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《斑斕志》:為己心尋找引路人

20-11-02 08:48 來源:中國青年報(bào) 編輯:張?zhí)m琴

  《斑斕志》:為己心尋找引路人

  對當(dāng)下讀者來講,《斑斕志》最大的意義不是呈現(xiàn)一個多么真實(shí)的蘇軾,而是展示一個獨(dú)特的蘇軾。這個蘇軾首先是獨(dú)屬于張煒的,是張煒眼中的蘇軾。在張煒眼中,蘇軾是個心腸柔軟的人,否則他怎么會為囚室中的犯人流下熱淚?蘇軾是個心思細(xì)膩的人,否則豈有關(guān)于日常凡物的清新詩詞?蘇軾是個能干的官吏,否則又豈能在多個地方留下傳頌至今的政績?

  張煒認(rèn)為:“我們?nèi)绻?lsquo;偉大’一詞、把一件過于莊嚴(yán)的行頭披掛在詩人身上,在許多時(shí)候會覺得不合體量。”不管蘇軾的名頭多么響亮、成就多么卓絕、影響力多么深遠(yuǎn),張煒想介紹給讀者的是一個活在萬丈紅塵中的蘇軾。這個蘇軾活得多姿多彩、五彩斑斕,積聚著生活的諸多況味、傳遞出生命的復(fù)雜感受。

  “當(dāng)他任由自己的心性享用時(shí)間的時(shí)候,微笑就在臉上綻開;沒有了這樣的時(shí)光,心靈就開始干枯。自由是生命的活水,稍稍得到滋潤,心田就會有一次生長,抽出綠芽。”從此地到彼處任職、從此地貶謫至彼地,蘇軾慢慢地走著。雖然不管是否身不由己,皆是公事,他卻因之為自己打開一扇有別于日常的窗戶?;蛞娮R路上的風(fēng)景,或細(xì)察當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民情,都是詩人任性自然、追求自由的體現(xiàn)。

  借寫蘇軾澆自我胸中塊壘,是張煒此番創(chuàng)作的初衷。“他的生活就是這樣,無論怎樣艱難,仍舊能夠走向讀與寫的軌道,這像生命一樣重要。”讀書和寫作是張煒的日常。“以一顆仁心去‘應(yīng)物’,以童稚的眸子去撫摸。這樣的一個人離去千年,行跡仍在,芬芳猶存,氣息永遠(yuǎn)留在天地之間”。可以說,《尋找魚王》《我的原野盛宴》《行走:從少年到青年》都是童心的流露與凝聚。

  《佳句如綠叢之花》是張煒對蘇軾詩詞佳句的賞鑒心得,如一條清亮的淙淙小河,緩緩從讀者心中流過,毫無掛礙,卻留無限欣喜。品評“山高月小,水落石出”“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”等名句時(shí),張煒寫道:“它們之所以讓人過目不忘,頻頻引用,就因?yàn)橥ㄋ鬃匀唬灾晾韰s不晦澀,近常識又別有洞見,深思的透徹和機(jī)巧的應(yīng)對結(jié)合一體。”隨后特意提到《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》中“一蓑煙雨任平生”一句時(shí),他說:“那一刻的放任、擱置和丟棄,輕松之極的沉重,了無掛礙的期盼,無官一身輕的憂傷,融入蕓蕓眾生的顯赫、自卑、自嘲和隱隱的自豪,無盡意蘊(yùn)盡藏其中。”

  一向喜讀張煒文評的我,遇見這些句子,豈止回味再三?他說出多少讀者想說卻說不出的心聲?

  就人生履歷而言,張煒與蘇軾沒有可比性,畢竟時(shí)移世易。今人與古人的對接,更多的是在精神層面上。精神上的共鳴,往往有超越時(shí)光阻隔、穿透歷史迷霧的意義。故而,《斑斕志》并未遵循蘇軾的人生履歷,從幼年童年少年至青年中年的時(shí)間順序?qū)懫穑@是人物傳記的傳統(tǒng)寫法。獨(dú)特之處在于,張煒按照自身的情感運(yùn)行軌跡來行文。我借之著意捕捉張煒的心跳與脈搏,即便偶爾似是而非、模棱兩可。

  于第五講《罪孽與果報(bào)》中,張煒這樣寫道:“我們心中沉淀了黃沙,它們被數(shù)字洪流裹挾而來,填得太滿也太沉,行路艱難,度日尷尬。可是我們?nèi)匀恍枰约旱木裆?,需要庸碌中的一點(diǎn)舒緩和光亮。”我以為,這便是張煒寫作《斑斕志》的用意所在。能夠給現(xiàn)代人提供些微光亮的眾多古人中,蘇軾是一個。因?yàn)樗炔湃A橫溢,又可愛活潑。如此高蹈又有趣的古人,極適合擔(dān)任現(xiàn)代人的精神引路人。

  張煒寫:“他在冷靜時(shí)候仍然被監(jiān)視和管轄,許多時(shí)候擁有的自由實(shí)在不多,可他總是想盡一切辦法讓自己從容一些,享受時(shí)光。蘇東坡用非常具體的欣悅與之抵抗,一壺酒、一塊餅、幾個黃柑、數(shù)枝梅花、一座山、一個村落、一位訪友,甚至是一條狗、一個生靈,都會打破寂寥和禁錮。”

  品讀至此,讀者可以確信實(shí)現(xiàn)古今精神對接是張煒寫作此書的用意。用傳承千年的精神資源來反哺想得閑卻不得閑的現(xiàn)代人,張煒有更多的將心比心。此書非一般意義上的傳記,是評傳。是評傳,不是冷眼旁觀、冷靜審視,而是攜帶著強(qiáng)烈的人生體驗(yàn)與感悟。它不是單純的寫蘇軾,它揭示出的是現(xiàn)代人和蘇軾一樣的表達(dá)困境。“時(shí)至北宋,無比豐厚完美的吟哦已經(jīng)堵塞所有的路徑,既無法超越也無法回避。”現(xiàn)代人面對經(jīng)典,除了致敬,還是致敬。超越只是笑談與奢望。

  不難想象張煒讀蘇軾時(shí)的內(nèi)心翻滾之狀,至少心有靈犀是有的,外顯的擊節(jié)贊賞應(yīng)該也免不了。也許更多的是無法言傳的黯然神傷,它看似只是與張煒有關(guān),實(shí)則與多數(shù)現(xiàn)代人緊密相連。

  二十幾萬字的篇幅,對我并非嚴(yán)峻的閱讀挑戰(zhàn)。然而,我曾多次以為筆力的傳遞、情感的跌宕即將走至盡頭時(shí),張煒又辟出一條獨(dú)特、光明的文字之路來。如此再三、再三反復(fù)。這是張煒帶給我的驚喜,也是蘇軾與張煒“合力”給予我的驚喜。作傳,就是把一個符號或標(biāo)簽,還原成眉眼清晰、血肉豐滿之人物的過程。至于還原的結(jié)果如何,許多時(shí)候無法強(qiáng)求。因此讀者可用心于體驗(yàn)作者書寫的過程,感受他流淌于筆尖的努力。

  張煒與蘇軾一樣,均為《斑斕志》中生命的存在者與書寫者。親近蘇軾固然是我閱讀的本意,遇見張煒也不能被視為意外之喜?!栋邤讨尽贩羌兇獾娜宋飩饔洠且槐咀髡邥r(shí)時(shí)忍不住跳出來表達(dá)自我的評傳。張煒與蘇軾的同在,自是皆大歡喜的局面。

  張家鴻

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