如何打造脫貧攻堅題材文學(xué)精品?文化名家這樣說
編者按:
從圍爐夜話的“罐罐茶”里探尋日子況味,從地方風(fēng)情、風(fēng)俗、風(fēng)物中透視貧困山區(qū)人民的精神世界……近日,中國作家協(xié)會“脫貧攻堅題材報告文學(xué)創(chuàng)作工程”成果發(fā)布暨海外推廣簽約儀式在京舉行,《十八洞村的十八個故事》等8部脫貧攻堅題材報告文學(xué)與海外出版社簽訂了翻譯出版合同,將向世界講述中國扶貧故事。
作家如何更好地深入脫貧攻堅現(xiàn)場,打造文學(xué)精品?人民網(wǎng)文娛部邀請中國作協(xié)創(chuàng)研部主任、研究員何向陽,貴州省文聯(lián)、作協(xié)主席歐陽黔森,河北省作協(xié)主席關(guān)仁山,為我們講述“脫貧攻堅題材報告文學(xué)創(chuàng)作工程”的歷程和收獲,分享創(chuàng)作心得與感悟。
何向陽。中國作家協(xié)會供圖
到現(xiàn)場與鮮活的生活對接
人民網(wǎng)文娛:脫貧攻堅題材報告文學(xué)的創(chuàng)作難點在哪里?優(yōu)秀作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)?
何向陽:視野和細(xì)節(jié)。好故事必須要有好的講法與之匹配,好的講法才能夠傳達出好故事的精髓。今年全面脫貧目標(biāo)完成后,中國將提前10年實現(xiàn)聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標(biāo)。講好中國故事,分享中國經(jīng)驗,是這一工程創(chuàng)作要達到的目的。
創(chuàng)作的難點也在于此,如何講好發(fā)生在今天中國的鄉(xiāng)村巨變故事,是對當(dāng)代作家的一個巨大考驗。優(yōu)秀作品不僅能讓世界讀者了解中國社會的發(fā)展與進步,也能讓他們領(lǐng)略到中國文學(xué)的魅力。
人民網(wǎng)文娛:您認(rèn)為,作家如何更好地深入脫貧攻堅現(xiàn)場、更敏銳地捕捉時代新氣象?
何向陽:田野調(diào)查是必不可少的,當(dāng)然在此之前要大量掌握被“調(diào)查”的“田野”的歷史變遷,社會學(xué)、人類學(xué)、環(huán)境學(xué)的各方面知識儲備是做好田野調(diào)查的基礎(chǔ)。
但最關(guān)鍵的還是到現(xiàn)場,去和鮮活的生活對接,和奮斗中的人民一起。簡單的接觸還不夠,而是要與人民心心相連,使“我”與“他們”在共同的相處中最終成為“我們”。
年逾古稀的作家李迪,在深入湖南十八洞村采訪過程中積勞成疾,于今年6月去世。他在病中堅持把十八洞村村民們的脫貧故事寫完,留下了“我們”的故事。
與時代同行、與人民同心從來不是一句空話。是不是在生活中打了口“深井”,作品是會真實反映出來的。
人民網(wǎng)文娛:在這一系列脫貧攻堅題材報告文學(xué)中,有哪些打動你的細(xì)節(jié)?
何向陽:李迪為了采訪電影《十八洞村》的主人公原型,連續(xù)三天早晨拜訪他,終于打動了“不接受任何采訪”的楊進昌。
李迪翻山越嶺找到這些“小人物”,傾聽他們奔小康的故事。在這些故事里,我們讀到的不是關(guān)于脫貧攻堅的標(biāo)語口號。他從不給他筆下的人物貼標(biāo)簽,故事中的人都是親切可感的。
李迪的“故事”寫作,似乎也在自覺地為“故事講述人”的作家主體正名:作為一個作家,講好發(fā)生在自己身邊的、日新月異的故事有多重要。
歐陽黔森在脫貧攻堅一線采訪(右)。受訪者供圖
以文藝形式助力脫貧攻堅
人民網(wǎng)文娛:在全國上下眾志成城的脫貧攻堅戰(zhàn)中,從來都不缺少文藝的身影。在脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年,作家應(yīng)該承擔(dān)起哪些責(zé)任?
