《永遠(yuǎn)不要說你老了》:過了人生“中點(diǎn)”,還能重新出發(fā)嗎
文學(xué)作品不缺乏愛情的光澤,但年輕人總是愛情的主角,在羅曼蒂克的想象中,愛情神話為青年建構(gòu),而那些退休的人、社會(huì)上被遮蔽的人,卻被遺忘在生活的角落。有感于此,日本作家村上龍決定為被遮蔽的人發(fā)聲。
在新書《永遠(yuǎn)不要說你老了》后記中,村上龍寫道:“主角們都過了人生的中點(diǎn),是設(shè)法‘重新出發(fā)’的中高齡者,而且必須是‘一般的人們’。體力漸漸衰弱,經(jīng)濟(jì)上也不是全無(wú)后顧之憂,而且有時(shí)候必須意識(shí)到年老。這種人該怎么存活于這個(gè)難以生活的時(shí)代才好呢?這個(gè)問題即是本作的核心。”
《永遠(yuǎn)不要說你老了》收錄了5個(gè)中篇,主人公都是過了人生“中點(diǎn)”的人。其中《婚姻介紹所》講的是年長(zhǎng)女性頻繁相親,在一次次試錯(cuò)中體驗(yàn)愛情、性別與親密關(guān)系;《再做一次翱翔天際的夢(mèng)》和《旅行照護(hù)員》,主人公都遭遇了裁員。在《露營(yíng)車》里,主人公是一個(gè)接受優(yōu)退的中產(chǎn)階級(jí),可以靠退職金、存款和養(yǎng)老金過活,他的心愿就是和妻子來一次露營(yíng)車長(zhǎng)途旅行;《喪犬之痛》則是愛狗人士的相遇,講的既是婚姻危機(jī)與個(gè)人孤獨(dú),也是一代人在日本泡沫經(jīng)濟(jì)后的心態(tài)。
熟悉村上龍的讀者知道,村上龍過去更常書寫的是叛逆不羈的年輕人。比如《69》里沉醉于搖滾與游行的嬉皮士、《無(wú)限近似于透明的藍(lán)》里放縱的青年,以及《共生蟲》里的輟學(xué)少年。但在《永遠(yuǎn)不要說你老了》中,村上龍看見的是那些與衰老、平庸步步周旋的年長(zhǎng)者。
村上龍找到他們的共性,就是對(duì)親密關(guān)系的渴望,換言之,人人談?wù)搻鄣哪甏?,愛卻更加稀缺了?,F(xiàn)代社會(huì)不缺乏交際、酒會(huì)、歌舞和一夜情,但缺乏愛,他們不確定對(duì)方看上自己是出于喜歡還是肉體需要,也擔(dān)心激情速朽,過后是漫長(zhǎng)的難過。對(duì)于年長(zhǎng)者,這樣的擔(dān)心更多一層,那就是衰老的遺憾,他們意識(shí)到自己不再年輕,但無(wú)能為力。
在第一篇《婚姻介紹所》中,村上龍就寫到了一個(gè)年長(zhǎng)女人相親遇到的種種困惑。主人公志津子54歲時(shí)離婚了,她多年沒有性愛體驗(yàn),渴望重獲真愛,但遇到了一個(gè)個(gè)只是覬覦自己肉體和財(cái)富的男人。志津子被一次次男性的眼光打量,也在相親中深刻意識(shí)到愛的難得,但她并沒有放棄尋覓,而是繼續(xù)微笑面對(duì)第二天的陽(yáng)光?!痘橐鼋榻B所》通篇保持一種輕快的基調(diào),就像一個(gè)人,笑著把悲傷的事說出來。
如果說《婚姻介紹所》關(guān)注的是退休女性的性與愛,小說《可口的水》就講到了失業(yè)危機(jī)。主人公因藤茂雄54歲,遭遇了出版社裁員。他是個(gè)失敗的小說家,持續(xù)參加文學(xué)獎(jiǎng),卻只有一次進(jìn)入最終評(píng)選,人到中年放棄了作家夢(mèng),心里依舊有不甘。他把自己做過的夢(mèng)都寫在一個(gè)日記本上,那個(gè)日記本的名字是:再做一次翱翔天際的夢(mèng)。
