在世界遺產(chǎn)的石窟寺門類中，我國石窟寺數(shù)量位居世界第一，現(xiàn)有石窟寺近6000處。

　　“在中國所有的石窟寺里，麥積山石窟保有的泥質(zhì)塑像年代順序最久遠(yuǎn)、最完整，繪塑技藝十分高超。”麥積山石窟藝術(shù)研究所所長李天銘介紹，麥積山石窟始建于十六國后秦時期，其后歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等朝代不斷營建，現(xiàn)存洞窟221個，各類造像3938件，壁畫近千平方米，素有“東方雕塑陳列館”的美譽(yù)。

　　麥積山石窟新華社記者陳斌攝

　　麥積山石窟坐落于甘肅天水市區(qū)東南約30公里的群山之中，一座座窟龕分布在距地面20米至80米之間的崖壁之上，遠(yuǎn)眺層層相疊，“形如農(nóng)家積麥之狀”，因此而得名。2014年，石窟作為“絲綢之路：長安——天山廊道的路網(wǎng)”的組成部分，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　麥積山石窟的另外一個重要價值在于，它是中國石窟寺走向本土化、民族化、逐步中國化的重要轉(zhuǎn)折點。麥積山石窟藝術(shù)研究所副所長張銘將記者帶入第74、78窟，窟內(nèi)交腳菩薩和思惟菩薩的一鋪三身組合具有典型的犍陀羅地區(qū)風(fēng)格，但窟形卻仿照了中國北方少數(shù)民族建筑造型，是外來文化與本土少數(shù)民族文化的有機(jī)結(jié)合。

　　張銘說，因為地處中國石窟走廊的“十字路口”，麥積山石窟在1000多年的營建歷史中，融合吸納、包容并蓄、不斷創(chuàng)新，各民族文化交融、東西方文明交流互鑒的印跡隨處可見。從早期較為生硬的“你之造像，我之建筑”的“混搭”，逐步轉(zhuǎn)化為“你中有我，我中有你”的多元文化融合。

　　給很多游客留下深刻印象的，是麥積山石窟中那動人的“東方微笑”——第133窟的小沙彌，神態(tài)天真微笑迷人，令無數(shù)游客駐足；第44窟一佛二菩薩組像，主尊佛像有著溫情脈脈的笑容，被譽(yù)為“東方美人”。這些穿越千年的微笑造像，成了麥積山石窟標(biāo)志性的文化IP。

　　歷經(jīng)千年滄桑，麥積山石窟的保護(hù)面臨挑戰(zhàn)。特別是林區(qū)多雨潮濕的氣候給石窟的保護(hù)帶來了極大的困難，塑像和壁畫容易出現(xiàn)空鼓、開裂、脫色等病害。早在1953年，國家就專門成立了麥積山石窟管理機(jī)構(gòu)，隨后實施了加固工程，基本解決了危及石窟寺安全的嚴(yán)重險情。近幾十年來，經(jīng)過加固、修復(fù)、滲水治理和生物防治等保護(hù)措施，古老的麥積山石窟轉(zhuǎn)危為安。石窟保護(hù)也從最初的搶救性保護(hù)轉(zhuǎn)入搶救性與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合的綜合保護(hù)。

　　“目前，我們正在對麥積山石窟的保護(hù)規(guī)劃和管理規(guī)劃進(jìn)行修編，通過多規(guī)銜接，合理完善保護(hù)區(qū)，突出文物保護(hù)的真實性與完整性，重現(xiàn)自然與人文的互動關(guān)系，深化價值挖掘與闡釋建構(gòu)，以符合石窟寺整體保護(hù)、管理、展示利用的發(fā)展需要。”李天銘表示。(記者尚杰王冰雅)