歐陽黔森:2020年是全面建成小康社會目標(biāo)實現(xiàn)之年,是全面打贏脫貧攻堅戰(zhàn)收官之年。這樣宏大的時代背景,為廣大文藝工作者提供了創(chuàng)作的契機。作為一名文藝工作者,要把這些感人的故事用文藝的形式展現(xiàn)出來,創(chuàng)作出文藝精品。
在采訪過程中,我看到了很多可愛的笑臉。那是一種發(fā)自內(nèi)心的笑,能感受到他們內(nèi)心的獲得感、幸福感。這體現(xiàn)出了扶貧工作的成效。
人民網(wǎng)文娛:由您擔(dān)任編劇的電視劇《花繁葉茂》播出后受到很多觀眾喜愛,大家稱贊劇情十分真實。扶貧題材文藝作品創(chuàng)作,怎樣才能做到接地氣、入民心?
歐陽黔森:作為文藝工作者,要講好中國故事,就要深入生活、扎根人民,就要以工匠精神面對每一部文學(xué)作品。如果不到人民群眾中去了解他們的生活狀況及所思所想,怎么可能寫好脫貧攻堅題材的作品?
這部作品關(guān)注的是烏蒙山區(qū)和武陵山片區(qū)接合部一個極度貧困的地方,講述了花茂村從貧困村到小康村再到“百姓富、生態(tài)美”的蛻變故事。創(chuàng)作前后,我曾十幾次到花茂村采訪,歷時兩年之久,跟當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄?,很熟悉他們的生活?/p>
想寫好脫貧攻堅的故事,就是要“眼見為實”,千萬不要“道聽途說”,坐在家里寫一部脫貧攻堅的作品,那是不可能的事。要堅持以人民為中心,緊扣時代脈搏,挺立時代潮頭,深刻領(lǐng)會“文運同國運相牽,文脈同國脈相連”的含義。
作家必須要到脫貧攻堅第一線,記錄、書寫脫貧攻堅進程中那些可歌可泣的故事。作家跟老百姓在一起,作品就有可能跟老百姓在一起;作家腳上沾滿泥土,作品才有可能散發(fā)出泥土的芬芳。
關(guān)仁山在阜平采訪。受訪者供圖
文化扶貧提升百姓幸福感
人民網(wǎng)文娛:近日,您寫的《太行沃土——河北阜平脫貧攻堅紀(jì)事》入選中國作協(xié)“脫貧攻堅題材報告文學(xué)創(chuàng)作工程”。能和我們分享下這本書的創(chuàng)作經(jīng)歷嗎?
關(guān)仁山:去年冬天,我從雄安到阜平,到駱駝灣、顧家臺和胭脂洞等村進行采訪,總體了解了阜平扶貧歷程。我想:不能僅僅從駱駝灣、顧家臺落筆,全縣的故事都要吸收進來,除了史料價值,還要有感染力,把握住一個情字,大情和大愛。
疫情期間,我試著用電話采訪,因為聽不懂當(dāng)?shù)乩习傩盏目谝?,只能暫時停筆。到了3月初,我從北京再次去了阜平。在走訪期間,我每天都被當(dāng)?shù)匕傩盏墓适赂袆又_@里的人民淳樸、勤勞,默默地干,拼命地干。阜平宣布脫貧“摘帽”的那一刻,有人笑了,有人哭了。脫貧攻堅的故事,其艱難,其榮耀,足以載入人類發(fā)展史冊。
人民網(wǎng)文娛:文學(xué)創(chuàng)作要注重創(chuàng)新。您認(rèn)為,脫貧攻堅題材優(yōu)秀作品的“新”體現(xiàn)在哪些方面?
關(guān)仁山:文貴創(chuàng)新,無論是小說還是報告文學(xué),創(chuàng)新是很艱難的事情。這次創(chuàng)作《太行沃土》,語言上追求準(zhǔn)確、質(zhì)樸、簡潔、生動,力爭把小說語言引進報告文學(xué)創(chuàng)作。
過去對鄉(xiāng)村題材的書寫,我們基本保持的是戀舊的鄉(xiāng)愁情調(diào),對貧困的根源沒有深入反思。這次視角變了,干部和群眾不畏艱難、不怕犧牲、敢于奉獻、敢于擔(dān)當(dāng),這樣的敘述本身就是新意。
人民網(wǎng)文娛:您在《太行山上掛金傘——河北阜平扶貧紀(jì)事》里記錄了阜平人通過香菇種植脫貧的故事。您希望通過作品傳遞給讀者怎樣的精神力量?
關(guān)仁山:脫貧攻堅真正應(yīng)該留下的是什么?是精神!精神扶貧比物質(zhì)扶貧更重要。我們欣喜地看到老百姓的成長,他們在脫貧之后提升了幸福感,感受到心靈的富有。
讓人敬佩的是,他們在脫貧攻堅中鍛煉了隊伍,對脫貧群眾進行文化扶貧、精神扶貧,將扶貧與鄉(xiāng)村振興有機結(jié)合,將脫貧攻堅推向更高境界。
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