【知名作家綦江行】敖玉琴:綦河 重現(xiàn)的秘符
作家敖玉琴在綦江
一
最初,人們是順著河床走過來的。
人群開始只有幾個(gè)小黑點(diǎn)那么大,直到蜿蜒成河床邊上一條蠕動(dòng)的黑色隊(duì)列。需要肉眼仔細(xì)辨認(rèn),才能看出他們長途跋涉的雙腿已經(jīng)微微向外彎曲,他們穿著寬大的衣服,緩慢而沉著的陣型使他們看上去就像一群覓食的魚群。
“就是這里了。”
為首的那一個(gè),突然開口說了話。他嘴里吐出像鳥一樣尖銳的語調(diào),余音悠長,讓人疑心他是在歌唱。他那飛禽爪子一樣的手又瘦又枯,每一個(gè)指頭都套滿了動(dòng)物的骨頭做的裝飾,小指甲有半個(gè)指頭那么長,那是頭人或者有身份的人的標(biāo)識(shí)。
其他人也齊刷刷地坐下來。他們嘴里也發(fā)出了“咿咿呀呀”的聲音,大概類似于今人的贊同。頭人打開他的上肢,像一個(gè)朝圣者擁抱宇宙一樣伸直身體。河風(fēng)舔著河床從腳板站立的地方盤旋著往上竄,他的麻布衣服開始嘩嘩作響,像一棵秋天里葉片卷曲的古樹。
頭人開始進(jìn)行某種簡單的儀式。他用隨身攜帶的那根油膩而造型奇特的黑色手杖指向天空,再在自己心臟部位捶打了幾下,在他因?yàn)橄矏偠@得有些濕潤的唱腔中,其他人也紛紛效仿,用石頭、樹枝、在自己腳邊的軟土上寫下一個(gè)個(gè)符號(hào)。
這是僚人族確定自己領(lǐng)地的傳統(tǒng)方式。那一個(gè)個(gè)象形文字,像“山”、像“水”,像羽毛劃過水的形狀、像流星落下時(shí)石頭上神秘的圖符。
“我們要用文字為這一切命名。”頭人說。
那條引他們來的河,就是今天的綦河。他們被后世稱為“南平僚”,他們的故鄉(xiāng),被稱為夜郎國;他們中一群喜歡居住在山上的人去了山的高處,過著穴居生活;另一部分則住在水邊,捕魚為生,“男子在湍急的河水里奔跑如飛。”
據(jù)《舊唐書.南平僚傳》記載:“南平僚者,部落四千余戶,土氣多瘴癘,山有毒草及沙虱、蝮蛇。人并樓居。登梯而上,號(hào)為通裙。多女少男,為婚之法,女氏必先貨求男族。貧者無以嫁女,多賣與富人為婢,俗皆婦人執(zhí)役。”
后來他們中的一小簇好奇的人從這里出走,走到了東南亞。
有人說,嘴唇厚實(shí)、眼窩凹陷的泰國人,其基因密碼里所隱藏的,正是這融入中國西南地區(qū)山川河流里的僚人回憶!
當(dāng)?shù)乜脊虐l(fā)掘的七孔子崖漢墓群至今成謎。崖墓的墓門全部面向江河,像是凝視著他們來時(shí)的路,墓室內(nèi)外紋理豐富、花鳥蟲魚甚多。這些記錄著他們生老病死的石頭,年份最早的,可以追溯到公元139年。
二
一雙大手摸索著石碑。上面刻有人物、耕牛、馬和孔雀還有神獸、神鳥以及無數(shù)模糊難辨的字符。
漸漸的,這雙曾經(jīng)指讀了無數(shù)墓葬陪葬品,見多識(shí)廣的手開始止不住地顫抖。
“這正是當(dāng)今世上保存得最為完好的僚人族文字!”這位專注于研究僚人文化的考古學(xué)家說。
他用潮濕的眼睛凝視著這塊上面布滿了符號(hào)和文字的石碑。
從那群小黑點(diǎn)的出現(xiàn),到僚人族神秘的消失,這中間是上千年的時(shí)光。綦河的水漲了又落,淹沒了他們來時(shí)的腳印和豐收季節(jié)里的銅鑼聲。
但總有什么會(huì)留下來——文字,正是一個(gè)族群最深刻、最隆重、最有尊嚴(yán)的符號(hào)。
對(duì)于綦河來說,僚人族只是其傳奇的開始。在時(shí)間洪流中似乎有一雙看不見的手,總在這座長江支流的河床上擊鼓而歌,在這蜿蜒秀美的河流邊上,村莊、道路、碼頭、城鎮(zhèn)逐漸形成;茶館、店鋪、棧房星羅棋布,通向貴州、云南、四川的無數(shù)官道、小路,正像蜘蛛網(wǎng)一樣越來越密集,天南地北的來人走過東溪的太平橋,將那長滿了青苔的石板路踩出了鏡面才有的反光。
當(dāng)然,又是河水把他們送來的。
東溪鎮(zhèn)古代叫僰溪。這個(gè)鮮有人認(rèn)識(shí)的字的讀音與“泊”相同,正與其迎來送往的命運(yùn)奇跡般地重合。泊岸的船只不僅送來了衣著神態(tài)各異的商賈和各色移民,還送來了糧食、鹽、茶、手工藝、戲劇、茶,甚至宗教。
它自然也是兵家必爭之地。建縣25年、建鎮(zhèn)1300多年、建場2200多年;僰溪、東溪、葛溪三溪合流,明清時(shí)就有戰(zhàn)爭,清道光年間太平天國翼王石達(dá)開部就曾駐扎東溪,東溪,就有這么傲嬌。
不過,最讓人意外的還是抗戰(zhàn)期間。本來就熱鬧的碼頭突然多了些帶槍的人。隊(duì)列從東溪碼頭登陸,從太平橋走過,從陡峭的石梯子往上爬。
我的天!歷史要給東溪送來什么?
