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106歲作家馬識(shí)途封筆之作《夜譚續(xù)記》出版

20-10-13 09:30 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 編輯:張?zhí)m琴

  106歲作家馬識(shí)途封筆之作《夜譚續(xù)記》出版

  馬老通過(guò)視頻向與會(huì)嘉賓表示感謝。

  “我年已一百零六歲,老且朽矣,弄筆生涯早該封筆了,因此,擬趁我的新著《夜譚續(xù)記》出版并書(shū)贈(zèng)文友之機(jī),特錄出概述我生平的近作傳統(tǒng)詩(shī)五首,未計(jì)工拙,隨贈(zèng)書(shū)附贈(zèng)求正,并鄭重告白:從此封筆。”這是不久前著名作家馬識(shí)途的公開(kāi)告白。

  10月11日上午,“馬識(shí)途《夜譚續(xù)記》作品研討會(huì)”在成都金牛賓館舉行。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝、中國(guó)作協(xié)副主席李敬澤出席研討會(huì)。四川省作協(xié)主席阿來(lái)主持研討會(huì)。

  來(lái)自全國(guó)文學(xué)評(píng)論界、出版界的專家學(xué)者何向陽(yáng)、臧永清、潘凱雄、施戰(zhàn)軍、孟繁華、謝有順、李舫、梁鴻鷹、李明泉等齊聚蓉城,圍繞馬老的封筆之作《夜譚續(xù)記》展開(kāi)研討。

  由于馬老身體不適臨時(shí)入院。出于疫情防控需要,醫(yī)生不允許馬老出醫(yī)院參加活動(dòng)。所以這次研討會(huì),主辦方就用視頻連線的方式,讓馬老“云”參會(huì)。雖然身在病房,馬老還是給研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)嘉賓發(fā)來(lái)了答謝詞。

  《夜譚續(xù)記》

  馬老的答謝詞

  我沒(méi)有想到有這么多嘉賓濟(jì)濟(jì)一堂,光臨《夜譚續(xù)記》作品研討會(huì),特別是中國(guó)作家協(xié)會(huì)鐵凝主席親臨指導(dǎo),我深受感動(dòng),不知用什么語(yǔ)言以表達(dá)我的感激之情。用我們四川話來(lái)說(shuō),我硬是不曉得是咋個(gè)搞起的,我竟然活到106歲,現(xiàn)在還能說(shuō)能寫(xiě),沒(méi)有成為癡呆,看樣子還準(zhǔn)備繼續(xù)活下去。我更是不曉得咋個(gè)搞起的,年逾百歲,還能進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,寫(xiě)出了不太滿意的《夜譚續(xù)記》這本小說(shuō)。這本小說(shuō)正如我在序言中說(shuō)的,不過(guò)是四川人用四川話擺龍門(mén)陣,作為茶余酒后的談資的野老曝言之類的通俗小說(shuō)而已。這顯然不是一本成熟的作品,不足以進(jìn)入作為當(dāng)代文學(xué)主流的雅文學(xué)的行列,當(dāng)然也不入時(shí)新的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型化小說(shuō)之流。不過(guò)是繼承從古到今的傳統(tǒng)通俗小說(shuō)之余緒的俗文學(xué)作品。而且和古典著名通俗小說(shuō)相比,無(wú)論質(zhì)與量,相去何能以數(shù)里計(jì),只是這本小說(shuō)具有四川地方文學(xué)的特色,主要是和四川茶館文化的淵源相關(guān)。

  四川茶館和茶館文化是頗有特色的,它蘊(yùn)涵了各色各樣的人物形象,有特異的民俗民風(fēng),有千奇百怪的故事、傳說(shuō),有豐富多彩的幽默諧趣的語(yǔ)言,這些無(wú)疑都是小說(shuō)創(chuàng)作取之不盡的素材。我所作的夜譚小說(shuō)就是受潤(rùn)這些素材的結(jié)果,只是取用得粗疏一些。所以這本書(shū)可以說(shuō)是四川的茶館文學(xué)。四川的茶館文學(xué),造就了兩位著名作家,就是沙汀和李劼人。沙汀的《在奇香居茶館里》,李劼人的《死水微瀾》,都是歷來(lái)有口碑的。我就是跟隨他們的后輩,我的也熱心于四川茶館文學(xué)式的創(chuàng)作《夜譚十記》,也曾熱鬧過(guò)一陣。

