【楹聯(lián)】

　　天地尚留詩(shī)稿在；

　　江山亦借草堂傳。

　　——慕壽祺撰（見(jiàn)《求是齋楹聯(lián)匯存》）

　　【小識(shí)】

　　唐肅宗乾元二年（公元759年）秋，安史之亂后的種種遭際，讓杜甫倍感凄涼，他決心西行，去尋找一點(diǎn)安寧。經(jīng)長(zhǎng)安到秦州，后又挈婦將雛，跋涉至同谷，即今隴南市成縣。

　　在同谷正值隆冬，饑寒交迫，只好采栗充饑。盡管如此境遇，他仍以那至高情懷寫下不少佳篇，一如既往，或悲天憫人，或感時(shí)傷物，或寄懷追憶。實(shí)在是生活無(wú)奈之際，他取道東南，才入蜀而去。從秦州到同谷，杜甫在隴東南留下了千古難抹的詩(shī)痕，是這片山水之幸事。如據(jù)傳明人楊賢題成縣杜甫草堂所說(shuō)：“唐室只今無(wú)寸土；草堂終古屬先生”，那讓他顛沛流離、憂愁牽繞的大唐早已煙消云散，寸土更無(wú)，而這山崖下并不起眼的草堂，卻永遠(yuǎn)屬于詩(shī)圣先生。

　　為懷念這個(gè)唐朝走來(lái)的詩(shī)人，同谷曲水蜿蜒處，不知何年，就建起了杜公祠，一座在隴南的杜甫草堂。民國(guó)隴上文史大家慕壽祺也為之撰有兩聯(lián)。一聯(lián)說(shuō)：“回首望秦州，谷遠(yuǎn)時(shí)縈行客夢(mèng)；馳心在唐室，江清鑒及老臣忠”，這是就其本事而實(shí)寫，猶喻杜詩(shī)為史詩(shī)；另一聯(lián)則包舉大氣：“天地尚留詩(shī)稿在；江山亦借草堂傳”，不禁感慨，萬(wàn)古落木，蕭蕭而下，但那煌煌詩(shī)稿，仍留存天地而不朽，與楊賢所題可謂異曲同工，并進(jìn)而感嘆，雄渾如此江山，也因人而重，這眼前山水，正是因這小小的草堂而聞名，進(jìn)而再贊頌詩(shī)圣之偉大。杜甫曾有贈(zèng)人詩(shī)句“詩(shī)卷長(zhǎng)留天地間”，誰(shuí)曾想千年以來(lái)，已是自題。（嘉南）

　　（書法作品由甘肅省書法家協(xié)會(huì)提供 作者 尹立發(fā)）