中國甘肅網(wǎng)6月7日訊(本網(wǎng)記者 張振國)近日,“涼州會(huì)盟”亮相央視《國家記憶》欄目《統(tǒng)編教材》節(jié)目第四集《以史育人》。該片以全新視角回顧新中國成立以來國家推行統(tǒng)編教材建設(shè)的歷史成就,重點(diǎn)展現(xiàn)黨的十八大以來國家推行統(tǒng)編教材的重大部署,是一項(xiàng)為我國青少年學(xué)生打下“中國底色”的鑄魂工程。
記者在武威市涼州文化研究院采訪了解到,中國社科院古代史研究所所長、武威市政府文化顧問卜憲群作為教育部高中歷史教材編寫委員會(huì)專家,積極推動(dòng)把“涼州會(huì)盟”編入新版高中歷史教科書。2019年8月,涼州會(huì)盟(也叫涼州會(huì)談)被編入教育部統(tǒng)編高一歷史教材,這是一件具有重大意義的事情,為全國中學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)發(fā)揮了積極作用,對(duì)宣傳武威、建設(shè)文化旅游名市起到了重要作用。
在高一歷史課本第56頁中外歷史綱要(上)第三單元有一段記錄“涼州會(huì)談”的簡要文字:“1247年,蒙古皇子闊端與吐蕃宗教首領(lǐng)、藏傳佛教高僧薩班在涼州會(huì)談,就吐蕃地區(qū)歸附達(dá)成協(xié)議。西藏開始接受中央政府的管轄。后來薩班在涼州去世。”文字右上角是一張薩班靈骨塔遺址配圖。
據(jù)史料記載,1206年,成吉思汗統(tǒng)一了北方草原各部,建立蒙古汗國,后又建立起橫跨歐亞大陸的龐大帝國。元太宗窩闊臺(tái)在位期間派王子闊端駐守涼州,籌劃進(jìn)軍烏思藏(今西藏)。1240年,闊端令大將多達(dá)那波率軍萬人進(jìn)入西藏偵察虛實(shí)。闊端經(jīng)過權(quán)衡,決定邀請西藏頗具影響力的宗教領(lǐng)袖薩迦·班智達(dá)前來涼州會(huì)談。1244年,63歲的薩班帶著10歲的八思巴和6歲的恰那多吉兩個(gè)侄子,從薩迦寺動(dòng)身,歷經(jīng)兩年長途跋涉,于1246年8月抵達(dá)涼州。
1247年,闊端與薩班在涼州會(huì)晤,舉行了具有重大歷史意義的“涼州會(huì)談”。“涼州會(huì)談”之后,薩班執(zhí)筆寫下致西藏各僧俗首領(lǐng)的公開信,即著名的《薩迦班智達(dá)致蕃人書》,吐蕃各地歸屬蒙古。元朝建立后,蒙古統(tǒng)治者對(duì)西藏地區(qū)行使行政管理權(quán),從此西藏正式成為中央直接管轄下的一個(gè)地方行政區(qū)域。此后,歷代中央政府也對(duì)西藏地區(qū)實(shí)行有效管轄。1251年藏歷十月十四日,70歲的薩班在涼州去世,靈骨葬于白塔寺。
涼州會(huì)談的成功,使西藏地方與中原大地緊密地聯(lián)系在一起,中華民族的向心力和凝聚力又使這種牢不可破的一體關(guān)系一步步得到鞏固和發(fā)展。涼州會(huì)盟,是我國蒙古族和藏族對(duì)共同創(chuàng)建祖國歷史及發(fā)展中華文化所做出的杰出貢獻(xiàn),也是中華民族共同締造祖國歷史的一個(gè)典型事例。
西藏自古以來就是祖國不可分割的一部分。13世紀(jì)中期在甘肅武威發(fā)生的“涼州會(huì)盟”,更加清晰地印證了這一事實(shí)。武威自古就是一個(gè)多民族交往交流交融交匯地區(qū),各民族共同書寫了以“涼州會(huì)盟”為代表的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步歷史篇章,“涼州會(huì)盟”不僅僅是一次簡單的會(huì)談,它真實(shí)印證了各民族交往交流交融的歷史事實(shí),各族群眾深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體,其重要意義在于引導(dǎo)民族走向與未來、團(tuán)結(jié)與進(jìn)步、統(tǒng)一與發(fā)展方面有著深遠(yuǎn)影響,對(duì)于正確認(rèn)識(shí)西藏和祖國大家庭的關(guān)系,繼承和弘揚(yáng)中華民族精神,進(jìn)行愛國主義、國家意識(shí)教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí)有著深遠(yuǎn)而重大的意義。
武威第十五中學(xué)師生參與了上述節(jié)目攝制。
?。▓D片提供:武威市涼州文化研究院)
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