《中國(guó)書法研究導(dǎo)論》出版

　　中共中央政策研究室原副主任方立集近年來(lái)研究之大成的書法理論專著《中國(guó)書法研究導(dǎo)論》，2019年年底由新華社出版發(fā)行。本書是方立先生多年來(lái)研究中國(guó)書法文化的成果總結(jié)。作者從漢字的起源和發(fā)展歷史中研究書法，用“線”“同”“正”“韻”“法”“意”“態(tài)”“姿”“古”等9個(gè)字，高度概括了中國(guó)書法發(fā)展史的脈絡(luò)；并從哲學(xué)的高度，對(duì)書法的靈魂和美學(xué)屬性進(jìn)行了深刻思考。

　　《中國(guó)書法研究導(dǎo)論》出版

　　什么是書法？書法是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展的？書法的實(shí)質(zhì)是什么？作者認(rèn)為，書法藝術(shù)活動(dòng)是人類有目的的活動(dòng)，是人類按照美的規(guī)律積極改造客觀世界和主觀世界的思想和精神方式之一。書法藝術(shù)作品是人類對(duì)客觀世界的一種審美認(rèn)識(shí)，是一定社會(huì)生活在人類頭腦中反映的產(chǎn)物。書法藝術(shù)是書寫美訴之于人的感覺(jué)、知覺(jué)的，是融入書家感情并且運(yùn)用想象的。優(yōu)秀的書法藝術(shù)能夠激動(dòng)人心，引起欣賞者感情甚至思想情操的變化。

　　作者順著古人足跡，進(jìn)一步補(bǔ)充概括，以線、同、正、韻、法、意、態(tài)、姿、古（商周尚線、秦尚同、漢尚正、晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)、清尚姿、民尚古）9個(gè)字為基本線索，研究和梳理了3000多年中國(guó)書法歷史以及相關(guān)書法問(wèn)題，以期推動(dòng)當(dāng)代書論研究的深入。

　　在此基礎(chǔ)上，作者對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)進(jìn)行了深入的哲學(xué)思考。作者認(rèn)為，中國(guó)哲學(xué)是中國(guó)書法的靈魂，書法是哲學(xué)表達(dá)的重要載體，中國(guó)哲學(xué)始終支配和引導(dǎo)著作為中國(guó)美學(xué)重要內(nèi)容的書法，中國(guó)書法始終形象地生動(dòng)地表達(dá)中國(guó)哲學(xué)。中國(guó)哲學(xué)經(jīng)歷了夏商周的禮樂(lè)文化、春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子爭(zhēng)鳴、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、清代樸學(xué)、近現(xiàn)代中國(guó)化的馬克思主義哲學(xué)等主要階段。中國(guó)漢字經(jīng)過(guò)夏商周的甲骨文、金文、大篆，春秋戰(zhàn)國(guó)和先秦小篆、隸書，到兩漢諸體齊備，書法作為專門藝術(shù)而形成。中國(guó)書法運(yùn)用筆、墨、結(jié)構(gòu)、布白等表現(xiàn)手段，通過(guò)線條、點(diǎn)畫等表達(dá)方式和變化多端的黑白兩色，傳遞著書家思想情感，生動(dòng)表達(dá)中國(guó)哲學(xué)思想和書法藝術(shù)自身的辯證法。中國(guó)哲學(xué)為中國(guó)漢字和書法產(chǎn)生、發(fā)展提供了理論指導(dǎo)和美學(xué)靈魂，中國(guó)漢字和書法為中國(guó)哲學(xué)提供表達(dá)工具。真善美是書法和哲學(xué)的共同基因，哲學(xué)和書法從不同角度反映中華民族認(rèn)識(shí)和改造世界的智慧成果和審美追求，在中國(guó)文明漫長(zhǎng)發(fā)展歷史進(jìn)程中相互影響、相互滲透、相互促進(jìn)，共同鑄就獨(dú)具特質(zhì)的中國(guó)觀念、中國(guó)智慧、中國(guó)文化。