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史料與史學(xué)

20-03-24 15:20 來源:光明日報(bào) 編輯:張?zhí)m琴

  史料與史學(xué)

  【治史心語】

  作者:朱英(華中師范大學(xué)中國近代史研究所教授)

  近些年來,歷史學(xué)科入選國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目的課題,有不少是專題史料文獻(xiàn)的整理與研究。這類課題之所以受到重視,主要是因?yàn)槠渌哂械碾p重學(xué)術(shù)價(jià)值。一般情況下,這類課題最終都會(huì)有兩方面的成果:其一是通過深入細(xì)致的專題研究,出版重要的科研成果,推動(dòng)該領(lǐng)域的研究向縱深拓展;其二是通過搜集與整理,出版大型相關(guān)史料匯編。許多學(xué)者甚至認(rèn)為,史料匯編的出版將為海內(nèi)外史學(xué)界更多同仁從事相關(guān)研究提供極大便利,能夠流傳久遠(yuǎn),其學(xué)術(shù)價(jià)值更為顯著。

  河南大學(xué)歷史文化學(xué)院的郭常英及其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)在國內(nèi)最早開始致力于近代中國慈善義演這一專題研究,發(fā)表過多篇學(xué)術(shù)論文。大約兩三年前經(jīng)過精心籌劃與組織,進(jìn)一步優(yōu)化整合國內(nèi)的研究力量,申報(bào)“中國近代慈善義演珍稀文獻(xiàn)整理與研究”這一重大招標(biāo)項(xiàng)目,經(jīng)嚴(yán)格評審而獲批。隨后筆者還曾有幸參加該重大項(xiàng)目的開題,對其具體研究內(nèi)容和計(jì)劃有較為詳細(xì)的了解。最近,聽聞該項(xiàng)目的研究進(jìn)展非常順利,即將出版由郭常英主編的約200萬字的階段性成果《〈申報(bào)〉義演文獻(xiàn)匯編》,感到非常高興。

  這里有必要簡略回顧一下,20世紀(jì)80年代末至90年代初隨著中國社會(huì)史研究的復(fù)興,慈善史研究不久也受到史學(xué)界關(guān)注,相繼出版了多部有關(guān)慈善史或慈善團(tuán)體與人物的學(xué)術(shù)專著,發(fā)表的論文更為數(shù)甚多。但在很長時(shí)間內(nèi),史學(xué)界對于慈善義演的研究卻并沒有給予應(yīng)有的重視,以致無從了解慈善義演研究的重要意義,甚或認(rèn)為這是比較偏冷、意義不大的一般性課題。通過郭常英教授及其團(tuán)隊(duì)的艱苦努力,我們才逐漸意識(shí)到對慈善義演的研究,其重要學(xué)術(shù)價(jià)值不僅在于彌補(bǔ)這一課題本身長期以來研究不足的缺陷,甚至可以說是填補(bǔ)了中國近代慈善史研究中的一個(gè)空白,而且還可以透過慈善義演這一全新的視角,對近代中國的經(jīng)濟(jì)、政治、群體、社會(huì)等相關(guān)問題進(jìn)行新的探討,進(jìn)而獲得一些新的認(rèn)識(shí)。所以,近代慈善義演研究具有多方面的重要意義。

