4月15日，新建福廈鐵路湄洲灣跨海大橋順利鋪軌。圖為建設(shè)中的新建福廈鐵路湄洲灣跨海大橋。 新華社發(fā)（周義 攝）

　　4月18日下午，中國(guó)冰雪健兒參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽。圖為國(guó)家體育總局冬季運(yùn)動(dòng)管理中心有關(guān)負(fù)責(zé)人與運(yùn)動(dòng)員、教練員參觀中華人民共和國(guó)第一面五星紅旗。瞿芃 攝

　　習(xí)近平總書記指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。”黨的十八大以來，我們黨統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。我們比歷史上任何時(shí)候都更接近民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，完成中華民族偉大復(fù)興就成為歷史賦予新時(shí)代黨和人民最重要的使命。

　　黨和人民對(duì)民族復(fù)興使命不斷深化的認(rèn)識(shí)和高度自覺，為民族復(fù)興偉業(yè)奠定了重要思想前提

　　馬克思主義把人類社會(huì)發(fā)展看作是一個(gè)自然歷史過程，揭示了人類歷史具有客觀必然性與主觀能動(dòng)性、合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一的本質(zhì)。人類社會(huì)的發(fā)展不僅受客觀規(guī)律的限制，也受人類自身主觀能動(dòng)性的深刻影響，離不開人類目的性的高度自覺。在推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的過程中，既要充分尊重歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，善于把握歷史發(fā)展的大勢(shì)，掌握歷史主動(dòng)，也需要有明確堅(jiān)定的理想目標(biāo)，以及對(duì)理想目標(biāo)清醒深刻的認(rèn)識(shí)，善于發(fā)揮理想目標(biāo)在實(shí)踐中的引領(lǐng)作用和凝心聚力作用。完全不同于純粹自然的進(jìn)化史，人類歷史主要表現(xiàn)為人類自覺的發(fā)展史，表現(xiàn)為人類不斷為了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的不懈奮斗史。在人類進(jìn)行不懈奮斗的歷史中，對(duì)理想目標(biāo)的高度自覺和堅(jiān)定追求及由其確立的信仰，是凝聚人類思想、動(dòng)員人類力量、統(tǒng)一人類行動(dòng)、實(shí)現(xiàn)人類自由，推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要思想前提。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記以對(duì)黨和人民百年奮斗歷史的深刻洞察，對(duì)歷史發(fā)展邏輯的準(zhǔn)確把握，對(duì)黨和人民時(shí)代需要的清晰認(rèn)識(shí)，確立人們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的高度自信，在歷史主動(dòng)中把握歷史大勢(shì)、明確歷史使命，提出新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史重任，號(hào)召全國(guó)各族人民為復(fù)興中國(guó)而拼搏奮斗。復(fù)興作為新時(shí)代的響亮號(hào)角，成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義最能凝聚全民族共識(shí)的歷史主題，也使黨和人民在新時(shí)代有了對(duì)復(fù)興中國(guó)歷史使命的高度自覺，對(duì)新時(shí)代的理想和目標(biāo)有了更加深刻清醒的認(rèn)識(shí)。2017年，黨的十九大把“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”作為報(bào)告主題的重要內(nèi)容；2021年，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記作出了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”的歷史判斷；在黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中強(qiáng)調(diào)指出，新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨必須“以行百里者半九十的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，我們黨不斷深化和豐富人們對(duì)復(fù)興中國(guó)歷史責(zé)任的認(rèn)識(shí)。

　　習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位的確立，使民族復(fù)興偉業(yè)有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和“主心骨”