一座國民政府軍事參議院。
一座國民政府中央銀行東溪分行。
立于街頭轉(zhuǎn)角處的 “麻鄉(xiāng)約”郵局更加繁忙了。送貨的、送信的、發(fā)電報(bào)的……那高高的門檻中間被踩塌了下去。不僅可以寄信,還可以押送財(cái)物,甚至——押送人或者是護(hù)送人。
一百年前就很潮的“麻鄉(xiāng)約”郵局,它創(chuàng)辦于1886年,終結(jié)于1949年。它的大門打開又關(guān)上,所封存的正是東溪第二個(gè)重要的時(shí)期——至少,我個(gè)人是這樣理解的。
三
我走在東溪曾經(jīng)車水馬龍的河岸邊。從老街走到河邊,雖然只有幾分鐘的路程,我卻像滑進(jìn)了一個(gè)深邃靜謐的縫隙之中。
那盤根錯(cuò)節(jié)的黃葛樹與我擦肩而過。一路上,我按捺不住地想去聽那水流的聲音。溪水的聲音、河水的聲音、漿劃過河面的聲音,以及歷史長河中,那數(shù)不清的各種腳步的混響,我熟悉的我陌生的,我知曉的或者不知曉的。
因?yàn)?,只要河水還在流動(dòng),這里每一寸時(shí)光就仿佛還活著。
時(shí)值初秋,潺潺流動(dòng)的溪水和樹蔭間樓下的天光,渲染得這古道和溪流的兩側(cè),帶上了南宋青綠山水的秀美。
靜,很靜。正是枯水季節(jié),小溪流向綦河,只有清淺的溪水。溪谷里,暴露的石頭被沖洗得干干凈凈,那些石頭出奇的大,石頭上或深或淺的花紋,仿佛史前動(dòng)物的眼睛一樣注視著我們。
如果此時(shí)天空中有一雙眼睛,它應(yīng)該可以看到,綦河在綦江境內(nèi)彎成了無數(shù)個(gè)“幾”字型。河水緩慢而溫柔地流過,河道兩旁土地肥沃,四周高聳著幾座饅頭形狀的不高不矮的山峰。星星每天晚上都從西邊那座山峰隱落下去,而在晨曦升起的時(shí)候,陽光總是鋪滿了這山峰環(huán)抱,雨水充沛的壩子。
這是土地對(duì)遠(yuǎn)途跋涉者最好的回報(bào)——適合安居樂業(yè)。
這一天,東溪古鎮(zhèn)的碼頭上只靜靜地停泊著一艘小船。夏天的時(shí)候,據(jù)說江水可以漲到附近龍王廟的大門處。因?yàn)榧竟?jié)的原因,河水正努力保持著平靜。在那深深隱藏的漣漪下,我不由得又想起了一句話:
“只要河水還在流動(dòng)。”
不要忘記,最初,我們故事中的那些人,就是河流的使者。在綦江博物館,那幾個(gè)破譯出來的古怪而呆萌的象形僚文圖案,其發(fā)音竟然也不約而同地指向了“he”。
是河?和?還是合?
那墻上的秘符,又再次感受到了綦河邊,人類腳步撞擊土壤的心情了嗎?
我又聽到那河水流動(dòng)的聲音了。
【作家簡介】
敖玉琴,青年作家,重慶市作協(xié)會(huì)員。曾工作于媒體,創(chuàng)辦《藝術(shù)與財(cái)富》雜志并任主編。2015年,寫作出版《半城:重慶必去的10個(gè)文化現(xiàn)場》一書。
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