  在這方面,筆者也不無體會(huì)與領(lǐng)悟。在自己近40年的商人與商會(huì)史研究中,雖然熟知各地善堂、善會(huì)等慈善團(tuán)體中的主導(dǎo)者,基本上都是商人,商人與慈善事業(yè)有著極為密切的關(guān)系,并曾就經(jīng)元善、張謇等近代著名商董慈善思想與活動(dòng)的發(fā)展演變,發(fā)表專文進(jìn)行過論述,但卻沒有注意到商人、商會(huì)與慈善義演這一新型慈善公益性社會(huì)活動(dòng)的密切關(guān)聯(lián),因而完全沒有提及這方面的內(nèi)容,從而影響到對商人、商會(huì)作用與影響的全面認(rèn)識(shí)。實(shí)際上,近代慈善義演的興起與發(fā)展,與商人、商會(huì)也有著較為緊密的關(guān)系。19世紀(jì)晚期慈善義演在上海初興,商人即熱心相助。由于商人的經(jīng)濟(jì)條件好于一般民眾,在慈善義演興起之后,由著名商董發(fā)起承擔(dān)并在商人中分售義演戲票,在近代工商業(yè)較發(fā)達(dá)的都市中非常普遍,成為商人支持慈善義演的獨(dú)有重要方式。民國時(shí)期有的商董還曾籌集經(jīng)費(fèi),主動(dòng)發(fā)起組織義演活動(dòng)。清末誕生的商會(huì)和商團(tuán)等新式商人團(tuán)體,有的雖在章程中說明:“一應(yīng)善舉,無關(guān)大局、無關(guān)要義者(如布施、周濟(jì)、養(yǎng)而不教之類),本會(huì)經(jīng)費(fèi)雖裕,概不擔(dān)任,亦不得于會(huì)中提議”(章開沅等主編:《蘇州商會(huì)檔案叢編》第1輯,華中師范大學(xué)出版社1991年版,第31頁),但是,對于近代新型慈善義演這一社會(huì)公益活動(dòng),商會(huì)實(shí)際上多有參與,從各方面給予了較大支持。有的也主動(dòng)出面組織義演活動(dòng),募集善款用于救災(zāi)(有關(guān)詳細(xì)情況請參閱拙文《近代商人與慈善義演》,載《史學(xué)月刊》2018年第6期)。透過這些新探討,對近代商人、商會(huì)的社會(huì)活動(dòng)及其影響也獲得了新的認(rèn)識(shí)。個(gè)人的這方面研究事例表明,對近代慈善義演研究的多重意義確實(shí)應(yīng)該予以充分重視。

  過去對近代慈善義演研究的忽略與不足,在很大程度上是因?yàn)橄嚓P(guān)史料非常分散,不易搜集。而史料缺乏對于史學(xué)研究而言,就如同巧婦難為無米之炊,著實(shí)無從下手。因此,要充分開展對某個(gè)歷史學(xué)課題的深入研究,首先要做的一項(xiàng)艱苦工作就是廣泛搜集和整理各方面的相關(guān)史料文獻(xiàn)。甚至歷史學(xué)某些重要研究領(lǐng)域能否興盛并持續(xù)發(fā)展,也取決于相關(guān)史料的挖掘、整理是否完備和充分。在這方面筆者同樣也不無切身體會(huì)。大約40年前,商會(huì)史研究這一重要課題在國內(nèi)外史學(xué)界也受到嚴(yán)重忽視,除了國外學(xué)者發(fā)表的兩三篇論文提及商會(huì),國內(nèi)幾乎完全看不到相關(guān)研究成果。章開沅先生最早在辛亥革命史研究中意識(shí)到商會(huì)研究的重要性,多次在學(xué)術(shù)會(huì)議和論著中呼吁整理商會(huì)檔案文獻(xiàn)以開展商會(huì)研究,并與蘇州市檔案館洽商共同整理卷帙浩繁的蘇州商會(huì)檔案。不久,多卷本《蘇州商會(huì)檔案叢編》《天津商會(huì)檔案匯編》相繼出版,《上??偵虝?huì)議事錄》《上海總商會(huì)組織史資料匯編》和《保定商會(huì)檔案》也隨后問世。于是,商會(huì)史研究迅速興起,最初是辛亥革命史研究中的一個(gè)新興分支課題,后來發(fā)展成為中國近代社會(huì)史研究中的一個(gè)重要新領(lǐng)域,相關(guān)專著和論文層出不窮,對于推動(dòng)中國近代史研究的深入發(fā)展多有裨益,受到海內(nèi)外近代史學(xué)界的關(guān)注與好評。

  整理編輯大型史料需要下相當(dāng)大的氣力,非常疲憊與辛苦,而且必須極為認(rèn)真,否則就會(huì)出差錯(cuò)。首先是將眾多分散的史料盡量不遺漏地搜羅在一起,需要花費(fèi)很大的功夫,其次是整理和斷句也不容易,弄不好即出錯(cuò),還有些因年代久遠(yuǎn)字跡看不清,極難辨認(rèn),需要結(jié)合前后文反復(fù)推敲。

