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看紀(jì)錄片如何講出文物的人情味

20-06-22 09:27 來源: 光明網(wǎng)近日中央廣播電視總臺與國家文物局聯(lián)合推出“文物‘潮’ 編輯:任磊

  原標(biāo)題:看紀(jì)錄片如何講出文物的人情味

  近日中央廣播電視總臺與國家文物局聯(lián)合推出“文物‘潮’我看”大型融媒活動,該活動將用三個(gè)月的時(shí)間,以新媒體手段和“短視頻+移動直播”的方式,向受眾全方位展現(xiàn)祖國各地的文化遺產(chǎn)風(fēng)貌、文物保護(hù)利用成果和文博工作背后的故事,用更加貼近受眾的語態(tài)解讀文物,拉近與受眾距離。從《我在故宮修文物》《如果國寶會說話》到《國家寶藏》《中國的寶藏》,近年來,眾多紀(jì)錄片和綜藝節(jié)目將視角對準(zhǔn)文物,用生動的語言講述文物及其背后的歷史故事,讓文物充滿煙火氣和人情味,逐漸走入普通觀眾尤其是年輕觀眾的視野。

  用趣味性表達(dá)方式讓文物走向大眾

  隨著互聯(lián)網(wǎng)和社會化媒體的發(fā)展,文博紀(jì)錄片在深挖作品主題內(nèi)涵的同時(shí),開始走向大眾,尤其關(guān)注年輕受眾的審美和收視習(xí)慣,把握網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的傳播特點(diǎn),注重作品的互動性,兼顧知識性與趣味性。

  2016年,紀(jì)錄片《我在故宮修文物》充分把握B站的特性,讓觀眾通過彈幕去分享和傳播他們對該紀(jì)錄片的理解,在B站上引發(fā)收視熱潮。今年4月23日,讓網(wǎng)友們“獻(xiàn)出膝蓋”的王津、亓昊楠師徒走入百度直播間,利用直播的形式,打破時(shí)空界限,為大家獨(dú)家還原古鐘表修復(fù)技藝,為大眾解鎖了非遺文化的別樣打開方式?!秶覍毑亍穼⒕C藝與文物相結(jié)合,讓明星演繹國寶的前世故事,使得諸多年輕觀眾為其精良的制作水平點(diǎn)贊。

  《如果國寶會說話》一、二季精準(zhǔn)選擇渠道,重點(diǎn)發(fā)力微博、B站、抖音和地鐵交通等年輕人聚集的平臺和渠道,通過播出前夕一系列刷屏式活動成功圈粉。該片總制片人史巖認(rèn)為:“第三季繼續(xù)了前兩季的風(fēng)格,但又在內(nèi)容和技術(shù)呈現(xiàn)上取得突破和創(chuàng)新,文物的厚重分量通過最現(xiàn)代最流行的藝術(shù)方式得到表達(dá)。”“雖然每一件文物背后,都會有長長的故事,我們似乎在5分鐘里很難講足聽夠,但是它們的訴說引發(fā)了觀眾濃厚的好奇心和無限的想象力,許多人會借此機(jī)會去尋找更多的史料、材料,幫助自己更完整地去解讀這些文物所傳達(dá)的歷史文化符號。”中國文藝評論家協(xié)會副主席尹鴻認(rèn)為。

  以科普、科創(chuàng)的視角拉近與青少年的距離

  此刻的文物,曾經(jīng)是一件普通的生活用品,一件手工器物,凝聚了制作者的設(shè)計(jì)思考,更融入了時(shí)代的情緒與哲思。文物是文化的圖譜,也是歷史的鏡像,如今更成了當(dāng)下紀(jì)錄片創(chuàng)作的源泉。不少文博紀(jì)錄片,用科普、科創(chuàng)的視角讓文物活起來,拉近了與青少年的距離。

  每一件文物,都孕育著不同的學(xué)科和古人的智慧?!度绻麌鴮殨f話》第三季縱貫魏晉至唐代,橫跨藝術(shù)、歷史、科技、考古等多個(gè)領(lǐng)域。該片總導(dǎo)演徐歡認(rèn)為,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)不僅關(guān)注人們耳熟能詳?shù)?ldquo;魏晉風(fēng)度”“大唐氣象”,還把更多眼光投向包括制造業(yè)、工程學(xué)、法治建設(shè)、對外貿(mào)易等方向的文明物證。中英合拍紀(jì)錄片《中國的寶藏》則邀請英國著名節(jié)目主持人阿拉斯泰爾·蘇克帶領(lǐng)觀眾踏上博物館尋寶之旅,每集都從館藏文物珍品切入,探索中華文明的特征。這些紀(jì)錄片以科普的形式,讓青少年了解了文物背后的歷史文化以及文物對當(dāng)下的精神觀照,更能引導(dǎo)他們關(guān)注文物以及文物里的中國。

