【重推】一部生動的黃河文化圖像志

　　黃河河曲景觀 資料圖

　　賈莉 張莉

　　對于華夏兒女來說，黃河不僅是一條地理之河，更是一條人文之河。黃河流域是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地，要保護(hù)弘揚(yáng)黃河文化，傳承好歷史文脈和民族根脈。有鑒于此，讀者集團(tuán)甘肅文化出版社重點(diǎn)打造了《黃河歷史圖譜》（全10冊），用心勾勒出一部生動的黃河文化圖像志。本書于2024年11月正式面世。

　　該書按照黃河自西向東的流經(jīng)路徑，收錄了甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東七?。▍^(qū)）的多種地方志，并依所轄區(qū)域的行政劃分和版本時(shí)間先后進(jìn)行排序，收集整理各方志中有關(guān)黃河流域的重要?dú)v史地理類、圖像類文獻(xiàn)160余部，精選其中有關(guān)黃河的歷史圖片計(jì)3884幅，如《（嘉慶）長垣縣志·圖考》《嵩山志·圖說》《河源紀(jì)略·圖說》等，匯為一編。

　　黃河，中華民族的母親河，發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山脈，自西向東綿延幾千里，先后流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南和山東九?。▍^(qū)），最后由山東的墾利注入渤海。黃河呈“幾”字形，全流域面積79.5萬平方公里，全長5464公里。伴隨著大河一路而來的，不僅是流淌的河水，還有一脈相承、璀璨的中華文明。中國歷史上的“七大都城”，其中四座（安陽、洛陽、西安、開封）都坐落在黃河流域。黃河之于中國已不僅僅是一條自然之河，更是一條文明之河。黃河孕育的中華文明，悠久、綿長。在中國古代漫長的歷史中，浩如煙海的文獻(xiàn)典籍是中華文明演進(jìn)與繁榮的歷史見證。其中，有關(guān)黃河、黃河流域的文獻(xiàn)則成為解讀中華文明數(shù)千年綿延不竭的重要“生命密碼”。這些文獻(xiàn)中包含的豐富圖片與文本相映成趣，圖形化地呈現(xiàn)并豐富了黃河的“歷史記憶”。

　　圖譜是將復(fù)雜的事物用具體的圖形、表格、譜系表現(xiàn)出來，按類編制的圖集，包括地圖、歷史圖譜、文物圖錄、人物圖像、地理表譜、職官表譜等。在中國，先秦時(shí)期就有了關(guān)于“圖”的記載。最早見于文獻(xiàn)的地圖，約為《尚書？洛誥》中記述的洛邑地圖?！吨芏Y》“……若以時(shí)取之，則物其地，圖而授之”，就是講管理礦藏的官員繪制礦石產(chǎn)地地圖。《管子》第二十七篇專以“地圖”為名，談及軍事地圖。秦始皇曾將全國地圖收集起來，后劉邦又將其收藏并加以使用。對此，班固在《漢書》中曾兩次提及。漢武帝時(shí)，“輿地圖”開始作為術(shù)語出現(xiàn)。隋唐時(shí)期，輿圖制作有所發(fā)展，國家以政令的形式要求全國各州定期造圖呈送中央政府。西晉時(shí)期，裴秀總結(jié)秦漢地圖法，提出“制圖六體”理論，為中國制圖學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，他也被英國學(xué)者李約瑟譽(yù)為“中國科學(xué)制圖學(xué)之父”。作為一種正式體例，圖譜始于宋代鄭樵所撰《通志》。鄭樵將傳統(tǒng)的藝文志分為藝文、校讎、圖譜、金石四略。他認(rèn)為天文、宮室、城筑等十六類書必須有圖，“有書無圖，不可用也”（《通志？圖譜略？明用》），非常重視插圖在圖書中的作用。宋時(shí)刊刻的《禮書》《樂書》《營造法式》等書中均有插圖。

　　宋代專門描繪治河工程的地圖已散佚，現(xiàn)今所能見到的最早的河工圖是元代王喜的《治河圖略》。該書首列六圖，其中《治河之圖》屬典型的黃河水利工程圖，此圖也被視為明清河工圖的淵源。元明二代，圖譜的應(yīng)用更為廣泛，類書、小說、兵書、農(nóng)書等，無不附圖。明萬歷間章潢所編類書《三才圖會》，開篇即為《古太極圖》。明清時(shí)期，水利著述、河臣奏章等水利文獻(xiàn)豐富。由于地圖可以較為直觀地反映河工水利措施，明清兩代通過制圖來說明河工水利工程已成為水利著述的基本定式，河臣奏章也必須“具圖以聞”（《明史？河渠志》）。如明代王瓊《漕河圖志》、潘季馴《河防一覽》，清代靳輔《治河方略》、麟慶《黃運(yùn)河口古今圖說》等，多配有地圖。清代崇尚樸學(xué)，圖譜不受推崇，總體數(shù)量較少，但在官修圖書中，圖譜被大量使用，如《古今圖書集成》《皇朝禮器圖式》等，所附圖甚豐。近代，圖譜類圖書仍不豐富，但以魯迅、鄭振鐸等為代表的學(xué)者對于圖譜的價(jià)值卻有著較為深入的認(rèn)識。魯迅、鄭振鐸曾合編《北平箋譜》《十竹齋箋譜》，鄭振鐸編纂的《中國歷史參考圖譜》更成為中國有史以來第一部系統(tǒng)的歷史圖譜。

