庚子的云彩
庚子年已經(jīng)進(jìn)入尾聲,回顧這一年,需要記住的事情有如恒河沙數(shù),其中,庚子的云彩,給我的印象極深。
記得有一天,我看見(jiàn)一堆雪,一堆溫?zé)岬?、長(zhǎng)著尾巴、呼吸著的雪——那是一只雪一樣的白貓。這白精靈一樣的貓兒,正在仰望別處。它的眼圈很黑很黑,眼球有如藍(lán)寶石,流光旋轉(zhuǎn)。順著它的目光看過(guò)去,不是樹(shù),不是層樓,而是云彩。貓兒也發(fā)現(xiàn)了云彩的奇異!
就在這之前,我也看了好半天云彩。它們的背景應(yīng)是瑤池之水,清澈透明,而它們,一朵一朵,都像這貓兒繁衍的精靈,被人抱到天上了。湛藍(lán)之中,一堆一堆的雪,一團(tuán)一團(tuán)的蓬松,一掬一掬的白。平時(shí)總覺(jué)得白就是白,今天這白,卻打破了我的認(rèn)知,它層次感十足,色相多元,似有極白、深白、乳白、月白、蔥白,等等,其內(nèi)涵的豐富,令人吃驚。這白,是最雅的音、最醇的味,是天空培育出的白玉蘭花,開(kāi)得奔放、痛快,朵大瓣厚,無(wú)拘無(wú)束。
這云彩的美,美入骨髓里了。它們的濃淡、厚薄、高低、錯(cuò)落、間隔、明暗,它們所構(gòu)成的光影和色彩,它們所涌動(dòng)的韻律和節(jié)奏,無(wú)不愉悅著人的靈魂。它們不同于我們司空見(jiàn)慣之物,像是草原上的云彩,像騰格爾嗓子里飄出的歌,高曠,明亮,舒展,飽滿,飄逸。它們美得讓人興奮、感動(dòng)、喜悅,無(wú)法言說(shuō)。
今年,常常出現(xiàn)這樣奇異的云彩,如朵朵奇葩,開(kāi)在我們頭頂?shù)乃{(lán)天上,引人矚目。它們和北京往年的云彩大相徑庭,給人的是一種完全陌生的新異的感覺(jué),具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。它們一天一個(gè)樣子,一天一種美,新穎別致。而在一早一晚,它們又把自己釀成了霞,釀成了霞的美酒,別說(shuō)喝,看一眼就能醉倒人。我從來(lái)沒(méi)有經(jīng)見(jiàn)過(guò)這么多美麗的云彩,它們好像是在舉行一次世紀(jì)盛典,都把最美的服裝穿出來(lái)了。或者,它們都考取了美術(shù)學(xué)院,把各種顏料都買回來(lái)了,油畫(huà)的顏料,國(guó)畫(huà)的顏料,水彩畫(huà)的顏料,還有丙烯顏料。它們最愛(ài)潑墨潑彩,潑出了花卉、焰火、綾羅綢緞,也潑出了大漠明駝、南海漁船、小青馬、石獅子、騰躍翻飛的龍,以及種種物事。那天,我倚窗拍了一張紅霞照,紅霞里是一幅鄉(xiāng)村圖景,其中有山,有水,有小橋,橋上還有一頭擺尾的牛,而這一切的周身,都有霞光浮漾。
有時(shí)候,云有好多層,讓人意識(shí)到何謂九重天,也讓人看到了云的深邃。就在那時(shí),忽然,太陽(yáng)的光線穿透一層層的云,一支支金色的箭矢攜著貝多芬的第九交響曲飛瀉而下,大地一片輝煌。那情景,遼闊得讓人想喊,想跳,想飛翔起來(lái)。
我看到別人拍下的一張照片,背景是綿綿的鱗狀云,云前是古牌樓。云和古牌樓,是最佳組合。柔和剛,虛與實(shí),茫茫自然,悠悠歲月,和諧優(yōu)美,帶給人的是莊嚴(yán)、靜好與祥和的境界。
那些天,在街路上,晚高峰時(shí),那涌流的千萬(wàn)雙眼睛,往往會(huì)一齊被奇異的夕照點(diǎn)燃,人們便會(huì)喊出一個(gè)聲音:“美酷了!美炸了!”人們會(huì)以手機(jī)為鐮,收割這美。他們歡欣認(rèn)真,只想顆粒歸倉(cāng)。他們也都成了鑒寶識(shí)寶的收藏家,他們所收藏的,不是古玩,不是名家字畫(huà),而是今年的云彩。十年八年之后,這些云彩恐怕都會(huì)成了寶貝。
