從小奠定歷史學(xué)習(xí)基石

　　□王承略

　　我覺(jué)得，喜歡讀史的人應(yīng)該設(shè)立3個(gè)目標(biāo)，拾級(jí)而上。

　　第一個(gè)目標(biāo)是了解。此時(shí)，眉目尚不清晰，但已大略得知，有這樣一些人做了這樣一些事，構(gòu)成這樣一個(gè)時(shí)代。

　　第二個(gè)層次是品味。這時(shí)候，需由粗淺的整體認(rèn)知，進(jìn)入鮮明的個(gè)體品味。那些歷史人物的言笑舉止都漸漸在心中變得鮮明生動(dòng)。和古人做朋友，大概就是這個(gè)意思。

　　第三個(gè)目標(biāo)是深思。品讀了很多人很多事，那么多多少少要從這些人、這些事里面悟出些道理來(lái)。

　　高明者，能由枝葉直達(dá)根本，而平凡者，頂多是碎片化的感觸。但是，若眼光曠達(dá)一些，大概任何人都可以自史書(shū)中熏陶出一種智慧，那便是平和。這份心平氣和，宛如曾經(jīng)滄海。自書(shū)中見(jiàn)過(guò)很多人、很多事之后，即便無(wú)法成為智者，也能學(xué)會(huì)知足，變得通達(dá)。

　　由讀史的3個(gè)目標(biāo)，我覺(jué)得有志于寫(xiě)史的人，也應(yīng)該設(shè)立3個(gè)層次，拾級(jí)而上。

　　第一個(gè)層次是記錄。史書(shū)是一種記錄。這片土地上，曾生活著這樣一群人，有的熱血，有的冷漠，有的曠達(dá)，有的狹隘……這需要?dú)v史學(xué)家心存激蕩，筆懷冷峻，客觀公正地去記錄那些人、那些事、那些時(shí)代。通過(guò)記錄，他們將舊日繁華的一鱗半爪歸攏到筆端，讓后人窺見(jiàn)一斑。

　　第二個(gè)層次是裁剪。記錄歸記錄，但世事萬(wàn)千，哪些應(yīng)該濃墨重彩，哪些應(yīng)該輕描淡寫(xiě)？記錄之難，在于認(rèn)識(shí)事物是否客觀全面。如何能夠窺見(jiàn)一個(gè)人、一件事的全部呢？即便擁有全能視角，又怎能肯定透過(guò)文字所展現(xiàn)的，便是真實(shí)的人和事。這時(shí)，史識(shí)的重要性便顯現(xiàn)出來(lái)，一番裁剪，幾筆描摹，那人、那事、那一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌便躍然紙上。

　　第三個(gè)層次是貫通。我們知道，司馬遷的追求是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。宋代的鄭樵，早就提出史學(xué)的會(huì)通觀。近代歷史學(xué)家呂思勉先生著史也注重貫通，認(rèn)為寫(xiě)史若只是堆積史實(shí)，無(wú)益有害。說(shuō)起來(lái)，人有時(shí)候是微小的，局限于時(shí)空之中，踽踽前行，而要突破這種局限，讀史無(wú)疑是一種途徑。因此，真正偉大的史書(shū)，能夠讓讀者貫通古今，思接千載。

　　由讀史的3個(gè)目標(biāo)、寫(xiě)史的3個(gè)層次，我們?cè)僬f(shuō)到這套《少年讀中國(guó)簡(jiǎn)史》。

　　讀完之后，可以看出作者是有追求的：不是簡(jiǎn)單地堆積史實(shí)，而是力求梳理歷史的脈絡(luò)。這明顯是不滿足于寫(xiě)史的第一個(gè)目標(biāo)“記錄”，而是希冀“貫通”。

　　圍繞這一目標(biāo)，作者的努力體現(xiàn)在：一是注重歷史的演變。且不說(shuō)周秦之變、晚清之變這些大關(guān)節(jié)，即便秦漢、明清間的小變化，也做出不少剖析，使人明白中國(guó)歷史在不同階段，是具有不同風(fēng)貌的。二是注重視角的擴(kuò)展。歷史是多方位的，不僅僅是王朝更迭，還有世事冷暖，力求多角度地展現(xiàn)歷史。

　　當(dāng)然，這兩冊(cè)書(shū)有優(yōu)點(diǎn)，也有一些缺點(diǎn)，但白璧微瑕，仍值得向少年兒童力薦：字?jǐn)?shù)少，可以輕松讀完，奠定一生歷史學(xué)習(xí)的基石；視野寬，能夠觸目生春，從小樹(shù)立正確的歷史觀。

　　?。ā渡倌曜x中國(guó)簡(jiǎn)史》 郭春峰 著 青島出版社 2020年2月出版）