行游臨安話古今
晨炊(帥學(xué)舟 攝)
第一次的江南之旅就這樣開始。同行的朋友是臨安人,對(duì)家鄉(xiāng)的歷史文化如數(shù)家珍,一路上順便補(bǔ)了不少功課。
臨安是錢王故里、“衣錦還鄉(xiāng)”之地,說到臨安,就繞不過錢王。
臨安作為地名,最早來源于境內(nèi)的臨安山,《寰宇記》中有記載:“臨安山,縣取此為名。”五代十國時(shí)期,臨安人錢镠走出天目山下的村莊,建立了橫跨三省、實(shí)力雄厚的吳越國。幾代吳越王都以善治國,為了避免戰(zhàn)爭(zhēng),一直尊中原為正統(tǒng),沒有稱帝。吳越國人民休養(yǎng)生息、安居樂業(yè)、經(jīng)濟(jì)繁榮,形成了很好的商業(yè)傳統(tǒng)。蘇軾曾評(píng)價(jià)“吳越地方千里,帶甲十萬,鑄山煮海,象犀珠玉之富甲天下”。
值得一提的是,錢镠去世前留下遺訓(xùn),叮囑后人“善事中原,維護(hù)一統(tǒng)”。趙宋一統(tǒng)北方后,趙匡胤目光投向了南方的吳越國。吳越國王錢镠之孫錢弘俶不忍生靈涂炭,遵循祖訓(xùn),納土歸宋,開創(chuàng)了中國和平統(tǒng)一的先河。
為了感念錢氏的功德,北宋編寫的《百家姓》尊錢姓為第二,緊隨趙氏之后;宋室南移時(shí),南宋朝廷以錢王的故鄉(xiāng)臨安為名,升杭州為“臨安府”。
吳越國國力雄厚,錢弘俶也不是懦弱或荒淫的亡國之君,卻能為了民族大義和百姓安危,放下一己私利納土歸宋,這樣的胸襟讓人敬佩千年。
我們憑著書生意氣,評(píng)談歷史,指點(diǎn)江山。突然,朋友指著窗外的路牌說,快到天目山了。
天目山?真是個(gè)讓人眼前一亮的好名字呢。天目,上天的眼睛,大氣、簡(jiǎn)約、生動(dòng),透著浩瀚的靈氣,洋溢著勃勃的生機(jī),藏也藏不住。
朋友說,它還有個(gè)古名,叫作“浮玉”,來自《山海經(jīng)》。浮玉,浮起來的玉,輕盈、剔透、靈動(dòng)。
天目山自古難行,也因此沒有被過度開發(fā),保留了不少億萬年傳承下來的面貌。這里自古有“大樹華蓋聞九州”的美譽(yù),千年的柳杉處處可見、集結(jié)成林,七下江南的乾隆皇帝,看到這里的大樹也贊嘆不已,興致之下還封了最大的一棵樹為“大樹王”。這里還隱居著五棵被稱為“地球獨(dú)生子”的天目鐵木,以及一棵上萬年的被稱為“世界銀杏之祖”的古銀杏。
幽妍奇麗的景色,不被世俗打擾的山居生活,對(duì)于修身養(yǎng)性、求仙問道、參禪修佛的人總是有巨大的吸引力的。道教張道陵,儒家昭明太子蕭統(tǒng),佛教高峰、中峰、玉琳三位國師,都在這里生活了很長時(shí)間,留下了深刻的印跡。
那時(shí)的天目山,是國際文化交流的重地。日本、韓國、越南等國的僧人們,來這里交流學(xué)習(xí)。宋代遠(yuǎn)渡重洋從日本來到天目山的留學(xué)僧人,為日本帶去了天目尺八和被奉為國寶的三只天目盞……
一番介紹讓人向往不已。如同即將打開神秘的盲盒,內(nèi)心興奮而期待。
沿山而上,首先看到的是禪源寺。這座寺廟幾經(jīng)炮火與天災(zāi)的洗禮,至今香火鼎盛。
夜宿寺旁的酒店,聽風(fēng)入松聲、鐘聲、誦經(jīng)聲,聲聲入耳,心也慢慢安定了下來。
翌日一早,陽光甫出、山氣彌漫,一行人便踏入了山林。
清新的空氣帶著土壤與植物的芳香,走著走著,霧氣慢慢消散,云和天漸漸明亮了起來,人也進(jìn)入一種平和愉悅的心境。
在自然面前,思緒漸漸消融,逐漸忘記了自己。似乎生來就在山上,身體已經(jīng)浸染了億萬年的光輝。
下山后的第一站,是月亮橋村。
從前的人到天目山,總要路過山下的月亮橋,所以有“到了月亮橋,就到了天目山”的說法,月亮橋所在的村子也因此得名月亮橋村。
這個(gè)小小的村莊處處精致,美得出乎意料,似乎是宋人的精細(xì)全都留在了這里。村子里是孩子的天堂,稻田在風(fēng)中翻著金黃的浪,玫瑰花又送來沁人的芬芳。田埂外,滑草、卡丁車、天空之鏡,各種游樂設(shè)施上流淌著孩子們的歡笑聲。
這里不是我印象中的農(nóng)村,甚至比想象的十年后的農(nóng)村更勝一籌。
生機(jī)。這個(gè)詞在進(jìn)入臨安后,就反復(fù)在腦子里出現(xiàn)。天目山上的千年柳杉、萬年銀杏,天目山下精致的民宿、豐富的商業(yè)形態(tài),讓“生機(jī)”如此具象地呈現(xiàn)在面前。
晚上的餐桌上,各種自然食材一起燉煮的天目暖鍋打開味蕾,入口即化、甜糯爽口的天目小香薯唇齒留香,人人開顏,賓主盡歡。
歡聲笑語里,我得知,月亮橋村如今已聯(lián)合附近的幾個(gè)村莊,成立了“天目月鄉(xiāng)”村落景區(qū),現(xiàn)在已經(jīng)是臨安的十個(gè)示范型村落景區(qū)之一了。
當(dāng)年,為了心中的信仰,僧人們開山辟路,壘石為室;如今,為了追求更美好的生活,相鄰的村莊打破自然村的界限,聯(lián)合起來,組建成一個(gè)個(gè)村落景區(qū)。
當(dāng)年,錢王胸襟博大,為黎民蒼生,率三千族人遠(yuǎn)赴洛陽、納土歸宋;如今,臨安人心態(tài)開放,引入鄉(xiāng)村運(yùn)營師,歡迎全國人才來到臨安,共享鄉(xiāng)村。
行游結(jié)束前的一晚,漫步在臨安青山湖畔,水光、星光和湖上的光影,如夢(mèng)如幻,連成一片。(徐端)
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