《張愛(ài)玲傳》線上首發(fā)分享會(huì)舉行

　　圖由長(zhǎng)江文藝出版社提供

　　中國(guó)甘肅網(wǎng)12月31日訊 據(jù)蘭州日?qǐng)?bào)報(bào)道 近日，伴隨著《張愛(ài)玲傳》作者、湖北大學(xué)文學(xué)院教授劉川鄂一句深情的人物解讀，由長(zhǎng)江文藝出版社攜手回流魚讀書會(huì)舉辦的《張愛(ài)玲傳》線上首發(fā)分享會(huì)落下惟幕。張愛(ài)玲是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的傳奇，她的作品被無(wú)數(shù)讀者所喜愛(ài)，而劉川鄂也是研究張愛(ài)玲整整40年，寫就了這本45萬(wàn)字的《張愛(ài)玲傳》。

　　40年45萬(wàn)字詮釋傳奇才女

　　毫無(wú)疑問(wèn)，張愛(ài)玲在今天已經(jīng)成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)具有源頭性的作家，成了一直活躍在今天許許多多作家的美學(xué)來(lái)源和精神來(lái)源。當(dāng)前，很多人的寫作實(shí)際上是從張愛(ài)玲開(kāi)始的，這也代表了有諸多文學(xué)愛(ài)好者都是通過(guò)這樣一位有源頭意義的作家、作品乃至于人生道路，開(kāi)始時(shí)時(shí)刻刻重新發(fā)現(xiàn)自己。

　　“我讀大學(xué)時(shí)，是沒(méi)有張愛(ài)玲、徐志摩、沈從文的。”劉川鄂的講述從回憶開(kāi)始：“直到上世紀(jì)80年代改革開(kāi)放之后，一種更開(kāi)闊更多元的文學(xué)觀念進(jìn)入大陸學(xué)術(shù)圈，才有了一種新的研究格局。上世紀(jì)80年代中后期，我在湖北大學(xué)讀碩士研究生時(shí)，我一位同學(xué)的女朋友在鄭州給他寄來(lái)了上海書店影印的圖書，我看目錄里面有張愛(ài)玲，于是我讓她幫我寄過(guò)來(lái)。一看之下，我就被深深地吸引住了。”

　　“我的碩士論文也是以張愛(ài)玲為研究對(duì)象，我大概是中國(guó)最早以張愛(ài)玲為碩士論文的作者，后來(lái)開(kāi)始編張愛(ài)玲的散文，后來(lái)開(kāi)始寫記述張愛(ài)玲的文章，后來(lái)講述張愛(ài)玲，再就是為張愛(ài)玲寫傳記了。”他說(shuō)：“從一開(kāi)始13萬(wàn)字的一本薄書到現(xiàn)在的45萬(wàn)字，從最初很難找到資料，到現(xiàn)在我自己覺(jué)得這應(yīng)該是一個(gè)比較全、比較新、比較客觀的一本論著。”

　　一個(gè)人體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步

　　“清堅(jiān)決絕的現(xiàn)代人，卓爾不群的名作家。”劉川鄂研究張愛(ài)玲幾十年，當(dāng)主持人請(qǐng)他用一句話來(lái)形容張愛(ài)玲時(shí)，他立刻脫口而出了這句評(píng)價(jià)。

　　“我們理解張愛(ài)玲，很大程度上就是理解一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)、一個(gè)現(xiàn)代女性，她給人類、給文明、給我們中國(guó)的現(xiàn)代文化作出多少貢獻(xiàn)。”劉川鄂十分中肯地表示：“如果沒(méi)有“五四”、沒(méi)有新文化，就不可能有中國(guó)現(xiàn)代女性走出家庭、走向社會(huì)、走向人生的舞臺(tái)、走向藝術(shù)的舞臺(tái)展現(xiàn)自己。在這一點(diǎn)上，張愛(ài)玲體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步。所以，她是一個(gè)清堅(jiān)決絕的現(xiàn)代人，一個(gè)活在自己世界里的人，一個(gè)知道自己人生的才華在哪里，一定要把它盡量勇敢地發(fā)揮出來(lái)的人。”

　　劉川鄂說(shuō)：“我把這個(gè)世界分為兩種，一種是真實(shí)的生活，一種是真正的生活。真實(shí)的生活就是現(xiàn)實(shí)世界不得不如此的生活，真正的生活就是理想的應(yīng)該如此的生活。而張愛(ài)玲則是真實(shí)生活的審視者，真正生活的沖擊者、創(chuàng)造者。所以，張愛(ài)玲說(shuō)人生就是一本大書，人性這本大書永遠(yuǎn)寫不完。”

　　挖掘史料 力求全面體現(xiàn)

　　張愛(ài)玲是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的傳奇，曾經(jīng)有數(shù)字顯示，全球有3000萬(wàn)“張迷”。也有網(wǎng)友表示，并不知道這個(gè)數(shù)字是如何統(tǒng)計(jì)出來(lái)的，但能確定的一點(diǎn)卻是，張愛(ài)玲的粉絲數(shù)可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

　　“娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”張愛(ài)玲在《紅玫瑰與白玫瑰》中寫道。

　　“他不過(guò)是一個(gè)自私的男子，她不過(guò)是一個(gè)自私的女人。在這兵荒馬亂的時(shí)代，個(gè)人主義者是無(wú)處容身的，可是總有地方容得下一對(duì)平凡的夫妻。”張愛(ài)玲在《傾城之戀》中寫道。

　　“曾經(jīng)困擾張愛(ài)玲的，現(xiàn)在仍然困擾我們。”劉川鄂表示：“我試圖寫出張愛(ài)玲的絢爛，寫出她何以是卓爾不群的名作家；也想要寫出張愛(ài)玲的孤寂，寫出她何以是清堅(jiān)決絕的現(xiàn)代人。”

　　據(jù)介紹，劉川鄂版的《張愛(ài)玲傳》自張愛(ài)玲的祖父輩寫起，對(duì)張愛(ài)玲的“貴族血統(tǒng)”（曾外祖父是晚清重臣李鴻章）和不幸童年，充滿了真知灼見(jiàn)的體察；對(duì)張愛(ài)玲的成長(zhǎng)之路和文學(xué)之路，有聯(lián)系文本的具體分析；對(duì)張愛(ài)玲名揚(yáng)上海的璀璨奪目和恓惶孤寂的晚年，亦有全面地描摹和深刻地分析；對(duì)張愛(ài)玲與胡蘭成的戀愛(ài)及出國(guó)之后與賴雅的結(jié)合，也挖掘史料，力求全面體現(xiàn)。

　　蘭州日?qǐng)?bào)社全媒體首席記者 李超