中國(guó)甘肅網(wǎng)3月9日訊（本網(wǎng)記者 張振國(guó) 文/圖）近日，由武威市涼州文化研究院文史學(xué)者李元輝創(chuàng)作的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《汗血寶馬》由武威鳩摩羅什寺贊助、團(tuán)結(jié)出版社再版重印。

　　據(jù)悉，該書于2015年由團(tuán)結(jié)出版社出版。據(jù)史料記載，汗血寶馬來(lái)自于西域大宛國(guó)，漢武帝時(shí)，為奪取汗血寶馬，大漢與匈奴、西域諸國(guó)展開了一段驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)。漢武帝得到汗血寶馬之后，正式將其冠名為天馬，并寫下《天馬之歌》加以稱頌。1969年，以汗血寶馬為原型鑄造的“銅奔馬”在甘肅武威雷臺(tái)漢墓出土。1983年，“銅奔馬”被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志。長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《汗血寶馬》正是在此基礎(chǔ)上，結(jié)合《史記》故事展開敘述。

　　《汗血寶馬》場(chǎng)面恢弘，構(gòu)思縝密，情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，環(huán)環(huán)相扣，不僅是一本匯歷史、武俠、風(fēng)物、戰(zhàn)爭(zhēng)、傳說(shuō)、愛情、歌賦于一體的歷史傳奇，更是一曲天馬嘶鳴的精神長(zhǎng)歌。誠(chéng)如作者李元輝在本書的后記中所言，天馬的故事和經(jīng)歷，形成了“明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的民族豪情，極大地增強(qiáng)了中華民族的民族自尊心與自信心；天馬的力量和自信，顯示出一種強(qiáng)者風(fēng)范，體現(xiàn)出一種奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取的精神，它所具有的蓬勃的生命力和一往無(wú)前的氣勢(shì)，更是中華民族的象征。這部小說(shuō)的重印，必將是對(duì)武威、甘肅甚至整個(gè)西部進(jìn)行的一次更加深厚的人文宣傳，將在一定程度上為華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)釋放作品的聲音。

　　武威鳩摩羅什寺是五涼文化、佛教文化的遺址所在地，寺內(nèi)的國(guó)內(nèi)四大佛經(jīng)翻譯家之一鳩摩羅什舌舍利塔更是蜚聲海內(nèi)外。一直以來(lái)，以宣傳涼州文化，講好武威故事為己任，支持地方文化事業(yè)發(fā)展。應(yīng)廣大讀者的要求，武威鳩摩羅什寺贊助了《汗血寶馬》的再版重印。

　　《汗血寶馬》作者李元輝，武威市涼州文化研究院文史學(xué)者。在《甘肅日?qǐng)?bào)》《民主協(xié)商報(bào)》等報(bào)刊雜志發(fā)表文史類文章三百余篇，除《汗血寶馬》外，還出版有詩(shī)文集《詩(shī)文話天馬故里》（與西木合著），武威文史散論《天馬長(zhǎng)歌》（與張長(zhǎng)寶合著），涼州非遺文化專著《涼州賢孝二十四孝》（與趙大泰合著），參編出版《涼州會(huì)談》連環(huán)畫，參與完成李銘漢故居布展文稿、《武威市博物館五涼歷史文化展陳列大綱》等撰寫工作。