　　政黨政治是現(xiàn)代政治文明的重要特征之一。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以后，階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)都是由集中代表階級(jí)利益的政黨來領(lǐng)導(dǎo)的，社會(huì)的健康發(fā)展須臾離不開先進(jìn)純潔、堅(jiān)強(qiáng)有力的政黨領(lǐng)導(dǎo)，政黨領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)有力需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力、廣泛認(rèn)同的核心。我們黨對(duì)此有豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和深刻的理論認(rèn)識(shí)。毛澤東曾指出，“實(shí)行一元化的領(lǐng)導(dǎo)很重要，要建立領(lǐng)導(dǎo)核心”。鄧小平也曾強(qiáng)調(diào)，“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”這不僅是我們黨和人民對(duì)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是我們黨和人民對(duì)現(xiàn)代政治文明的理性認(rèn)識(shí)，是對(duì)馬克思主義無產(chǎn)階級(jí)政黨理論的科學(xué)把握，特別是對(duì)在我們這樣一個(gè)有著十幾億人口、56個(gè)民族、9500多萬(wàn)名黨員的大國(guó)，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化治理的深刻把握。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨和人民已經(jīng)形成了對(duì)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位的高度認(rèn)同。黨的十八屆六中全會(huì)指出，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。要保證黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義執(zhí)政黨，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量，黨中央、全黨必須有一個(gè)核心。并正式提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”。黨的十九屆六中全會(huì)把“確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位”，與“確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位”一同正式寫入黨的歷史決議，進(jìn)一步反映了全黨和全國(guó)各族人民對(duì)習(xí)近平總書記核心地位的高度認(rèn)同，是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是人民和歷史的理性選擇，是馬克思主義中國(guó)化新的飛躍的重要理論成果。習(xí)近平總書記核心地位的確立，是我們黨和人民立足中國(guó)這樣的大國(guó)、中國(guó)共產(chǎn)黨這樣的大黨，面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，著眼歷史賦予復(fù)興中國(guó)的時(shí)代使命，在日益復(fù)雜的世情國(guó)情黨情中，凝聚全黨、團(tuán)結(jié)人民、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)、破浪前進(jìn)形成的普遍共識(shí)，標(biāo)志著我們黨和人民對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐、對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)的認(rèn)識(shí)更加深刻、更加成熟。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使民族復(fù)興偉業(yè)有了思想上的根本指引

　　列寧指出，沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)只有在馬克思主義理論指導(dǎo)下，才能不斷實(shí)現(xiàn)革命的自覺，避免盲目的自發(fā)的行動(dòng)；才能堅(jiān)定理想信念，避免失去革命的動(dòng)力；才能走對(duì)正確的路線，避免方向性的錯(cuò)誤；才能采取科學(xué)的方法，避免教條主義的侵蝕，從而不斷實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)的目標(biāo)和整個(gè)人類的理想。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷把馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新理論確立為我們黨的指導(dǎo)思想，是我們黨和人民百年奮斗不斷取得重大歷史性成就的寶貴經(jīng)驗(yàn)和理論結(jié)晶。新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們黨確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位；改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨先后確立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位。正是在不同歷史時(shí)期堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，發(fā)展馬克思主義并把發(fā)展了的馬克思主義確立為黨的指導(dǎo)思想，以及黨和人民對(duì)指導(dǎo)思想普遍徹底的遵循，才保證了革命、建設(shè)、改革等重要?dú)v史任務(wù)的完成。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，緊緊抓住中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題，敏銳洞察社會(huì)主要矛盾發(fā)生的新變化，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展、推動(dòng)理論創(chuàng)新，在復(fù)雜多變的歷史中，堅(jiān)持以宏大的歷史觀念、寬闊的全球視野，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，科學(xué)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等一系列重大問題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

　　國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力和人民生活水平的歷史性躍升，為民族復(fù)興偉業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