　　有關(guān)黃河的歷史圖譜文獻(xiàn)中，方志中的圖譜因體系性、地域性、紀(jì)實(shí)性等特征，為后人了解黃河與黃河流域的地理變遷、行政沿革等提供了基本的史料。方志圖譜，就類型而言，主要包括輿地圖、星象圖、名勝圖等。方志中的輿地圖，一般多為該地區(qū)行政區(qū)劃圖，有的也含山川形勝圖等。此外，官署、城池、學(xué)宮、書院、寺觀、古跡、園林等都是方志所繪內(nèi)容。黃河方志圖亦是如此。除方志外，地理山水、河防、藝文等文獻(xiàn)中也包含有豐富的黃河圖譜史料。山水類文獻(xiàn)中的黃河圖主要為黃河流域的山水圖考、名勝圖說等。河防類文獻(xiàn)中的黃河圖則側(cè)重河防，歷代河圖、變遷圖、治理工程圖等是其主要內(nèi)容。詩歌、游記等藝文類文獻(xiàn)中的黃河圖主要為黃河游覽圖、風(fēng)景圖等。這些文獻(xiàn)既客觀地記錄了黃河及其流域的發(fā)展變遷，又體現(xiàn)了古人對人與環(huán)境關(guān)系的歷史思考。

　　就古代圖譜而言，目前學(xué)界還缺乏系統(tǒng)性研究，應(yīng)用范圍也十分有限。研究者仍多孤立于字面研究，而忽略了圖片價(jià)值。除應(yīng)用較多的考古學(xué)外，古代圖譜在其他領(lǐng)域還有較大的研究與應(yīng)用空間。黃河歷史圖譜也面臨同樣的問題，其在地理、水利、人文等方面的應(yīng)用價(jià)值和研究價(jià)值還需深入挖掘。基于此，《黃河歷史圖譜》一書的編纂、出版，即是希望利用可視化圖像和地學(xué)信息圖譜等理論來更加直觀地表達(dá)和挖掘古代文獻(xiàn)中所含黃河及其流域圖譜的現(xiàn)代價(jià)值。本書的編者是文化學(xué)者袁曉聰、山西省黃河文化生態(tài)研究院院長李文，通過博采中國古代典籍中的黃河相關(guān)文獻(xiàn)、典籍，精選其中有關(guān)黃河的歷史圖片3800余幅匯編成譜，是對黃河歷史圖譜的首次匯編整理?！饵S河歷史圖譜》收圖全面，裝幀形式精美，展現(xiàn)了黃河文明作為中華民族重要文明支柱的歷史地位和燦爛成就，有利于讀者生動立體地認(rèn)識黃河、了解黃河、感知黃河、熱愛黃河，更好地傳承弘揚(yáng)黃河文化。本書出版的特色如下。

　　第一，具有較高的學(xué)術(shù)研究價(jià)值?？蔀辄S河文化以及相關(guān)歷史研究提供直觀、形象且珍貴的一手資料。黃河的歷史變遷復(fù)雜，通過圖譜可以清晰地看到不同時(shí)期黃河的河道走向、流域范圍、水利工程等具體情況，幫助研究者更準(zhǔn)確地理解黃河的演變過程，從而深入探究黃河流域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展脈絡(luò)。在一定程度上能夠填補(bǔ)黃河歷史研究中圖像資料整理和出版的空白，為學(xué)術(shù)研究提供新的視角和方法。以往的研究可能更多依賴文字文獻(xiàn)，而圖譜的出版可以與文字資料相互印證、補(bǔ)充，推動黃河文化研究的多元化和深入化。

　　第二，具有較深遠(yuǎn)的文化傳承意義。黃河文化以其強(qiáng)大的文化向心力和凝聚力，促進(jìn)并引領(lǐng)著中華文明的多元化發(fā)展?！饵S河歷史圖譜》以圖像的形式生動展現(xiàn)黃河文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，有助于弘揚(yáng)黃河文化，傳承歷史文脈。本書的出版可以讓廣大讀者更好地了解黃河流域在中華民族發(fā)展過程中的重要地位和作用，從而增強(qiáng)民族凝聚力和向心力。

　　本書為讀者認(rèn)識、了解黃河流域各地區(qū)歷史地理特點(diǎn)及其發(fā)展變遷提供了重要依據(jù)，是研究黃河流域發(fā)展與歷史變遷的重要參考書。期望本書能夠?yàn)槌掷m(xù)完善黃河流域生態(tài)大保護(hù)大協(xié)同格局等提供史料參考與歷史借鑒，為傳承黃河文化、延續(xù)歷史文脈，提供精神動力和智力支持。

　　《黃河歷史圖譜》（全10冊），袁曉聰、李文主編，甘肅文化出版社出版