出版一本書背后不為人知的故事

　　只要開始做事,就會遇到困難。

　　經(jīng)歷了出版一本書的過程,才知道之前對出版一本書的難度被大大低估了。做成一件事,往往會衍生出其他的問題和困難,而我們的成長,也在升級打怪中得以實現(xiàn)。

　　通常,人們認為做成一件事,只要專注在事情本身就能達成目標。通過寫書、找出版社這個過程,我體會到原來做成一件事,需要的不僅僅是做成這件事本身的技能。

　　可能很多人和我一樣,一開始會天真地認為,寫書只要具備寫作技能就好了,事實并非如此。

　　寫作和出書是兩個邏輯。寫作可能在互聯(lián)網(wǎng)平臺分享,基本上傳播成本可以忽略不計。而出書,尤其是紙質(zhì)圖書,是需要系統(tǒng)的寫作輸出和印刷,這一流程的復(fù)雜和系統(tǒng)性就增加了傳播的成本。

　　出版社在考量一本書是否值得出版時,都會以商業(yè)邏輯去決策。就像投資一個項目,需要分析投入產(chǎn)出比。

　　衡量一本書是否有出版價值不僅時內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)與否,還有商業(yè)價值回報。

　　出版邏輯就決定了一個作者需要前期打磨的多維能力,即寫作技能,能夠打造一款內(nèi)容產(chǎn)品的能力;以及營銷能力,即作者的個人影響力,是否能夠支持起后期產(chǎn)品的銷售。

　　意識到這兩個問題,也就知道做成一件事,往往會衍生出其他的事情。如果在書店逛一圈兒,你會發(fā)現(xiàn)很多圖書成功出版的作者,他們往往是這個領(lǐng)域的專家或成功人士,然后以出書的形式打造個人的系統(tǒng)性知識內(nèi)容產(chǎn)品和個人影響力。多維度的能力會降低做成一件事的難度。

　　作者塞德希爾· 穆來納森和埃爾德·沙菲爾在其《稀缺:我們是如何陷入貧窮與忙碌的》著作中提到,在長期研究窮人和扶貧的過程中意識到事物稀缺的特性會俘獲注意力。這會產(chǎn)生管窺的問題,即由于關(guān)注某一件事物而忽略其他事物。他們將人的心智形象地比喻成帶寬,稀缺會降低帶寬的容量,讓人缺乏洞察力和前瞻性,甚至減弱執(zhí)行力。

　　我在寫書稿初期時,專注在寫作本身,沒有分散過多的精力在其他事情上。這樣的好處是我能夠集中力量在極有限的兩周完成十幾萬字的書稿。但問題也顯現(xiàn)出來,過于集中在一件事情讓我沒有時間和精力去關(guān)注其他同樣重要的事,例如考慮這本書稿是否能夠找到合適的出版方。

　　有一條做事的規(guī)律是,完成一個任務(wù)實際花費的時間總會超過計劃花費的時間,就算制定計劃的時候考慮到本法則,也不能避免這種情況的發(fā)生。 這個現(xiàn)象被稱為“候世達法則”。

　　在給出版投稿的過程中,我也深有感觸,做成一件事的難易程度往往不是初始能夠預(yù)期的。需要做好很多其他方面的準備,個人影響力,也就是是否被人知道,是一種價值流通的強貨幣。

　　《論語》里記錄了孔子對入仕,即做官的看法?？鬃诱f:人不知而不慍,不亦君子乎?意思是,如果沒有人舉薦做官,卻不惱怒,不也是君子嗎?

　　《論語》里反復(fù)提到的“人知之”和“人不知”,就是指是否有人發(fā)現(xiàn)了自己的才能,有沒有人舉薦自己做官的意思。

　　《先進篇》里說:“居則曰,‘不吾知也。’如或知爾,則何以哉?”意思是:“平常的時候,就說‘沒有人舉薦我們做官。’假如有人舉薦你們,你們能拿出什么本領(lǐng)呢?”

　　孔子在兩千多年前就知道管理被人知與不知的心態(tài)。無論外界是否知道還是不知道自己,都以君子的心態(tài)應(yīng)對,做到人不知而不慍。如果自己的能力被發(fā)現(xiàn),需要思考自己的本領(lǐng)是什么?如何匹配對方的期待呢?

　　這里暗藏了一個邏輯,即在沒被外界發(fā)現(xiàn)自己的才能時,要如何自處?