  正是由于上述原因,很多學(xué)者都不愿意承擔(dān)主持整理編輯大型史料這種任務(wù),但郭常英為了慈善義演這一新研究課題,同時(shí)也是為史學(xué)研究的發(fā)展,主動(dòng)承擔(dān)了這一重任,并取得了可喜的進(jìn)展,值得敬佩。實(shí)際上,對于一個(gè)學(xué)術(shù)研究單位來說,搜集整理某一重要研究專題或領(lǐng)域的大型史料是非常重要的基礎(chǔ)工作,緊隨其后該單位將會(huì)在這一研究領(lǐng)域取得突出的領(lǐng)先地位,甚至能夠成為海內(nèi)外學(xué)術(shù)界研究該方向或領(lǐng)域的中心。此外,讓研究生和青年教師參與這項(xiàng)工作,也是幫助他們快速掌握如何搜集和整理史料這一史學(xué)基本功的最有效方式,同時(shí)可以使他們較早進(jìn)入這個(gè)新的研究領(lǐng)域,在具體研究課題的選擇和史料的全面掌握等方面均處于有利的領(lǐng)先位置,如果夠勤奮夠聰明,不久即可取得很好的研究成果而成長為該研究領(lǐng)域的優(yōu)秀青年學(xué)者,所以這也是培養(yǎng)學(xué)術(shù)梯隊(duì)的一種非常有效的途徑。華中師范大學(xué)中國近代史研究所之所以能夠成為海內(nèi)外史學(xué)界著名的辛亥革命史、近代商會(huì)史以及近代教會(huì)大學(xué)史研究中心,擁有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)梯隊(duì),就是在章開沅先生率領(lǐng)下沿著這個(gè)學(xué)術(shù)路徑而逐漸發(fā)展起來的。

  不過,雖然非常辛苦也非常有意義,但史料的搜集和整理畢竟只是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)工作,要想在研究層面取得高水平的研究成果,還需要再付出艱辛的努力。根據(jù)筆者個(gè)人多年來的研究體驗(yàn)與心得,從事慈善義演這種新課題的專題研究,當(dāng)然首先是需要對慈善義演本身各方面的問題進(jìn)行探討,但如果要使這一課題的研究具有更高更大的學(xué)術(shù)價(jià)值和影響,又不能僅限于此,必須采用更為寬闊的視野跳出慈善史研究的既有范式,透過慈善義演考察近代中國的相關(guān)宏觀問題。

  商會(huì)史研究的發(fā)展進(jìn)程,可以很好地詮釋如何深入從事歷史學(xué)專題研究的這一奧秘。20世紀(jì)80年代初商會(huì)史研究初興階段,因缺乏廣泛而開闊的研究視野,只是就商會(huì)論商會(huì),而且只是附屬于辛亥革命史的一個(gè)分支課題,問題意識(shí)也比較簡單,主要是考察商會(huì)在辛亥革命中的態(tài)度與行動(dòng),并以此評價(jià)商會(huì)的作用與影響。這樣的研究在當(dāng)時(shí)雖對辛亥革命史的深入擴(kuò)展不無意義,也受到史學(xué)界肯定,但如果只是僅限于此而停滯不前,隨著其后辛亥革命史不再是近代史學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn),商會(huì)史研究也會(huì)隨之而趨于沉寂。好在商會(huì)史研究者很快即意識(shí)到這一缺陷,在研究視野、理論與方法等方面不斷進(jìn)行新的探索,問題意識(shí)也趨于多樣化,很快使商會(huì)史從附屬辛亥革命史的某一分支,發(fā)展成為中國近代史研究中的一個(gè)新領(lǐng)域。許多學(xué)者注重跳出商會(huì)來研究商會(huì),透過商會(huì)這一新視角相繼考察了中國早期現(xiàn)代化的發(fā)展特點(diǎn)、近代國家與社會(huì)的新型互動(dòng)關(guān)系(起初側(cè)重于近代市民社會(huì)與公共領(lǐng)域)等關(guān)涉整個(gè)近代中國的重要宏觀問題,不僅使商會(huì)史研究在原有基礎(chǔ)上得以深化發(fā)展,而且更進(jìn)一步受到近代史學(xué)界的關(guān)注與稱贊。

  顯而易見,近代慈善義演的研究要獲得更快的發(fā)展,在史學(xué)界更受關(guān)注,就必須取得更多有影響的高水平研究成果,而要取得這樣的成果,就必須在研究視野、理論和方法等方面不斷進(jìn)行探索,像跳出商會(huì)研究商會(huì)那樣,跳出慈善義演來研究慈善義演。我們期待整個(gè)中國近代慈善義演珍稀文獻(xiàn)的整理與出版,也期待相關(guān)的高水平研究成果問世。

   ?。ū疚南底髡邽榧磳⒊霭娴摹丁瓷陥?bào)〉義演文獻(xiàn)匯編》所作序,發(fā)表時(shí)有刪節(jié))

  《光明日報(bào)》( 2020年03月23日 14版)

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