原標(biāo)題:【奔流文化·尋隴】多彩涇河,每一朵浪花都蘊(yùn)藏著人文傳奇(上)
中國河流眾多,涇河算不得大河,可是在大大小小的河流之中,傳說中唯有涇河有龍王,這不得不讓人重新審視這條其貌不揚(yáng)的河流——它富含人文色彩,民間傳奇,在中國古籍中留有異彩。
涇者,清也。
涇水之清,從“涇渭分明”處,自古盡人皆知。六盤山上出百泉,泉泉匯成涇河源,從六盤山東麓清冽而出,涇河有兩個主源頭,南源出于寧夏涇源縣老龍?zhí)叮痹闯鲇诠淘写髲濇?zhèn),之后流經(jīng)甘肅平?jīng)鲠轻紖^(qū)、涇川縣,陜西長武、彬州、永壽、淳化、涇陽,在陜西高陵縣陳家灘附近注入渭河。
因其連帶陜甘寧兩省一區(qū),惠澤上千萬人,被視為三省區(qū)人民的一條母親河。它是渭河最大的支流,長451公里,流域面積約45400平方公里,涇河流域位于中華文明起源與發(fā)展的核心區(qū)域。
01
由西向東穿過六盤山隧道去往甘肅平?jīng)?、慶陽,一幀由涇河繪制的丹青扇面在我們面前徐徐展開,每一次在心中都恍若到了關(guān)中地區(qū),是涇河讓它們血脈相連。
涇河雖然是一條流經(jīng)寧夏、甘肅、陜西三省區(qū)的母親河,但“驚濤拍岸”“大河湯湯”這樣的形容詞和它一點也沾不上邊。在去往陜西的高速公路上,觀瞻這條名聲很大的河流卻微有一點失望,在平坦寬廣的河床上,它像一條麻花辮扭來扭去,數(shù)米寬的河面,似乎一抬腳就能涉過去,而流水的顏色和它最終匯入的黃河一樣,有如泥湯般渾黃。
想到“涇渭分明”那個著名的成語,難道真的是“涇河濁,渭水清”嗎?
在它的源頭,地處國家級六盤山自然保護(hù)區(qū)腹地的寧夏涇源縣,它的水質(zhì)又是怎樣的呢?
我們來到南與甘肅平?jīng)龅娜A亭市、莊浪縣接壤,東與崆峒區(qū)相連的寧夏涇源縣,切實感覺到“紅綠六盤”宣傳語中綠的魅力。
森林的濃綠、草甸的淺綠和麥地的油綠,從四周的山巒向著縣政府所在地香水鎮(zhèn)匯集。涇源源頭,小南川和老龍?zhí)?,是涇河綿延數(shù)百公里的發(fā)源地,這兩處自然景觀的生態(tài)最具有代表性。
到了六盤山森林公園,我們一行坐電瓶車到小南川。據(jù)說小南川有水路和旱路之說,我們選擇水路。說是水路,實際是路更靠近谷底的流水而已。由于峽谷的擠壓和地勢的起伏,小南川的水勢湍急,幾百米外就能聽到它的轟鳴。在峽谷中迂回而行,溪澗奔瀉,像一條飄動的白色絲綢,絲絲縷縷,浸潤了陽光的七彩,如夢如幻。
▲小南川
而與小南川相鄰的老龍?zhí)秳t又是一種景象,翠綠深沉的潭水倒映著山石林木的影子,人倚在潭邊的水榭欄桿上,想象潭水突然生出紊亂的水紋,隨著“豁剌喇”一聲霹靂似的響動,一條老龍扶搖而出……
02
在山道旁邊,有清代寧夏中衛(wèi)縣令胡紀(jì)謨在乾隆五十五年(1790年)奉乾隆皇帝詔書查勘涇河源頭的記載石刻,他寫下《涇水真源記》的考察文字,并賦詩曰:“無數(shù)泉飛大小珠,老龍?zhí)兜踪A水壺。汪洋千里無塵滓,不至高崚不受污。”贊美之情,溢于言表。
▲老龍?zhí)?/span>
于是涇河源得到這樣的評價:“老龍?zhí)?,小南川,多少年來這一老一小,從高山下出走,攜手走出涇水源頭,奏出涇渭分明,加入黃河大合唱,使中華文明不敢遺漏它們的名字。”
作家李敬澤在其長篇散文《尋常蕭關(guān)道》這樣寫涇河源頭的固原:“你的面前是地圖,地圖上的北方是無邊的大漠和草原,騎馬的民族正用鷹一樣遠(yuǎn)的眼睛望著南方。”