今年,也不乏灰云烏云,但它們不同于既往,也顯出一種獨(dú)特的美。有時(shí),烏云摞著烏云,烏云推著烏云,云面窟窿凹凸,跌宕如濤,充滿著力的震撼。那是因?yàn)樗鼈冐?fù)載著過(guò)量的水分——雨,說(shuō)下就下。雨后的京城,是一種水溶溶的美,詩(shī)意的美,半城琉璃,半城明鏡。古箭樓有幸看到了自己的容顏,可以對(duì)鏡梳妝。其實(shí),古箭樓從不梳妝,它是威武的男人,一身陽(yáng)剛之氣。轉(zhuǎn)眼間,它竟扛著云朵,跳入明鏡。這下可樂(lè)壞了攝影家,他們蜂擁而來(lái),一片大槍小炮。鏡頭里,上是奇幻的云,下是對(duì)稱的云的倒影,古箭樓位于對(duì)稱軸上。要是說(shuō)得詩(shī)意些,是古箭樓騰空而起,矗立在彩云里邊,有如瓊樓玉宇,何其夢(mèng)幻。
庚子的云彩,不落俗套,擺脫了程式化,它們是最有才氣最有想象力的藝術(shù)家,進(jìn)行著出色的藝術(shù)創(chuàng)造。它們把許多藝術(shù)手法,諸如變形、夸張、比喻、通感等,都運(yùn)用得游刃有余。它變習(xí)見(jiàn)為新異,變陳舊為神奇,一掃人們的視覺(jué)疲勞,開(kāi)闊了人們的襟懷、氣度。
比起庚子年的疫情肆虐、天災(zāi)連連、強(qiáng)權(quán)霸凌、世情紛雜,庚子年的云彩是如此美好。它們風(fēng)姿綽約,遂情順意,賞心悅目,帶來(lái)了一場(chǎng)又一場(chǎng)心靈的洗禮、審美的愉悅。宋代畫(huà)家郭熙說(shuō),云彩是山水畫(huà)的神采,它當(dāng)然也是我們?nèi)f里山河的神采。它總是精神飽滿、容光煥發(fā)、氣宇軒昂,使人興奮,令萬(wàn)物增添著生機(jī)與活力,連被寒霜打過(guò)的小草,也都挺直了身子,一派蓬勃向上之姿。
在我們祖先的審美世界里,云彩一直是不可或缺的元素,它已成了我們的文化基因。從陶罐、瓦當(dāng)、青銅器、畫(huà)像石,一直到奧運(yùn)火炬,都有云形紋飾。展開(kāi)歷代山水畫(huà),不論是石濤筆意、八大山人的墨韻,還是米氏父子的山水,總是滿眼的云煙霧氣。而在歷代詩(shī)詞里,云彩更是氳氤連綿,層出不窮:“坐看云起”“靄靄停云”“云橫秦嶺”“乘彼白云”“氣蒸云夢(mèng)澤”“蕩胸生層云”“云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙”……云,在一座座詩(shī)詞的峰巒間低吟淺唱,飛翔游走,百轉(zhuǎn)千回。而在現(xiàn)代,不少文學(xué)名家筆下也常帶杏雨梨云。徐志摩詩(shī)云:“我輕輕地?fù)]一揮手,不帶走一片云彩。”公劉詩(shī)云:“我推開(kāi)窗子,一朵云飛進(jìn)來(lái)。”賀敬之詩(shī)云:“身長(zhǎng)翅膀吧腳生云,再回延安看母親。”汪曾祺詩(shī)云:“我從泰山歸,攜歸一片云。開(kāi)匣忽相視,化作雨霖霖。”洛夫詩(shī)云:那是一朵“美了整個(gè)下午的云”。他們的詩(shī),給現(xiàn)代的中國(guó)文學(xué)注入了空靈、有神、通透、浪漫的氣息。而余光中,更是以云彩概括中國(guó)的文化氣質(zhì),他認(rèn)為,只有“云繚煙繞,山隱水迢”的風(fēng)景,才是中國(guó)風(fēng)景。
當(dāng)我們仰望庚子云的時(shí)候,就是欣賞著中國(guó)風(fēng)景,就是望著中國(guó)的神采,就是向它們致以注目禮。它們豐盈著我們的神經(jīng),強(qiáng)健著我們的意志,催生著含云帶雨的不凋的花。(劉成章)
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