助力閱讀好時(shí)代：讀聶震寧《閱讀的藝術(shù)》

　　《閱讀的藝術(shù)》

　　聶震寧 著

　　作家出版社

　　“世間數(shù)百年舊家無(wú)非積德，天下第一件好事還是讀書(shū)。”清代嘉慶年間禮部尚書(shū)姚文田自題的這副書(shū)房對(duì)聯(lián)，可謂道盡讀書(shū)的作用、價(jià)值和意義。作者聶震寧化用其下聯(lián)并赫然印在新著《閱讀的藝術(shù)》（作家出版社）的封面上，可見(jiàn)他著述此書(shū)的目的和用心。在人類的歷史上，人們不分種族、不分語(yǔ)言、不分國(guó)別，對(duì)讀書(shū)的重要性所達(dá)成的普遍共識(shí)，跨越了意識(shí)形態(tài)的藩籬和時(shí)空的阻隔，是一個(gè)古老的且常說(shuō)常新的話題。但是，獨(dú)立、具體地把閱讀作為一種藝術(shù)學(xué)科門(mén)類的存在來(lái)進(jìn)行學(xué)術(shù)討論、研究和著述，卻是一個(gè)十分新鮮的命題，不僅有意思，而且有意義。因此，可以說(shuō)作者以先覺(jué)者的姿態(tài)，用《閱讀的藝術(shù)》為我們敲開(kāi)了閱讀藝術(shù)殿堂的大門(mén)。

　　《閱讀的藝術(shù)》分為《閱讀的哲思》《閱讀的方法》《閱讀的隨想》《閱讀的筆記》四個(gè)部分，理論聯(lián)系實(shí)際，虛實(shí)結(jié)合，意蘊(yùn)相生，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)。作者以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、辯證的邏輯、鮮活的語(yǔ)言、大膽的思考，在向我們?cè)O(shè)計(jì)問(wèn)題的同時(shí)提供了解決問(wèn)題的方案。從我個(gè)人閱讀的感受來(lái)說(shuō)，這四個(gè)部分分別向我們提出了四個(gè)問(wèn)題，即：閱讀是什么，閱讀靠什么、閱讀為什么，閱讀干什么。顯然，解決了上述閱讀的四個(gè)“什么”，《閱讀的藝術(shù)》就能夠指導(dǎo)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)“藝術(shù)地閱讀”，從而在他的啟發(fā)下，讓我們對(duì)藝術(shù)這個(gè)概念有了更深層次的思考——藝術(shù)是名詞，也是動(dòng)詞；藝術(shù)是宏觀概念，也是具體現(xiàn)象；藝術(shù)是過(guò)程，也是結(jié)果；藝術(shù)是科學(xué)技術(shù)，也是方式方法；藝術(shù)是抽象的，也是具象的；藝術(shù)是陽(yáng)春白雪，也是下里巴人。

　　究竟何謂藝術(shù)？誠(chéng)如作者在《自序》中所言：“用最普通的話來(lái)說(shuō)，大體就是對(duì)某些事怎么看和怎么做，也就是人們?nèi)粘Ｉ钪型ǔＶv的：把事情看得清楚一點(diǎn)，把事情做得漂亮一點(diǎn)。”這一段話看似大白話，卻以樸素的語(yǔ)言道出了藝術(shù)的真諦。

　　作者閱書(shū)無(wú)數(shù)，是一個(gè)在出版戰(zhàn)線摸爬滾打、久經(jīng)沙場(chǎng)的老將。在《閱讀的藝術(shù)》中，他冷眼旁觀、靜默觀察、激濁揚(yáng)清，敢于講真話。比如，在《閱讀的好時(shí)代和壞時(shí)代》一文中，他對(duì)出版界和讀書(shū)界并沒(méi)有一味地唱贊歌，任何一個(gè)時(shí)代都可能是一個(gè)閱讀的好時(shí)代和壞時(shí)代。他直言不諱地寫(xiě)道：“閱讀首先要有可讀之書(shū)，然而，現(xiàn)在是好書(shū)常有，心儀之書(shū)卻不常有。好書(shū)都躲藏在海量的書(shū)籍里面。讓讀者如何找尋？出版人、出版社、書(shū)店都說(shuō)所出之書(shū)均為好書(shū)，媒體總是要按照出版人的一些希望來(lái)幫助宣傳，按照作者的需要幫助宣傳，這當(dāng)然不是不可以?？墒牵鐣?huì)對(duì)如過(guò)江之鯽的圖書(shū)并沒(méi)有足夠的專業(yè)評(píng)價(jià)，我們的行業(yè)內(nèi)部缺乏權(quán)威可信的推薦，這就是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。盡管出版業(yè)空前繁榮，但對(duì)于閱讀來(lái)說(shuō)也是空前的麻煩。書(shū)出得越多，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)反而越是無(wú)所適從，因?yàn)樘鄷r(shí)候我們找不到適合的好書(shū)，找不到應(yīng)該讀的書(shū)，找不到我們信得過(guò)的書(shū)。”

　　作為一名普通的讀書(shū)人，作者是一位“讀真書(shū)、真讀書(shū)、深讀書(shū)”的好讀者。在《閱讀的藝術(shù)》中，他不僅分享了自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)、樂(lè)趣，而且還總結(jié)提升了閱讀的方法和目的。比如，無(wú)論是對(duì)于一個(gè)生命的個(gè)體，還是對(duì)于一個(gè)國(guó)家、民族，他提倡閱讀應(yīng)該成為一種習(xí)慣，閱讀是一種生活。在這個(gè)基礎(chǔ)上，他又大力提倡讀書(shū)要做到“動(dòng)口”“動(dòng)手”“動(dòng)心”這“三體聯(lián)動(dòng)”，從而才能享有“讀以致知”“讀以致用”“讀以修為”“讀以致樂(lè)”的“四大目的”。

　　“閱讀是技術(shù)，更是藝術(shù)！”為了推廣國(guó)家全民閱讀計(jì)劃，作者邊干邊讀、邊讀邊寫(xiě)、邊寫(xiě)邊悟，先后著述《舍不得讀完的書(shū)》《閱讀力》《書(shū)是香的》《改變：從閱讀開(kāi)始》等四本佳作，持續(xù)助力這個(gè)閱讀的好時(shí)代，精衛(wèi)填海，久久為功，令人感佩。“翻開(kāi)書(shū)就看，合上書(shū)就忘？那是因?yàn)槟銢](méi)有發(fā)現(xiàn)閱讀的門(mén)道，沒(méi)有獲取閱讀的力量！”《閱讀的藝術(shù)》是作者第五部閱讀學(xué)研究方面的專著，裝幀設(shè)計(jì)也十分精美典雅，尤其是他精選的近70幅插圖，出自法國(guó)著名版畫(huà)家、雕刻家古斯塔夫·多雷之手，充實(shí)飽滿，質(zhì)感強(qiáng)烈，在閱讀的同時(shí)真切增添了另一種藝術(shù)的享受。

　　“閱讀，不怕從零開(kāi)始，只怕從未開(kāi)始。”在這篇不算評(píng)論文字的最后，我重復(fù)借用作者的名言，感謝他為這個(gè)閱讀的好時(shí)代、為廣大讀者做了一件“天下第一等好事”，也希望通過(guò)《閱讀的藝術(shù)》引導(dǎo)更多的人熱愛(ài)、堅(jiān)持做這“天下第一等的好事”，讓閱讀成為一種習(xí)慣，讓閱讀成為一種生活，讓閱讀成為一種藝術(shù)。（丁曉平）