【楹聯(lián)】

　　性存姜桂何妨辣；

　　味到芩連不取甘。

　　——清•佚名撰（見(jiàn)《新鐫萬(wàn)事聯(lián)珠》）

　　【小識(shí)】

　　清代某醫(yī)師曾自題一聯(lián)于書(shū)齋：“性存姜桂何妨辣；味到芩連不取甘”，讀者須從其藥理出發(fā)，細(xì)細(xì)品味。

　　“姜桂”即生姜與桂皮，既是調(diào)料，也是中藥，味道辛辣，但解表益氣，存性善良。南朝劉勰《文心雕龍》中有“夫姜桂同地，辛在本性”之句，古人常以“姜桂”并稱(chēng)，喻人之性格剛直而心地純正。“芩連”也是中藥，即黃芩、連翹，或黃連，至今仍有“芩連湯”的方子，就以這三味藥為基礎(chǔ)，可清熱解毒，消腫止痛。眾所周知，黃連等藥味甚苦，可“良藥苦口利于病”，所以這位醫(yī)師自比為芩連，只求有功于世，而不以表面討好人的“甘甜”去喪失本真。其名士之風(fēng)，從這幾味藥中可見(jiàn)一斑。

　　中藥名稱(chēng)很多，自古就有人喜歡以其藥名來(lái)做文章、做對(duì)子，尤其貼在藥鋪門(mén)口，既切又妙。如舊時(shí)蘭州城南某家藥店所書(shū)：“神州到處有親人，不論生地熟地；春風(fēng)來(lái)時(shí)盡著花，但聞藿香木香”，巧用字面之意，瞬間與顧客拉近距離。再如另一藥店聯(lián)：“桃仁杏仁柏子仁，仁心濟(jì)世；天仙鳳仙威靈仙，仙方救人”，懸壺濟(jì)世，仁心于巧中可見(jiàn)。

　　筆者曾收藏一前人手稿殘片，上有一副藥名聯(lián)：“檳榔牽牛耕常山，加緊后方生產(chǎn)；將軍大荔鋤草寇，安定國(guó)內(nèi)民心”，聯(lián)中檳榔、牽牛、常山、將軍、大荔、草寇都是藥名，從文字可知，這應(yīng)是寫(xiě)于抗戰(zhàn)時(shí)期，作者以此巧思用來(lái)激勵(lì)人民，可謂仁醫(yī)大愛(ài)。（嘉南）

　　（書(shū)法作品由甘肅省書(shū)法家協(xié)會(huì)提供 作者 吳國(guó)湘）