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學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)講話精神之七 | 中國(guó)式現(xiàn)代化“新”在哪里

21-07-22 09:46 來源:中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站 編輯:張玉芳

  全面建成小康社會(huì),中國(guó)現(xiàn)代化的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),中華民族偉大復(fù)興向前邁出新的一大步!習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出:“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”我國(guó)用短短幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”。中國(guó)的成功實(shí)踐充分表明,西方現(xiàn)代化道路并非人類通向現(xiàn)代化的唯一道路,中國(guó)式現(xiàn)代化開創(chuàng)了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的新通途。

  中國(guó)式現(xiàn)代化開創(chuàng)了一條通往現(xiàn)代化的新道路

  現(xiàn)代化是世界潮流,是人類文明的象征,也是中華民族近代以來的夢(mèng)想。中國(guó)式現(xiàn)代化道路,是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下成功走出來的一條現(xiàn)代化新道路,其之所以走得通、走得對(duì)、走得穩(wěn),就是因?yàn)樗茸裱F(xiàn)代化的普遍規(guī)律,又立足國(guó)情進(jìn)行獨(dú)立自主的探索,具有鮮明的中國(guó)特色。

  中國(guó)式現(xiàn)代化道路是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開辟出來的現(xiàn)代化新道路。作為一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的文明古國(guó),中國(guó)在人類歷史上曾長(zhǎng)期走在世界前列。但近代以后,中國(guó)在現(xiàn)代化的世界潮流中逐漸落后,非但沒有趕上歷史大潮,反而不斷淪為西方工業(yè)化的“受害者”,國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。世界上那些現(xiàn)代化走在我們前面的列強(qiáng),幾乎都曾踐踏過中國(guó)這塊土地。落后就要挨打。頑固保守的清王朝統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到西方“堅(jiān)船利炮”的厲害,不得不開始發(fā)起“師夷長(zhǎng)技以制夷”的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”,中國(guó)工業(yè)化、現(xiàn)代化緩慢起步。但不論是在封建制度內(nèi)求強(qiáng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、以改良主義求變的戊戌變法,還是以推翻帝制為使命的辛亥革命,都沒有讓中國(guó)順利走上工業(yè)化現(xiàn)代化道路。一次次探索,一次次失敗,現(xiàn)代化是如此遙不可及的夢(mèng)想,一窮二白、落后挨打的悲慘局面始終難以改變。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的任務(wù),歷史地落到了中國(guó)共產(chǎn)黨肩上。中國(guó)共產(chǎn)黨一成立,中國(guó)人民就有了主心骨。經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”,取得了新民主主義革命的勝利。新中國(guó)的誕生和社會(huì)主義制度的建立,為當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)代化和其他一切進(jìn)步發(fā)展奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。從追求工業(yè)化到“四個(gè)現(xiàn)代化”,再到提出現(xiàn)代化兩步走的設(shè)想,中國(guó)逐步建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。進(jìn)入改革開放新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),作出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的偉大決策,并把“小康”作為“中國(guó)式現(xiàn)代化”的新目標(biāo),逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距。2010年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超過日本,一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央承接起現(xiàn)代化建設(shè)的歷史接力棒,提出了中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的構(gòu)想,形成了“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,把國(guó)家治理現(xiàn)代化納入國(guó)家現(xiàn)代化總體進(jìn)程之中,凝心聚力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),全面建成小康社會(huì),完成了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史性成就、實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。

  中國(guó)式現(xiàn)代化道路是在馬克思主義旗幟指引下形成的現(xiàn)代化新道路。在一百年的奮斗中,我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì),正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系,善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇。回顧中國(guó)邁向現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)造性地走出了一條中國(guó)式現(xiàn)代化之路。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。這猶如黑暗中的一道霞光,給正在苦苦探求救國(guó)救民道路的中國(guó)先進(jìn)分子指明了方向。馬克思主義之所以行,就是因?yàn)轳R克思主義是揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)真理,是指導(dǎo)人民大眾獲得解放的有力武器。中國(guó)共產(chǎn)黨一成立,就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,堅(jiān)持以馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界,并把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來,不斷開辟馬克思主義新境界,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

