【小識(shí)】

　　《說(shuō)文解字》：“要，身中也。像人要自臼(jū)之形，從臼交省聲。”意思是：要，就是指身體中間的那一段，整個(gè)字形像人兩手叉腰的樣子。這一點(diǎn)，“要”的小篆字形十分形象。顯然，這個(gè)“要”就是現(xiàn)在的“腰”。

　　雙手叉腰，不是腰疼，而是示意雙手所在處即腰。腰是身體上下部分的連接處，腰挺不起來(lái)，頭抬得再高也說(shuō)明不了什么問(wèn)題，所以腰是“重要”的。同樣，頭和腳達(dá)成共識(shí)，如果把腰不放在眼里，很多事情也就不好辦，所以腰有“要挾”的資本。而且，雙手叉腰的動(dòng)作，也可以有多種解讀：有的人想顯示自己的身份非同小可時(shí)會(huì)這樣，“腰”于是有了“重要”的意思；有的人想擺出一副盛氣凌人的架勢(shì)時(shí)會(huì)這樣，“腰”于是有了“要挾”的意思。

　　總之，自從“腰”字替代了“要”之后，“要”字就特別有意思了。

　　有的人要這個(gè)，有的人要那個(gè)；有的人今天要了這個(gè)，明天還要那個(gè)。有的人哭著要，有的人兇著要；有的人今天哭著要，明天兇著要。

　　有的人攔在半路上要，有的人直接上家里要；有的人半路上沒(méi)要來(lái)，又上家里要。有的人拿著錢(qián)要，有些人拿著命要；有的人拿著錢(qián)沒(méi)要來(lái)，又拿著命要。

　　總之是，有的人彎著腰要，有的人挺著腰要；有的人有時(shí)彎著腰要，有時(shí)挺著腰要。要什么，怎么要，甚至成了一些人思考的主要問(wèn)題。

　　但是，他們很少想到另一些問(wèn)題：你要的，別人有嗎；你不要的，別人要嗎？別人要的，你有嗎；別人不要的，你要嗎？別人跟你要的，那是你的嗎；你給別人的，是他要的嗎？你跟別人要的，那是他的嗎；別人給你的，是你要的嗎？

　　不管是別人跟你要，還是你跟別人要，其實(shí)都存在一種潛在的風(fēng)險(xiǎn)：要不來(lái)怎么辦，給不了怎么辦？（尚之）