馬背上的騎手眺望著南方,不遠(yuǎn)處就是一座枕山臂河的大城——涇州。
“涇水橫白煙,州城隱寒樹。”唐朝的邊塞詩人王昌齡如此勾勒去往涇州的沿途風(fēng)光。
但我們從涇源來到?jīng)艽ǎ诟咚俟飞夏骘L(fēng)而行,似乎沒有這樣詩意舒緩的調(diào)子,剛一看到回山之上高高矗立的王母宮,轉(zhuǎn)而映入眼簾的就是涇川縣城的一幢幢高樓。
涇州古城在歷史上地位顯赫,而它的興廢與涇河息息相關(guān)。正所謂成也涇河,廢也涇河。而今涇州古城早已荒廢,只有破敗的遺址在涇河岸邊寂寞地存留。
縣城北邊北塬的五龍山上,在山路邊,一段殘存的城墻仍然高達(dá)三四米,由東往西,它斷斷續(xù)續(xù)在山上蜿蜒起伏。
當(dāng)年李商隱就是在這里登上了險峻的涇州關(guān)樓,寫下了千古名篇《安定城樓》:迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂涕,王粲春來更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休。
在唐代涇州是當(dāng)時最為重要的戰(zhàn)略重鎮(zhèn),它扼守長安西大門,拱衛(wèi)京師,防御西北部族對京城的威脅和襲擾。涇州古城,與影響和改變中國歷史的許多大事緊緊聯(lián)系在一起。
▲大云寺博物館
03
在唐初,李世民和西秦割據(jù)勢力薛舉、薛仁杲父子大戰(zhàn)是當(dāng)?shù)貧v史上濃墨重彩的一筆。當(dāng)?shù)貙W(xué)者張懷群把李世民和薛舉之戰(zhàn),解讀為“這是兩個甘肅老鄉(xiāng)、兩個少年秦王、兩個皇帝之戰(zhàn),一個要建大秦,一個要建大唐,是唐初第一大戰(zhàn)役”。當(dāng)李淵從太原起兵,取得長安時,薛舉人稱“萬人敵”,也起了兵,涇州以西的廣大地面還不屬唐。薛舉圍了涇州城,揚(yáng)言東去,住在長武的高墌城。這場戰(zhàn)爭打了整整18個月。如果不是李世民全勝,涇州以西的國土就不是唐朝的了,唐朝只能有半個中國。
▲涇川附近的涇河
涇河流域土地平坦,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),礦藏豐富,經(jīng)濟(jì)開發(fā)潛力很大。耕地占全流域面積近1/3,是西北地區(qū)著名的產(chǎn)糧區(qū)。在唐代,因為接近京畿長安,所以其戰(zhàn)略地位僅次于關(guān)中。
漢唐以來在絲路上往來的商賈旅人,無不把涇州作為最佳的中轉(zhuǎn)站,涇水洗去他們周身的疲憊,他們的身心得到充分休息。而不遠(yuǎn)處,便是繁華的長安。
東來西往的人群中,還有一個特殊的群體,就是僧侶,他們是尋道者和布道者,對他們而言,涇州不僅是駐足休憩之地,也是他們傳經(jīng)布道的極佳場所。優(yōu)美的地理山川,不正是佛祖安身的好去處嗎?物阜人眾的人文環(huán)境不正是弘揚(yáng)佛法的最好環(huán)境嗎?
扼守長安第一重鎮(zhèn)、通往西域第一關(guān)堞的地位,決定了涇州在佛教傳入中原過程中特殊的地位??梢赃@么說,佛教在長安和中原盛行之前,已在涇州做了預(yù)演。于是便有了涇州的百里石窟長廊,便有了一座大云寺,從它的地宮里出土的14粒佛祖骨舍利一度震驚了世界。
文丨奔流新聞記者 劉小雷
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