“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”這是唐代詩人李商隱對歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的概括，道出了勤儉同治國與治家的關(guān)系。勤儉是治國興國之道、治家興家之寶。在許多先賢名人的家規(guī)家訓(xùn)中，都寫有勤儉持家的內(nèi)容。諸如“克勤于邦，克儉于家”的教誨，“儉，德之共也；侈，惡之大也”的訓(xùn)誡，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的提醒，都是我們耳熟能詳?shù)?，其中蘊含的治家興家道理，教育和影響了一代又一代中國人。

　　我們黨運用馬克思主義的理論武器，深刻地總結(jié)了歷史上正反兩方面的經(jīng)驗，把崇儉戒奢、艱苦奮斗提升到了一個全新的高度，形成了許多制度性成果，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人優(yōu)良的作風(fēng)和品格，使黨的事業(yè)受益無窮。今天，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，我們的物質(zhì)生活日益豐裕，但戒奢以儉的道理并未過時。廣大黨員干部要繼承和發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，影響和帶動全社會形成崇儉戒奢的良好風(fēng)氣。

　　堅持以儉修身。百年奮斗歷程中，艱苦奮斗、苦干實干早已融入共產(chǎn)黨人的血脈。毛澤東一件睡衣打了73個補丁，劉少奇一條床單一用就是十幾年，陳云一個皮箱陪伴了自己62年……淳樸節(jié)儉蘊含著中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了以儉修身的道德自律。弘揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，要從自身嚴起，從小事做起，讓艱苦樸素成為一種自覺、一種習(xí)慣、一種生活方式，自覺做到不講排場、不擺闊氣、不比享受，永葆政治本色。

　　堅持以儉拒腐。堅持克勤克儉，方能筑牢一道拒腐防變的堤壩；追求安逸享樂，就如同撕開一條危險的裂縫。現(xiàn)實生活中，有的貪腐分子就是從生活打開缺口，走上奢靡享樂歧途的。黨員干部務(wù)必嚴守底線，在個人生活上不可有貪得無厭的想法，不可有追求任何特殊利益的念頭，自覺把勤儉作為一種境界去涵養(yǎng)，作為一種品格去恪守，堅決做到“拒腐蝕、永不沾”。

　　堅持節(jié)儉辦事。“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義建設(shè)離不了……”這首歌曲鼓舞人們用勤儉節(jié)約的精神搞建設(shè)、謀發(fā)展。今天，在強國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，我們依然要堅持計劃用度、勤儉辦事，把每一分錢都花在刀刃上。搞建設(shè)當(dāng)遵循規(guī)律、量力而行，不可盲目蠻干，嚴防“跑冒滴漏”；搞調(diào)研當(dāng)輕車簡從，講求實效、不鋪張、不浪費；公務(wù)接待當(dāng)嚴守規(guī)矩、嚴格標準，杜絕浪費……

　　艱苦奮斗守初心，勤儉節(jié)約為人民。無論是“黨和政府帶頭過緊日子”，還是“堅持勤儉辦一切事業(yè)”，目的都是為了讓群眾過好日子，把有限的資源真正用到發(fā)展經(jīng)濟和改善民生上來，這是由我們黨的性質(zhì)和宗旨所決定的。堅持這樣做，不僅能有效節(jié)約和利用資源，夯實中國式現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，而且能凝聚民心，形成同心同德、干事創(chuàng)業(yè)的良好社會氛圍。（作者：向賢彪）