱w機(jī)失事而殉職。逝世后,他的家人將其所有藏書捐獻(xiàn)給了北京圖書館。
時(shí)至今日,國家圖書館已成為全球收藏《永樂大典》冊數(shù)最多的圖書館,224冊得來不易,歷百年才有這樣的成績。這其中凝聚了黨和政府守護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的堅(jiān)定決心、收藏者化私為公的襟懷、管理者對書籍的認(rèn)真搜求與妥善保護(hù),還有社會(huì)大眾的關(guān)心。
文脈系乎國運(yùn)?!队罉反蟮洹返木凵⒊粮?,生動(dòng)展示了書與人的命運(yùn)是如何緊密相連的,國家強(qiáng)盛,才能賡續(xù)與弘大文脈。從皇史宬到圖書館,從宮廷秘藏到人民所有,《永樂大典》的傳奇經(jīng)歷,也正是歷史潮流的注腳。(易舜)
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