  中國(guó)式現(xiàn)代化道路是沿著社會(huì)主義道路走出來的現(xiàn)代化新道路。18世紀(jì),蒸汽機(jī)等重大發(fā)明的出現(xiàn),成就了第一次工業(yè)革命,開啟了人類社會(huì)現(xiàn)代化歷程?,F(xiàn)代化一開始就是在資本主義制度下推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)的,在很長(zhǎng)一個(gè)歷史階段,現(xiàn)代化就代表著資本主義現(xiàn)代化。東方第一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家日本,從明治維新開始,就是以西方國(guó)家的現(xiàn)代化為范本,脫亞入歐,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的現(xiàn)代化。與資本主義不同的全新的現(xiàn)代化新道路,是“十月革命”之后開辟的。俄國(guó)“十月革命”勝利后建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,開啟了人類歷史的新紀(jì)元,從此,人類開始探索社會(huì)主義現(xiàn)代化的新道路。但是,幾十年后,風(fēng)云突變,東歐劇變打斷了這一新探索的進(jìn)程。歷史真的要終結(jié)于資本主義?現(xiàn)代化難道就只有西方一條道路?在巨大的壓力下,中國(guó)共產(chǎn)黨保持堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)略定力,堅(jiān)持社會(huì)主義不動(dòng)搖,成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)從追趕時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代的偉大飛躍。中國(guó)的成功證明,沿著社會(huì)主義道路人類能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化,中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了不同于資本主義的人類文明新形態(tài)。

  中國(guó)式現(xiàn)代化開創(chuàng)了社會(huì)主義文明新形態(tài)

  中國(guó)式現(xiàn)代化道路,既體現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)的一般規(guī)律,更凝結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造了現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。其“新”主要體現(xiàn)在如下這些方面。

  從根本特征上來講,中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的現(xiàn)代化。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó),就沒有中國(guó)現(xiàn)代化的成功。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)式現(xiàn)代化最本質(zhì)的特征,也是最大優(yōu)勢(shì)。

  從本質(zhì)屬性上來講,中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化?,F(xiàn)代化道路并沒有固定模式,適合自己的才是最好的。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際、與中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合,帶領(lǐng)中國(guó)人民走出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是經(jīng)過實(shí)踐證明的實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的正確道路。

  從價(jià)值追求上來講,中國(guó)式現(xiàn)代化是堅(jiān)持以人民為中心,追求全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。這樣的現(xiàn)代化不是“見物不見人”,不是西方資本主義的以資本為核心,讓少數(shù)人無限攫取利潤(rùn)的現(xiàn)代化,而是以人民為中心的現(xiàn)代化,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步的現(xiàn)代化。

  從內(nèi)涵上來講,中國(guó)式現(xiàn)代化是“五位一體”的全面現(xiàn)代化,是超越舊有工業(yè)文明的新現(xiàn)代化文明。中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,追求物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。我們提出的現(xiàn)代化目標(biāo)是到中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是“五個(gè)文明”共同推進(jìn)的現(xiàn)代化。“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,是中國(guó)式現(xiàn)代化的新內(nèi)涵,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。

  從發(fā)展效果來講,中國(guó)式現(xiàn)代化是既發(fā)展自身又造福世界的現(xiàn)代化。與歷史上的資本主義現(xiàn)代化對(duì)內(nèi)依靠剝削壓迫,對(duì)外依靠殖民和侵略擴(kuò)張不同,中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)內(nèi)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗,對(duì)外不走霸權(quán)主義和擴(kuò)張主義之路,而是秉持共商共建共享的全球治理觀,走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

  從發(fā)展方向上講,中國(guó)式現(xiàn)代化作為超越資本主義的現(xiàn)代化,符合人類歷史發(fā)展的規(guī)律,代表歷史前進(jìn)的方向,具有先進(jìn)性、優(yōu)越性,具有無限的前途和美好的未來,為世界上廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了新的道路選擇。

  中國(guó)式現(xiàn)代化,融合了物質(zhì)的現(xiàn)代化、精神的現(xiàn)代化、治理的現(xiàn)代化、生態(tài)的現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了“什么是社會(huì)主義現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化”,超越了既有的資本主義現(xiàn)代化道路,超越了既有的資本主義文明形態(tài),塑造了人類文明新形態(tài),即社會(huì)主義文明新形態(tài)。

  這一人類文明新形態(tài),是中國(guó)式現(xiàn)代化的碩果,并不只是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就,而是“五個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展成就的凝結(jié),堅(jiān)持以人民為中心,追求共同富裕和人的全面發(fā)展,代表了人類文明的更高級(jí)形態(tài),“站在歷史正確的一邊,站在人類進(jìn)步的一邊”,代表了歷史前進(jìn)的方向,代表了人類發(fā)展的未來,具有無比的優(yōu)越性,具有強(qiáng)大的生命力。

