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阿來:一本書是自然發(fā)生的

20-12-09 09:49 來源: 中國青年報 編輯:張?zhí)m琴

  阿來:一本書是自然發(fā)生的

  阿來

  寫作者必須認真地生活。

  阿來的寫作習(xí)慣跟很多作家不一樣。靈感來的時候,阿來會“強制”自己不寫,等又一次產(chǎn)生寫作沖動,再抑制下去。“反復(fù)多時,最后不得不寫的時候,我想確實到時候了”。寫小說之于阿來的意義,是“一個情緒總有表達的愿望”。

  阿來非常在意生活體驗對于寫作的積累。日前,在接受中青報·中青網(wǎng)記者專訪時,阿來說,不管是書本上的學(xué)習(xí),還是在大地上和人群中行走所積累的經(jīng)驗,都是在生活中創(chuàng)作出來的。“我覺得,我是從生活中來的”。

  在寫《塵埃落定》前,阿來一度懷疑寫作有沒有意義。因為一場臨時起意的行走,在當(dāng)?shù)乩习傩盏目谑鲋校碜哌M了土司家族的世界。后來有了電腦,他看著窗外,敲下《塵埃落定》的第一行字——“那是個下雪的早晨,我躺在床上,聽見一群野畫眉在窗子外邊聲聲叫喚。”

  因為小說《塵埃落定》,阿來成為茅盾文學(xué)獎史上最年輕的獲獎?wù)?。他從茶馬古道上偏遠、貧困、閉塞的小村莊,一路走向頂級文學(xué)殿堂。

  在四川汶川特大地震過去10年后,阿來創(chuàng)作了他的長篇小說《云中記》,于2019年出版。“5·12”汶川特大地震發(fā)生后,阿來去做過長達8個月的志愿者。阿來并未把那段經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為文學(xué)創(chuàng)作,直到十載過去,“那一天城市警報拉響,突然想十周年了,再也緊繃不住了。以前看到的場景、人復(fù)活了,就開始寫了”。

  今年新冠肺炎疫情暴發(fā)后,阿來本來打算做一名一線志愿者。“結(jié)果因為我的年齡和基礎(chǔ)疾病,這個計劃沒有實現(xiàn)”。

  疫情期間,阿來創(chuàng)作了一部和疫情相關(guān)的十幾萬字小說,但覺得現(xiàn)在發(fā)表出來“還是不太恰當(dāng)”。

  “寫作不光需要構(gòu)思,還要有一種情感、一股氣。氣如果斷了,雖然故事能接上,但不是那個氣息了,大家一看會覺得這個小說好像是兩個人寫的。所以,我如果繼續(xù)寫,可能會把前面十幾萬字作廢,重新寫起。但這十幾萬字費了很多心血,有些舍不得,就先放下來了。”阿來說。

  幾乎每個熟悉阿來的朋友都會提到,阿來對自然抱有極大的熱情。評論家謝有順告訴中青報·中青網(wǎng)記者,跟阿來出去,好幾次山路間走著走著,突然就發(fā)現(xiàn)他掉隊了。“看見他在路邊草叢中拍一朵小花,他對植物有異乎常人的熱情”。

  阿來感慨,寫作者必須認真地生活。“像一個作家一樣生活、學(xué)習(xí),把游歷都變成自己創(chuàng)作的一部分”。對阿來而言,積極充分地生活之后,一部小說、一本書,是會“自然發(fā)生”的。

  中青報·中青網(wǎng):之前你提到,《塵埃落定》不是刻意要寫的故事,而是在大地行走后偶然誕生的故事。你為何很重視行走的體驗和寫小說的“時機”?

  阿來:我不想把寫作變成博士論文,不是按照市場要求一步一步每天按照計劃來寫。如果要在寫作過程中真正體會藝術(shù)創(chuàng)作帶來的激情和忘我的境界,我覺得必須是沉下心來的。生活是像藝術(shù)一樣的,所以我像藝術(shù)一樣生活,學(xué)習(xí)、讀書。

  前年我去智利,當(dāng)?shù)卮髮W(xué)請我去教學(xué),我就制定了20天旅行計劃——我拿著一本聶魯達的詩,在詩集中勾出這些地名。我要去這些地方,為什么?因為詩人寫到了。許多國家我沒有去過,是因為沒有讀過他們作家的書。

  中青報·中青網(wǎng):朋友都評價你對自然的好奇心很重,很驚訝你可以叫出很多植物的名字,什么時候開始萌生對自然的興趣?

  阿來:二十幾年前我們?nèi)ヅ郎綍r,我們真的是“驢友”,背一個大包,一路上所有東西都是釋而不解,最多拍兩張風(fēng)景照。經(jīng)過漂亮的巖石,不知道是哪個地質(zhì)運動期間形成的,但它有它的歷史,它有它的故事。我寫過山,上面長了植物,我們一無所知。

  青藏鐵路通車,南方報系找記者去報道,請復(fù)旦大學(xué)的葛劍雄老師和我當(dāng)顧問,遇到文化、地理上的問題問我們倆。但他們出去采訪,我和老葛待在帳篷和汽車?yán)锖軣o聊。那時候是5月,春天剛剛到來,殘雪消融,雪地里的報春花開了,這么頑強的生命,這么漂亮。原來我是一個不喜歡攝影的人,但那時候我發(fā)現(xiàn)自己有巨大的缺陷——不關(guān)心環(huán)境,不認識身邊跟我們一樣的生命。所以從那時候就開始學(xué)拍攝,一直到今天。

  青藏高原的植物,不敢說百分之百,80%以上我是認識的,而且不是一般的認識,而是科學(xué)系統(tǒng)里頭的歸類、效益和應(yīng)用,等等。我在登一座山的同時,還能認識這些植物,這感覺就是現(xiàn)在說的“生命共同體”。

  中青報·中青網(wǎng):如果有一天生活恢復(fù)到疫情前的正常狀態(tài),你想去哪兒?

  阿來:今年疫情期間我取消了兩個日程。一個是布拉格,去看布拉格音樂節(jié)。我是古典音樂迷,前年去看了兩場,不過癮,今年我訂了一整套票,結(jié)果全部報廢了,還損失了一筆錢。

  另一個是哥倫比亞。我經(jīng)常說“帶著一本書去旅行”,我去過秘魯、智利、古巴、墨西哥,這些國家都出過最好的拉美文學(xué)作家,比如智利出過聶魯達,哥倫比亞出過馬爾克斯,想去看看,但今年兩個計劃都泡湯了。

  中青報·中青網(wǎng):對于深度文學(xué),你在堅持什么?你的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?

  阿來:我沒有標(biāo)準(zhǔn),古往今來文學(xué)有標(biāo)準(zhǔn),不用自己制定。文學(xué)史給了你標(biāo)準(zhǔn),這個標(biāo)準(zhǔn)就是杜甫、李白、曹雪芹他們的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)在那兒,我們只不過是假裝忘記了而已。美國的哈羅德·布魯姆寫過很多文學(xué)批評、文學(xué)理論的書,什么是好小說?他說非常簡單,不要那么多定義。第一條是認知的力量。有的小說滿足人的一種心理需求,客觀講,我不相信帶來了什么。我更希望的是人能直面現(xiàn)實,遇到困難就戰(zhàn)勝它。

  第二條是審美的文學(xué)。文學(xué)的基本工具是語言,中國語言從《詩經(jīng)》時代開始一路發(fā)展。如果世界上有哪個語言最適合做文學(xué)的,過去很多人認為是法文,但我認為是中文。

  第三條是文學(xué)要給人帶來智慧,不是看了就傻乎乎的。要引人思考、引人思想。

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