“那個小島上沒有四季,陽光永遠(yuǎn)兇猛異常,好像離太陽一步之遙。在這個島上待久了,便能看到,長成各種形狀的時間正在那里走來走去地閑逛……”
這是一個發(fā)生在孤島上的故事——80后作家孫頻今年夏天出版的新作《我們騎鯨而去》,寫于疫情尚未發(fā)生之前。她覺得人的本質(zhì)就是這樣,每個人都是一座孤島。寫作十二年,是小說乃至文學(xué)讓她找到“一種愈合自己的方式”。
關(guān)于對“文學(xué)影響了我”這個話題的討論,又延續(xù)到丹桂飄香的十月,在桂林舉辦的一場名為“秀峰文學(xué)論壇”上,孫頻再次談到,“文學(xué)可以幫我抵擋世俗生活中比較猥瑣、丑陋的東西,讓我擁有一些光亮”。
鑄造法器
同為80后的女作家笛安,19歲開始發(fā)表第一篇小說。過了30歲,她偶爾會思考:“如果當(dāng)時沒有選擇寫小說,我還能成為一個什么樣的人,還有沒有其他的可能?”
答案是,非常榮幸成為一個寫故事的人。
在笛安的理解中,故事是人類經(jīng)驗的最大公約數(shù),從懵懂的幼童期開始,在不同的世界,不同的角落,人類經(jīng)歷了各種各樣的生老病死、悲歡離合。但對于人生各種各樣的經(jīng)驗,其中總有一些共通的東西。“所謂故事,就是儲存這些共通經(jīng)驗的、類似于法器一樣的東西。”
“文學(xué)是在不同的時空中和來自不同時空的讀者能產(chǎn)生交集、產(chǎn)生共情的一個好辦法,就是碰撞到共通的經(jīng)驗,而這很大一部分是故事來完成的。”寫作十多年,她越來越理解自己所從事的工作。
“也許在幾十年后,上百年后,有一個人偶然在故事堆里面發(fā)現(xiàn)了我寫的東西,然后說他能懂——我認(rèn)為這是每一個作家的夢想,說明鑄造的這個法器是管用的!”“在不同的時空長河里面,對另外一個未知地方的未知生命,對于某個陌生人來說,它是管用的——這讓我覺得是一件非常迷人的事情。”
評論家李敬澤在跨越千年的時空長河中,找到了詩人杜甫。
疫情期間,他與相距不到三公里的父親,近兩個月不得相見。這時候,翻到杜甫的詩,當(dāng)詩人在離亂之中忽然遇到老朋友,于是寫道“人生不相見,動如參與商”,感慨相見不易。
慢慢讀下去,你會覺得杜甫寫的不是千年前的事,而是我們現(xiàn)在的事。“就是我們當(dāng)下的心事。”李敬澤說,那是每個人和親人之間,既脆弱又親切的那種惦念、互相遙望,在經(jīng)歷了惦念和遙望之后,終于見到一面,以及見面之后那種深沉的情感。“千年前的杜甫還在陪伴著我們,不僅陪伴我們經(jīng)歷人生明媚的日子,也陪伴我們經(jīng)歷人生的風(fēng)雨。”
文學(xué)是人生痕跡,也是對時光的挽留
文學(xué)森林
廣西籍作家東西是60后,寫過多部作品,其中不少被改編成影視劇。他自我調(diào)侃,“如果文學(xué)是柴火的話,我可能就是熏肉了。”
有人說凡是寫作者心里都是有病的。怎樣治療自己?于東西而言,年歲增長,文學(xué)反而成了一種治療方式。
“剛開始寫作的時候,可能是逃避寂寞、逃避孤獨,要鉆到作品里來填充虛無的東西。最后發(fā)現(xiàn)是逃避現(xiàn)實、逃避自己,希望看到另外的人生,來彌補我們沒有經(jīng)歷或者不知道的人生。”他慶幸跑到了文學(xué)森林之中。后來隨著寫作的認(rèn)知、閱讀的認(rèn)知,文學(xué)教會他認(rèn)識別人,也認(rèn)識自己。
“除了我這樣的人之外,還有千千萬萬和我不一樣的人。我把自己寫明白了,但也寫糊涂了,這就是文學(xué)的力量。當(dāng)這種力量不僅影響我,同時我的作品又與讀者產(chǎn)生了共鳴,或者影響了他時,文學(xué)的作用就發(fā)揮了。”東西表達了文學(xué)中極為重要的主題,“這個過程讓我們建立了一種更加寬容的、理性的,或者說堅強的人生觀,甚至影響到我們?nèi)绾握J(rèn)識別人、認(rèn)識自己,以及怎么去面對世界。”
70后作家弋舟有相似的感悟。他自認(rèn)是個有人格缺陷的人,脾氣不好,經(jīng)常會和妻子爭吵。寫了20多年,夫妻關(guān)系才變得越來越和諧。“文學(xué)改變了我個人的生活。我們能夠理解筆下的人物,就不能夠理解我們現(xiàn)實生活的親人嗎?”
有人問他,當(dāng)作家最重要條件是什么?弋舟使勁地想,很誠實地回答,“要有巨大的理解他人愿望和巨大的理解他人的能力,這是作為作家的核心要求。”
在弋舟看來,文學(xué)帶給我們主動面對世界的能力。“當(dāng)遭遇事物的時候,我們可以是主動給判斷、下定義、去命名世界的一個人。”
精神光芒
趙柏田的寫作生涯始于上世紀(jì)90年代初,坐標(biāo)是浙江的一個小縣城。20多年過去了,這些人成了文學(xué)的失蹤者。“我還是會懷念他們,懷念這些失蹤者。”
他有時候會自問,一個人選擇了寫或者選擇不寫,到底誰會生活得更好一些?當(dāng)回到那個縣城,跟那些朋友們見面時他發(fā)現(xiàn),他們活得不壞但又不怎么好。“就像我現(xiàn)在一樣,也是這樣一種不好不壞、中間狀態(tài)的生活,就是一個平庸者的生活。”
“它讓我的生命變得充實,我的靈魂實時感覺踏實。”出生在上世紀(jì)60年代末的趙柏田,堅定認(rèn)為文學(xué)對他的人生產(chǎn)生了重要影響,“文學(xué)能讓我對美保持敏銳,甚至在美的事物面前保持一種謙卑,我覺得在這個意義上,我有理由讓它陪伴一生。”
孫頻也會自問,如果有一天不能寫作了,或者不讓寫作了會怎么樣?
“那將面臨著與現(xiàn)實世界赤裸裸地相對”,她為此痛苦,甚至覺得恐懼,“好像我在這個世界上將會失去一個能容納我的安身之地。”
“人生會經(jīng)歷一些暗黑時刻,可是你會非常努力的、非常艱難的朝著理想的人格一點點去靠近,這個過程別人可能體會不到,但在漫長寫作中,真的是能感覺到這種來自于精神力量的光芒,是可以照亮一個人的。”她慶幸遇到寫作這種適合她的生活方式。
不管是多么美好、多么充實的生活,你在經(jīng)歷它的時候,它也正在逝去。
“但文學(xué)變成了生命的一個遺存、變成人生的一個痕跡、變成對時光的一個挽留、變成對你所經(jīng)歷的一切的紀(jì)念。”今年86歲的作家王蒙如是說。(方寸)
相關(guān)新聞
- 2020-11-09老物件里的舊時光
- 2020-11-09金塔胡楊
- 2020-11-09西固賦
- 2020-11-09肅王府:蘭州厚重的歷史文化