　　這個問題同樣適用在當下,剛剛提到的出書便是一個簡單的例子。做現(xiàn)在的事,結(jié)果交給時間。

　　在奔向一個目標時,要換位思考,考慮到利益相關(guān)方,也就是你希望與之協(xié)作完成這個目標的人和組織是否也具備同樣的關(guān)切,是否也能從中獲取價值。

　　李笑來[footnoteRef:4]老師分享過自己的思考,他認為生活的本質(zhì)就是這樣,你想要什么,它偏不給你什么。這也側(cè)面說明了,同樣的問題不僅會落在自己身上,而是絕大多數(shù)人都會遇到的問題。

　　擺脫這個死循環(huán)的方法只有一個——給我什么我就用好什么,積累到一定程度再去換能換的東西。

　　在想到“我要什么”的時候馬上提醒自己,接下來要花一些時間去思考“我有什么”,轉(zhuǎn)瞬間讓你“腳踏實地”。 最壞的情況是“我什么都沒有”,這也許令人氣餒,但其實對任何一個正常人來說,還有時間、還有精力、還有正常的智商就已經(jīng)足夠了。只要努力,只要勤奮,機會總是存在的——我們必須要相信這一點,最好相信到毫不懷疑。

　　在心理落差間,重要的是找到彌補想要和現(xiàn)實之間的差距,然后用現(xiàn)有的資源向期待的目標轉(zhuǎn)化和接近。

　　給出版社投稿的經(jīng)歷和反饋,教會我一個重要的道理,即有效地走出困境,是學(xué)會接受暫時的現(xiàn)實。這里強調(diào)“暫時的”現(xiàn)實,而不是接受一個永久的現(xiàn)實。

　　暫時的現(xiàn)實和永久的現(xiàn)實之間存在一個大的間隔,這個間隔就是時間產(chǎn)生的變量,變量意味著局勢的改變,也蘊藏著可能的機會。

　　相信存在時間變量的意義有什么好處呢?有一種吸引力法則,相信自己是什么,就會成為什么。

　　鄧紫棋在一場演講中提到,你相信什么,你就會朝向什么。在她小的時候,她不相信自己有一天可以作曲,對自己的不自信導(dǎo)致她的詞曲毫無突破。一次偶然,她的學(xué)姐的原創(chuàng)歌曲給了她啟發(fā),她覺得自己也有可能做到。13歲的時候,她第一首全詞曲創(chuàng)作誕生了——《睡公主》。

　　沉睡中的主角怎會怕寂寞

　　童話中的主角一百年躺臥

　　埋在心底的愛慕如果跟你透露

　　其實也只是愛慕

　　如現(xiàn)實中只可以

　　獨個妄想不休止

　　寧愿繼續(xù)沉睡

　　幾年后,她在《差不多姑娘》這首里傳遞著一種信息,她告訴所有認為自我價值低的姑娘們,你相信你自己是誰,遠比你真的是誰更重要。只有相信,你才會有挖掘和發(fā)揮潛力的動力和機會。

　　差不多的姑娘

　　追逐差不多的漂亮

　　她們差不多的愿望

　　牽著她們鼻子方向

　　都露著差不多的腰 Fake著差不多的微笑

　　……

　　差不多姑娘 都土生土長 在有毒的土壤

　　差不多都曾對鏡子里的自己失望

　　差不多都遺忘 沒有武裝的模樣

　　這差不多的癥狀 夸張

　　小時候她相信自己是個創(chuàng)作歌手,在不斷地努力后,她作詞、作曲的潛能得以發(fā)揮出來,成為了創(chuàng)作歌手。但多年來一直停留在只是歌手的水平,沒想到后來有一天她可以包攬音樂的制作、編曲、混音,甚至是企劃,還能做很多其他的事情,扮演其他的角色和承擔更多的職責。

　　很多時候,人的潛能是逼出來的,被自己的野心,被環(huán)境推進著走出來的。學(xué)著相信自己,不給自己設(shè)限。她漸漸明白,自己存在的意義就是用生命影響生命。

　　現(xiàn)在我開始有意識地打造影響力矩陣,在朋友圈、“創(chuàng)客史記”公眾號、領(lǐng)英平臺等內(nèi)容端增加輸入內(nèi)容和思考。目前有很多朋友看到我的行動,但可能還沒有理解我這樣做的背后的邏輯。相信一段時間后,都會有答案。對未來最大的慷慨,就是把時間獻給現(xiàn)在。

　　看到李笑來老師的一個很有啟發(fā)的類比:

　　當你遇到一扇被鎖著的門,你應(yīng)該去哪里找鑰匙?

　　顯然不應(yīng)該只盯著鎖頭看,是吧?

　　若鎖孔里插著一把鑰匙,那么鎖頭就相當于是開著的,不是嗎?

　　之所以打不開那扇門,就是因為它是上了鎖的,而能打開那把鎖頭的鑰匙,一定在別等地方啊。

　　當我們遇到任何問題的時候,也是一樣的道理:那是一個需要解決的問題,它就像一把鎖住的鎖頭;解決方案就像鑰匙,一定不會在鎖孔里插著,而是在別的什么地方。所以,當我們嘗試解決任何問題的時候,如果只盯著問題看,只盯著問題想,只盯著問題尋找解決方案,通常只能以無奈告終。

　　經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng) 摘自《成長流量》 常娜 西南財經(jīng)大學(xué)出版社