天水薤白

　　文\薛俱增

　　仲春時(shí)節(jié)，天水老家送來(lái)些野生“小蒜”，又名薤白，泥根尚濕，熏風(fēng)撲面。喜滋滋擇了，過(guò)水三遍，綠葉白莖，賞心悅目，感覺春在手上。

　　這么多好東西，都留著自家吃，也沒趣，何不效“美芹之獻(xiàn)”，方不辜負(fù)造物的雅意。二話不說(shuō)，分了一半，徑直送到芳鄰府上，品茗說(shuō)野菜，興盡而返。

　　如今吃野菜，早已不為充饑，而是詩(shī)人所謂“吃春天”，吃的就是個(gè)時(shí)令，吃的就是個(gè)新鮮。再往遠(yuǎn)里說(shuō)，吃的就是個(gè)心境，吃的就是個(gè)文化。

　　五代時(shí)，大書法家楊凝式午睡起來(lái)，肚子餓了，正好聽見有人送了韭花來(lái)。這位自稱“關(guān)西老農(nóng)”的陜西老鄉(xiāng)胃口大開，趕緊拿來(lái)下羊羔肉吃，“韭花逞味”，實(shí)在是“珍饈”呀，美美咥了一頓。睡足飯飽，一時(shí)身心大快。靈光閃現(xiàn)，扯過(guò)紙筆寫了一封瀟瀟灑灑的感謝信，這就是著名的《韭花帖》。楊凝式作為朝廷元老、太子太保，就算一頓飯“玉盤珍羞值萬(wàn)錢”，怕也不犯難，而竟為一盤韭菜花傾倒，大概吃的是一種鄉(xiāng)愁了。

　　送人野菜，竟而至于送出個(gè)“天下第五行書”《韭花帖》來(lái)，倒是誰(shuí)也想不到的事。后世之人都該感謝“韭花”吧，這道看似普通卻獨(dú)具風(fēng)情的美味，就這樣當(dāng)仁不讓地在中國(guó)書法史的群芳譜上占盡風(fēng)情。

　　在蔥韭薤蒜這四個(gè)“辣妹子”中，要說(shuō)在文化史上出道早且名氣大，恐怕非“薤”莫屬。薤是我國(guó)非常重要的一種蔬菜，殷商時(shí)期就有種植和食用。辭書之祖《爾雅》說(shuō)薤“兼補(bǔ)虛，最宜人”，是道家常吃的一種藥餌?！抖Y記》中也有君子食薤的記載。因?yàn)檗说娜~子又細(xì)又滑，“薤上露，何易晞”，遠(yuǎn)在秦漢之際便有《薤露》這樣的挽歌，哀嘆光陰易逝，人生短暫。

　　薤之美在白，因此也叫“薤白”，而“物莫美于芝”，薤又被譽(yù)為“菜芝”。但就是這么中用的“菜中靈芝”，不知什么原因，竟隨著時(shí)移世易，慢慢式微了。

　　薤家族龐大，遠(yuǎn)親近親名目繁多，有野生的，有栽培的，人們往往不分品類、性狀，只管小蒜、野蒜、野蔥、野韭的亂叫。薤，北方人念“害”，常疊音念作“害害”。南方人則喚作“藠頭”“野藠”等。天水人多以“小蒜”籠統(tǒng)呼之。

　　嚴(yán)格地說(shuō)，老家送來(lái)的這野菜不是小蒜，而是薤。有學(xué)者說(shuō)，小蒜與薤最大的區(qū)別是，前者鱗莖有瓣，后者則是獨(dú)一顆；而蒜葉扁，薤葉圓而中空。尋常百姓，哪里還鉆這個(gè)牛角尖。