  堅(jiān)持走中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造人類文明新輝煌

  我國(guó)有十四億多人口,在這個(gè)世界上最大發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國(guó)家人口總和還要多,這將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)的只是我們現(xiàn)代化的一個(gè)階段目標(biāo),全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)還任重道遠(yuǎn)。我們已經(jīng)走出了一條正確的中國(guó)式現(xiàn)代化的新道路,面向未來,要堅(jiān)定不移走下去,續(xù)寫人類文明新輝煌。

  沿著我們開辟的現(xiàn)代化成功道路繼續(xù)走下去,就要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。走自己的路,是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn),更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。要準(zhǔn)確把握進(jìn)入新發(fā)展階段的歷史方位,清醒認(rèn)識(shí)我們依然是社會(huì)主義初級(jí)階段,加深對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)長(zhǎng)期性的理解,避免急于求成、盲目攀比。“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。黨的基本路線是國(guó)家的生命線、人民的幸福線。要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心作為興國(guó)之要、把四項(xiàng)基本原則作為立國(guó)之本、把改革開放作為強(qiáng)國(guó)之路,這樣我們就一定能奪取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的偉大勝利。

  沿著我們開辟的現(xiàn)代化成功道路繼續(xù)走下去,必須立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。發(fā)展是解決中國(guó)一切問題的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新發(fā)展階段。進(jìn)入新發(fā)展階段明確了我國(guó)發(fā)展的歷史方位,貫徹新發(fā)展理念明確了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)原則,構(gòu)建新發(fā)展格局明確了我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的路徑選擇。要從根本宗旨、問題導(dǎo)向、憂患意識(shí)方面,進(jìn)一步完整、準(zhǔn)確、全面把握和貫徹新發(fā)展理念,用新發(fā)展理念引領(lǐng)我國(guó)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。構(gòu)建新發(fā)展格局,要堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需這個(gè)戰(zhàn)略基點(diǎn),堅(jiān)持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的戰(zhàn)略方向,通過經(jīng)濟(jì)循環(huán)的暢通無阻,實(shí)現(xiàn)高水平的自立自強(qiáng),使我國(guó)經(jīng)濟(jì)在各種困難和風(fēng)險(xiǎn)中,不斷增強(qiáng)生存力、競(jìng)爭(zhēng)力、發(fā)展力、持續(xù)力,在風(fēng)云變幻中經(jīng)受考驗(yàn)、昂揚(yáng)前行。新發(fā)展階段的發(fā)展主題是高質(zhì)量發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展,就是能夠滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展,是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的,充分體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展。要把高質(zhì)量發(fā)展同滿足人民美好生活需要緊密結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活有機(jī)結(jié)合、相得益彰。

  沿著我們開辟的現(xiàn)代化成功道路繼續(xù)走下去,必須推進(jìn)“新四化”同步實(shí)現(xiàn)。中國(guó)式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化。要積極推進(jìn)新型工業(yè)化戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)。加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),以數(shù)字化變革催生發(fā)展新動(dòng)能。農(nóng)業(yè)農(nóng)村仍是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的突出短板。如何處理好工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系,在一定程度上決定著現(xiàn)代化的成敗。必須加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,確保在現(xiàn)代化進(jìn)程中農(nóng)業(yè)農(nóng)村不掉隊(duì)、同步趕上來。

  沿著我們開辟的現(xiàn)代化成功道路繼續(xù)走下去,必須扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。共同富裕是體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化社會(huì)主義性質(zhì)根本要求。進(jìn)入新發(fā)展階段,要始終把滿足人民對(duì)美好生活的新期待作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,自覺主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距,促進(jìn)社會(huì)公平正義,堅(jiān)決防止兩極分化,腳踏實(shí)地,久久為功,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

  沿著我們開辟的現(xiàn)代化成功道路繼續(xù)走下去,必須堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)全球化雖然面臨不少阻力,但存在更多動(dòng)力,總體看,動(dòng)力勝過阻力,各國(guó)走向開放、走向合作的大勢(shì)沒有改變、也不會(huì)改變。要弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值,堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗,堅(jiān)持開放、不搞封閉,堅(jiān)持互利共贏、不搞零和博弈,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展。

  辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。過去一百年,不管形勢(shì)和任務(wù)如何變化,不管遇到什么樣的驚濤駭浪,我們黨都始終把握歷史主動(dòng)、錨定奮斗目標(biāo),沿著正確方向堅(jiān)定前行。在新征程上,必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和完善黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制機(jī)制,不斷提高把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的能力和水平,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,辦好發(fā)展和安全兩件大事,戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),推動(dòng)“中國(guó)號(hào)”巨輪劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。(楊煌 本文刊登于《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2021年7月22日理論周刊第8版)

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