  但是時(shí)代大變,人事皆非,隨著四川茶館文化的變質(zhì),所謂茶館文學(xué)自然也逐漸式微,在讀者群里消逝了,現(xiàn)在有多少人還會(huì)去關(guān)注那些陳古八十年的舊人凡事呢?我的這本《夜譚續(xù)記》或許可以說(shuō)是我為四川茶館文學(xué)發(fā)出的最后哀嘆吧。

  當(dāng)然四川文學(xué)一直是比較有特色的地方文學(xué),將永遠(yuǎn)保持四川特色,有四川味兒。不過(guò),“味兒”是一個(gè)看不見(jiàn)、摸不著、說(shuō)不明的詞,到底什么是四川的文學(xué)味兒,說(shuō)實(shí)在的,我還真說(shuō)不清楚。

  《夜譚續(xù)記》這本書(shū)實(shí)際是一本我沒(méi)有寫(xiě)好且不入流的小說(shuō),卻多承各位作家評(píng)論家熱心點(diǎn)評(píng)研討,我受益不淺,在此我再一次向大家表示衷心的感謝。

  文學(xué)界大咖研討“夜譚”傳奇

  “我們的文學(xué)史,對(duì)馬識(shí)途是低估的”

  10月11日上午,包括李敬澤、何向陽(yáng)、施戰(zhàn)軍、李舫、謝有順、潘凱雄等來(lái)自省外的文學(xué)評(píng)論家,以及李明泉、李怡、梁平等四川省內(nèi)文學(xué)評(píng)論家、作家,圍繞馬識(shí)途的封筆之作《夜譚續(xù)記》展開(kāi)研討,并從各自閱讀、賞析的角度,分析了馬老非凡傳奇的文學(xué)成就、特色和意義。“夜譚”出版方人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)臧永清,中國(guó)出版集團(tuán)副總裁、文學(xué)評(píng)論家潘凱雄,從出版、傳播的角度,高度評(píng)價(jià)了馬老的作品,并談到馬老與人民文學(xué)出版社幾十年的緣分。四川省作協(xié)黨組書(shū)記侯志明直言:“今日文壇盛會(huì),必將成美談。”

  阿來(lái)與馬識(shí)途視頻通話

  發(fā)言名單中沒(méi)看到阿來(lái)在醫(yī)院的馬老“急了”

  眾人賞析、評(píng)論的角度雖各有不同,但都一致認(rèn)為,集革命家和文學(xué)家于一身的馬老,文學(xué)作品別具一格,具有濃郁的地方性、方言性,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的寶貴財(cái)富。同時(shí)眾人也對(duì)馬老如此高齡依然筆耕不輟的旺盛生命力表達(dá)了深深的敬佩。

  四川省作協(xié)主席阿來(lái)?yè)?dān)任了此次研討會(huì)的主持人,還引發(fā)了一段趣事。據(jù)馬老女兒馬萬(wàn)梅透露,10日馬老翻看此次研討會(huì)的嘉賓名單,在發(fā)言名單里沒(méi)有看見(jiàn)“阿來(lái)”,馬老急了:“怎么阿來(lái)不發(fā)言???”家人趕緊解釋:“阿主席這次當(dāng)主持人。”馬老一聽(tīng),開(kāi)心不已。

  阿來(lái)直言,馬老當(dāng)天雖然沒(méi)能到會(huì),但他非常期待評(píng)論家對(duì)《夜譚續(xù)記》的熱心點(diǎn)評(píng)、研討。作為《夜譚續(xù)記》的讀者,阿來(lái)點(diǎn)贊寫(xiě)得好,“這不光是馬老說(shuō)的四川龍門(mén)陣傳說(shuō)?。∵@是將《笑林廣記》《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《儒林外史》的那種寫(xiě)法,結(jié)合四川龍門(mén)陣寫(xiě)出來(lái)的啊,很深刻,如果結(jié)合《夜譚十記》來(lái)看,更有意思!”