可是,他還能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想嗎?因藤已經(jīng)不抱希望了,失業(yè)之后,他成了游民,與一個(gè)叫福田的神秘男人結(jié)識(shí)。福田是社會(huì)邊緣人的象征,他生活在大城市里陰暗狹窄的角落,身體不佳,拖欠房租,即便死了也不會(huì)引起多少關(guān)注。讓人困惑的是,福田住在貧民聚集的旅館,卻不領(lǐng)社會(huì)救助,他有一個(gè)住在富人區(qū)的母親,卻遲遲不與母親相見。直到臨死之前,福田才坦白了自己的經(jīng)歷,而他最后的一個(gè)心愿,僅僅是再見母親一面。
福田是不幸的,但村上龍還是溫柔地寫道,即便在這樣糟糕的處境下,福田也遇到了善良的因藤,還有幫助他的熱心人,還有做夢(mèng)的念頭。只要有這些,生活就還不算太糟,我們?nèi)钥深B強(qiáng)走下去?!犊煽诘乃肥谦I(xiàn)給平凡人的小說,這里沒有奇跡,沒有神話,有的是老年人疲憊的塑殼,和他們隱藏在心中的渺小愿望。
村上龍的寫作有其深刻的歷史背景。在日本的“后泡沫時(shí)代”,“低欲望社會(huì)”成為常常被提到的詞,簡(jiǎn)而言之,就是有學(xué)者認(rèn)為,這一代日本青年喪失了物欲和成功欲,缺乏干勁兒和夢(mèng)想。這種說法能解釋一部分日本社會(huì)的現(xiàn)象,但在它的流行過程中,也遮蔽了日本社會(huì)的復(fù)雜性。
村上龍?jiān)谛≌f里寫到的,其實(shí)是被“低欲望表述”忽略的人,他們從泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)代走到今天,看起來不爭(zhēng)不搶、隨遇而安了,但實(shí)際上,他們內(nèi)心仍有微小而不滅的火,仍然懷揣欲望,想做一些如果不做就會(huì)后悔的事。村上龍聚焦的是現(xiàn)代人的普遍困境,關(guān)于孤獨(dú),關(guān)于親密關(guān)系,大城市里的人們,一天天被熱鬧包圍,一天天又禁錮在無(wú)聊與平庸之中,曾夢(mèng)想仗劍走天涯,如今都付笑談中。
在日本,老齡化已經(jīng)是不可忽視的主要問題。上世紀(jì)80年代末經(jīng)濟(jì)危機(jī)后,日本創(chuàng)作者把筆觸更多對(duì)準(zhǔn)都市里的年長(zhǎng)者,安藤櫻主演的《0.5毫米》是其中的優(yōu)秀作品。在那部電影中,安藤櫻飾演的角色闖入了4個(gè)老人的生活,他們各有各的怪癖,孤獨(dú)寡居。因?yàn)樗ダ?,他們被視作?fù)擔(dān);親人能給予物質(zhì)上的補(bǔ)償,卻疏于修繕老人心中荒蕪敗落的花園。于是老人們嘗試做怪異的事,希望有人注意,寬慰自己——“我還有茍活于世的存在感”。
村上龍寫《永遠(yuǎn)不要說你老了》,讓我想起《0.5毫米》的一段話:“被逼到極限的人,他的光芒就超越了極限,會(huì)作為一個(gè)自我存在而覺醒。那能讓他擁有移山的力量,山就是每個(gè)人的心靈,或許只能移動(dòng)0.5毫米,但這些幾毫米聚集起來,朝同一方向移動(dòng)時(shí),就是革命的開端。”(宗城)
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