　　馬克思、恩格斯指出，一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容，都是以本國(guó)過去的整個(gè)發(fā)展為基礎(chǔ)的。一切時(shí)代的發(fā)展、從而我們時(shí)代的發(fā)展作為以往時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果，都離不開以往時(shí)代相繼取得的歷史性成就，都必須有過去時(shí)代所做歷史貢獻(xiàn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，這種堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)包括經(jīng)濟(jì)的、政治的、文化的、社會(huì)的、生態(tài)文明的、黨的建設(shè)的以及其他方面的成果等。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為近代以來中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，凝聚了黨和人民不同歷史時(shí)期的偉大創(chuàng)造及其取得的成就。新民主主義革命的偉大勝利，完成了民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件；社會(huì)主義建設(shè)的歷史性成就，建立并鞏固了社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)政治文化制度，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)；中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的創(chuàng)造性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義制度的創(chuàng)新發(fā)展與綜合國(guó)力的大幅躍升，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨和國(guó)家事業(yè)各方面取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，使我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)上，不斷加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的戰(zhàn)略謀劃和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)，走出了更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路；政治上，全面推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性得到更好發(fā)揮，生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面得到鞏固和發(fā)展；文化上，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，注重用社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升；社會(huì)上，堅(jiān)持人民至上，全面加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，全方位改善人民生活，社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平大幅度提升，發(fā)展了人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序的良好局面，續(xù)寫了社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡；生態(tài)文明上，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè)，全黨全國(guó)推動(dòng)綠色發(fā)展的自覺性和主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐；黨的建設(shè)上，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強(qiáng)，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，使自我革命成為我們黨跳出歷史周期率的第二個(gè)答案、走好新的趕考之路的重要保證。

　　全面系統(tǒng)、科學(xué)合理的戰(zhàn)略謀劃，為民族復(fù)興偉業(yè)提供了實(shí)踐的路線圖

　　馬克思指出，“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”這深刻揭示了理論要想實(shí)現(xiàn)自身，就必須轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐，而理論要想轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐，就必須抓住事物的根本，并從事物的根本出發(fā)作出全面系統(tǒng)、科學(xué)合理的戰(zhàn)略謀劃和具體設(shè)計(jì)。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，任何事情如果沒有事先的戰(zhàn)略謀劃和具體設(shè)計(jì)，就很難成功，沒有科學(xué)合理的謀劃和設(shè)計(jì)，就不會(huì)成功。黨和人民百年奮斗的歷史，充分彰顯了全面系統(tǒng)、科學(xué)合理的戰(zhàn)略謀劃和具體設(shè)計(jì)對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的極端重要性。比如黨對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全民族性的戰(zhàn)略謀劃，保證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利；對(duì)社會(huì)主義革命科學(xué)合理的戰(zhàn)略謀劃，完成了社會(huì)主義改造、建立鞏固了社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)政治文化制度；對(duì)改革開放科學(xué)合理的戰(zhàn)略謀劃，創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，統(tǒng)籌實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和當(dāng)今世界百年未有之大變局，形成了完成中華民族偉大復(fù)興全面系統(tǒng)、科學(xué)合理的戰(zhàn)略謀劃與總體設(shè)計(jì)，使黨和人民奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的偉大實(shí)踐有了可靠遵循。“兩個(gè)確立”使黨和人民的一切行動(dòng)，都有了“主心骨”和思想指引；以人民為中心的發(fā)展理念，堅(jiān)持了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，繼承了黨的群眾路線，夯實(shí)了黨的執(zhí)政根基，使我們黨執(zhí)政興國(guó)有了最大底氣；實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代目標(biāo)，反映了社會(huì)主義共同富裕本質(zhì)的要求，抓住了社會(huì)主要矛盾的新變化，體現(xiàn)了人民對(duì)美好生活的向往；從全面建成小康社會(huì)到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，與時(shí)俱進(jìn)的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，明確了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的主要目標(biāo)、根本動(dòng)力、基本原則和重要保障；經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體發(fā)展提供了科學(xué)依據(jù)，是對(duì)更好實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步科學(xué)合理的統(tǒng)籌規(guī)劃；全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了我們黨的不斷自我革命，從根本上保證了黨的先進(jìn)性純潔性，使黨永葆生機(jī)活力，成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。（胡長(zhǎng)栓 作者系中央黨史和文獻(xiàn)研究院科研規(guī)劃部副主任、教授 本文刊登于《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2022年4月21日理論周刊第5版）