  研討會(huì)之前,阿來(lái)還通過(guò)視頻連線與馬老“云”上擺龍門(mén)陣。馬老在鏡頭前一看到阿來(lái),就說(shuō)“阿來(lái),好久不見(jiàn)了!”其實(shí)不久前阿來(lái)才前往馬老家中探視,可見(jiàn)馬老對(duì)阿來(lái)情感之篤。阿來(lái)也祝愿馬老早日康復(fù):“馬老,你好好養(yǎng)身體,早日康復(fù)!”

  中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部主任、文學(xué)評(píng)論家何向陽(yáng):

  作品有三個(gè)特別之處

  研討會(huì)上,中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部主任、文學(xué)評(píng)論家何向陽(yáng)從三個(gè)方面談了這部作品的特別之處。首先是《夜譚續(xù)記》中將作家本人淡化了,而不是以一種“上帝視角”的方式,通過(guò)更加平民化的講述,將故事交給了民間說(shuō)書(shū)人。其實(shí)這在一些世界經(jīng)典文學(xué)中也見(jiàn)過(guò)。第二,是故事講述的方法。“這是我們非常熟悉的擺龍門(mén)陣的方法,是一種更客觀的講述,講述者與傾聽(tīng)者角色互換,更平常也更游刃有余,并將教化功能包含在講述之中,大事小事緩緩道來(lái)。第三,是故事中的人。故事中我們看到了很多人物,但是他們提煉出來(lái)都是性情之人、情義之人、有情之人。我們看到所有的故事講述人都有一顆初心,傳統(tǒng)倫理文化中的精華部分在故事當(dāng)中得到了呈現(xiàn)。

  四川省作協(xié)副主席、詩(shī)人梁平:

  

  馬老是在用生命寫(xiě)作

  梁平在發(fā)言中提到,此前當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)要辦一個(gè)馬老作品的研討會(huì),“第一感受是,完全應(yīng)該做。馬老是四川文學(xué)的一桿大旗,也是中國(guó)文學(xué)的一塊國(guó)寶,開(kāi)這個(gè)研討會(huì)意義非凡。”

  梁平認(rèn)為,馬老是在用生命寫(xiě)作,他的作品以四川人特有的方言土語(yǔ),講述千奇百怪之逸聞趣事。這種四川人用四川話講四川故事的方式,把四川民俗豐滿地表現(xiàn)出來(lái)了。

  除了民俗性,梁平提到,馬識(shí)途的作品還充滿了革命性。《夜譚續(xù)記》里寫(xiě)的都是小人物、小角色,這些人物源于他革命生涯做地下黨的時(shí)候,和這些人在一塊兒生活、打交道而來(lái)。因此他筆下的這些故事,生動(dòng)詳實(shí)而富有感染力。盡管書(shū)中人物都寫(xiě)了一種態(tài)度,馬識(shí)途卻從來(lái)不將自己的善惡判斷融于其中,而是通過(guò)留白,交給讀者去體味。“總之,馬老小說(shuō)中的繽紛多彩,為我們提供了一個(gè)好的文學(xué)范本。”

  四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院院長(zhǎng)李怡:

  馬老擺的龍門(mén)陣是多聲部的

  四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院院長(zhǎng)李怡,是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的專家。他說(shuō),“馬老是一個(gè)特別另類、與眾不同的作家。說(shuō)實(shí)話,我們的文學(xué)史,對(duì)于馬識(shí)途是低估的,至少評(píng)價(jià)是不夠的。這也是值得我們現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史研究的學(xué)者認(rèn)真反省的問(wèn)題。”

  李怡分析說(shuō),馬老其實(shí)有兩副筆墨,一副是宏大的革命史的敘述,他有很多的作品,記述時(shí)代;另外他還代表著一個(gè)另類的筆墨,這副筆墨或許更能體現(xiàn)他的真性情。李怡認(rèn)為,如果刻意觀察馬老對(duì)人生的觀察角度,可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)總結(jié):民間性、日常性和地方性。

  馬老的作品中,有很強(qiáng)的“擺龍門(mén)陣”色彩。李怡認(rèn)為,馬老的“擺龍門(mén)陣”,“不是單向表達(dá),而是多聲部表達(dá)。他運(yùn)用得非常純熟。小說(shuō)中不光有主講人的表達(dá),還有聽(tīng)眾的反應(yīng)、評(píng)論。這給人留下很深的印象。”

  本版稿件采寫(xiě)華西都市報(bào)-封面新聞?dòng)浾?nbsp;張杰

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