  另外,《如果國寶會說話》第三季,以問題驅(qū)動,以回復(fù)國寶留言為引導(dǎo),融合基礎(chǔ)學(xué)科,綜合運(yùn)用多種教學(xué)方式,喚起孩子對中華文明的感官認(rèn)知;通過古老的文物激發(fā)孩子們對知識強(qiáng)烈的好奇心和探究欲,培養(yǎng)他們綜合解決問題的邏輯思維能力。此次別出心裁的主題教育活動“送給青少年的一堂課”開創(chuàng)了文化教育的融合模式,讓國寶在全國青少年的心中“活起來”:“人頭壺為什么流淚?”北京的孩子模仿人頭壺的凝望,風(fēng)趣幽默間知道了人頭壺的用途。“跪射俑為什么跪著還能那么穩(wěn)?”廣東的孩子們用二次元的方式畫出了跪射俑背后的三角穩(wěn)定原理,讓大家秒懂文物描述的經(jīng)典力學(xué)原理。遠(yuǎn)在新疆克拉瑪依的孩子們直接將數(shù)十件文物串聯(lián)在一起,從在何尊上找到“中國”二字時(shí)感受到的無比激動和自豪,到辨識甲骨文中尋找自己的姓氏,思考“我是誰、我從哪里來”;從在阿斯塔那陶俑和文書中理解盛唐時(shí)期嚴(yán)明的律法如何保證絲綢之路的繁盛,到通過AR掃描發(fā)現(xiàn)了“五星出東方利中國”織錦的奧秘,遠(yuǎn)在西北邊陲的孩子從文物中發(fā)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)出一探究竟的好奇心和想象力……

  中央廣播電視總臺影視劇紀(jì)錄片中心制片人李艷峰說,這種送給青少年一堂課的方式,“通過精準(zhǔn)傳播策略的執(zhí)行,將文化自信、立德樹人、中華文明脈絡(luò)這樣宏大的主題以輕松化游戲化的方式送達(dá)全國各地,把‘愛我中華’的種子埋進(jìn)了每個(gè)孩子心靈深處”。

  歷史與現(xiàn)實(shí)呼應(yīng)引發(fā)情感共鳴

  不論是前幾年走紅網(wǎng)絡(luò)的《我在故宮修文物》《如果國寶會說話》,還是中英合拍紀(jì)錄片《中國的寶藏》……這些講述國寶故事的紀(jì)錄片,展現(xiàn)了國寶所處時(shí)代的生活片段,還原中華民族在歷史演變中流傳或失傳的文化傳統(tǒng),并與現(xiàn)代生活中的歷史痕跡相呼應(yīng),讓觀眾從情感和心理上得到更大的共鳴。

  《如果國寶會說話》宣傳總統(tǒng)籌張雪梅認(rèn)為,“這部紀(jì)錄片從物證和影像兩個(gè)維度去定位整個(gè)文物的時(shí)代坐標(biāo),國寶們成了跨文化、跨時(shí)空的信使,體現(xiàn)了文化傳播的美美與共”。在《如果國寶會說話》第三季中,來自18家博物館的25件國寶帶領(lǐng)觀眾“回望唐朝”。如《立獅寶花紋錦》以現(xiàn)代設(shè)計(jì)師視角解構(gòu)唐代絲織品工序,用現(xiàn)代人易于理解的“編程”思維詮釋“大唐新樣”;《阿斯塔那俑與文書》,以劇場形式還原了一場發(fā)生于唐代的訴訟糾紛……在5分鐘的正片中,文物是獨(dú)一無二的主角,特別設(shè)計(jì)的敘事方法喚醒了它們沉睡千年的心,而這些國寶在講述自己身上承載的工匠情感、歷史厚重和主人寄托時(shí),也讓觀眾感受到了中華文化的魂,以及文明的傳承。

  在北京師范大學(xué)教授張同道看來:“《如果國寶會說話》一開始就摒棄嚴(yán)肅緊張的臉,以短片之輕負(fù)載文物之重。它拒絕宏詞闊論,慷慨激昂,而是回到日常,回到人性,用今日之心觸摸隱藏在文物內(nèi)部的心跳,回到歷史現(xiàn)場,與李白、杜甫推杯換盞,笑談人生,尋找情感的共振。”

  正如該片出品方負(fù)責(zé)人、中央廣播電視總臺影視劇紀(jì)錄片中心召集人莊殿君所說:“講述中華民族千年傳承的故事,讓中華文明的光彩愈發(fā)絢麗奪目,這是我們紀(jì)錄片人的使命所在。”(記者 牛笛)

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