　　寫薤菜寫得最是“好吃、看得見”的，當(dāng)推杜甫。這位時(shí)運(yùn)不濟(jì)，經(jīng)常處于饑餓狀態(tài)的詩(shī)人，食材一進(jìn)入他的詩(shī)就格外好看。詩(shī)家不幸，只為解決溫飽；讀者有幸，多半當(dāng)做享受。“夜雨剪春韭，新炊間黃粱”，“老人他日愛，正想滑流匙”——看到如此這般做小米飯吃的詩(shī)句，就算你酒足飯飽，怕也忍不住要?jiǎng)右豢曜訃L一勺子吧！

　　公元759年秋，杜甫一家流寓秦州，生計(jì)艱難，有了上頓沒下頓，三個(gè)月里他寫了兩首與薤菜有關(guān)的詩(shī)。

　　杜甫到秦州后新結(jié)識(shí)的一位隱士朋友，名叫阮昉，據(jù)說(shuō)是“竹林七賢”之一阮籍的后人，送來(lái)了一筐薤菜。老杜很高興，一五一十?dāng)?shù)了數(shù)，竟有三十把之多，這可夠他一家子吃好多天了。老杜滿心感激，無(wú)以為報(bào)，只好寫了一首《秋日阮隱居致薤三十束》答謝：

　　隱者柴門內(nèi)，畦蔬繞舍秋。

　　盈筐承露薤，不待致書求。

　　束比青芻色，圓齊玉箸頭。

　　衰年關(guān)鬲冷，味暖并無(wú)憂。

　　這一筐薤菜，捆扎齊整，圓圓的薤頭就像白玉筷子頭似的，晶瑩的露水還掛在翠玉般的嫩葉上?？粗B(yǎng)眼，送得暖心，關(guān)鍵還暖胃，正適合“關(guān)膈冷”（胃機(jī)能衰退）的老人吃。

　　三十把薤菜，換來(lái)一首流芳千古的好詩(shī)，這“阮隱居”賺大發(fā)了。

　　現(xiàn)實(shí)總是比薤菜還要骨感，畢竟詩(shī)句不能當(dāng)飯吃，過(guò)日子也不能老靠朋友饋贈(zèng)。詩(shī)圣窘迫時(shí)，一首首清麗的詩(shī)，也變不成一匙米飯，一把薤菜。

　　杜甫淹留秦州時(shí)，多虧族侄杜佐接濟(jì)。杜佐隱居在城外七十里的東柯谷，往來(lái)多有不便。有時(shí)供給不上，杜甫只好以詩(shī)代簡(jiǎn)向侄子告急，不僅催糧米——“已應(yīng)舂得細(xì)，頗覺寄來(lái)遲”，也要薤菜：

　　“甚聞霜薤白，重惠意如何？”

　　——　“人都說(shuō)霜后的薤白肥美，再給我一點(diǎn)，沒麻達(dá)吧！”

　　千年之后，我們還能聽到詩(shī)人懇求的語(yǔ)氣，還能看到他飽含希望的眼神。面對(duì)一位如此可憐、可愛而又可敬的老者，誰(shuí)能忍心眼睜睜看著他“翠柏苦猶食，明霞高可餐”呢？

　　生活可以十分素樸，而精神可以十分豐盈，這就是杜甫。即便是最難熬的日子，也不能磨滅詩(shī)人的希望；即便是最苦焦的土壤，也可以盛開詩(shī)意的花朵。這就像體格瘦弱而“腦瓜”發(fā)達(dá)的薤菜，出身可以極為瘠薄，而生命可以極為頑強(qiáng)；只因?yàn)檐跋銟O濃烈又極淡遠(yuǎn)，即便歷經(jīng)千秋萬(wàn)代的演化，至今依然是“求者遍山隅”。

　　想起父親說(shuō)過(guò)的一句天水“口歌兒”：

　　白茅根炕眼門上擱三年，

　　見土還能活來(lái)；

　　小蒜架干胡墼上曬三年，

　　種上還能活來(lái)。

　　話雖夸張，但足以證明小蒜們的生命力是何等旺盛！

　　薤露短暫，那是露的事，不關(guān)薤的事。薤曬不死，那是心不死，一股精氣神，永在。