原標題:大敦煌·匠心丨畫家龔柯的敦煌情緣
▲龔柯先生
翻開敦煌常書鴻先生的《九十春秋》,在回憶當(dāng)年國立敦煌藝術(shù)研究所的創(chuàng)建時,常書鴻多次提到一個人——龔祥禮。從書中的敘述得知,龔祥禮也是常書鴻先生在國立北平藝專時的學(xué)生,是1943年隨常書鴻先生到敦煌,參與國立敦煌藝術(shù)研究所創(chuàng)立的成員之一。當(dāng)時由于自己生病的特殊原因,他在敦煌莫高窟只工作了一年多時間,但是敦煌從此成了他魂牽夢繞的地方。
跟著老師到敦煌去
龔祥禮是龔柯先生的原名,1916年出生于河南開封,20世紀30年代開始學(xué)畫。初學(xué)于河南開封師范藝專,1936年考入國立北平藝專國畫系。當(dāng)時在北平藝專執(zhí)教的齊白石、常書鴻、黃賓虹、王雪濤、汪采白、潘天壽等畫壇名家都曾教過龔柯。特別是常書鴻對龔柯的影響最深。
據(jù)龔柯回憶,在國立北平藝專,有一次常書鴻在批閱學(xué)生的素描作業(yè)時驚奇地發(fā)現(xiàn)龔柯的素描畫得十分到位,在眾多同學(xué)的作業(yè)中水平高出一截,便專門把龔柯找來表揚鼓舞他。當(dāng)知道龔柯在開封師范藝術(shù)科受到過嚴格的基本功鍛煉,幾乎把所有的石膏像都畫了幾遍時,常書鴻高興地說:“這很好,想畫好畫就得扎扎實實,一步一步來,你繼續(xù)這樣努力,把素描畫得更好,畫出顏色與色階,以后無論你畫油畫還是國畫都會很得心應(yīng)手的”。常老師的這番話極大地鼓勵了龔柯。
1939年,龔柯從抗戰(zhàn)中西遷昆明的國立藝專畢業(yè),被聘為昆明中法中學(xué)美術(shù)教員。1942年風(fēng)華正茂的龔柯,懷著對藝術(shù)追求的雄心壯志,又和朋友來到蘭州辦了個“沙龍美術(shù)社”。
這一年10月,龔柯在蘭州街上與自己的老師常書鴻不期而遇。這時候常書鴻先生正在蘭州“招兵買馬”準備趕赴敦煌,籌建敦煌藝術(shù)研究所,去保護和研究敦煌藝術(shù)。常先生問龔柯:“愿意一同去敦煌嗎?”龔柯對敦煌藝術(shù)向往已久,一聽有機會和老師一同去保護和研究敦煌藝術(shù),十分振奮,當(dāng)即表示愿意加入常書鴻的隊伍。常書鴻一聽高興極了,他握住龔柯的手說:“真想不到能在蘭州遇到你,這是上天的安排,要我們相聚??!”
常書鴻先生曾在他《九十春秋》中回憶:“在離開蘭州之前,龔祥禮興高采烈地準備了紙、墨、筆、顏料、尺子、圖訂、圓規(guī)等,雖然少得可憐,但我們簡直是喜出望外了。”
1943年3月,龔柯跟隨常書鴻和另外四個工作人員從蘭州出發(fā),乘一輛陳舊的敞篷卡車,歷盡顛簸,來到了他們向往已久的敦煌。
▲1938年,國立藝專教授常書鴻(前排右五)與師生在昆明
“我永遠敬仰他”
回想起在敦煌莫高窟的日日夜夜,龔柯一直記憶猶新。當(dāng)時莫高窟的生活條件十分艱苦。他們的藝術(shù)研究所就設(shè)在一所破廟里,夜晚風(fēng)鈴響動,流沙襲人。他們吃的是粗糧咸菜,喝的是溪水,生活必需品十分缺乏。然而,當(dāng)他們望著無數(shù)個洞窟,看到那些色彩斑斕、形態(tài)各異、精美無比的壁畫和彩塑時,便完全陶醉其中。于是,一種對前人智慧的敬仰,對保護和研究祖國藝術(shù)遺產(chǎn)的責(zé)任感油然而生。在常書鴻先生的帶領(lǐng)下,大家以苦為樂,很快投入了保護和臨摹敦煌藝術(shù)的工作中。那時候,洞窟內(nèi)照明僅靠幾盞煤油煙,龔柯和大家一樣,一手拿著燈,一手拿畫筆臨摹,常常累得腰酸脖子腫,在這樣的艱苦條件下龔柯精心臨摹了大量壁畫。
▲莫高窟九層樓(石璋如1942年拍攝)
1944年1月,國立敦煌藝術(shù)研究所成立。龔柯和董希文、張琳英、李贊廷(李贊亭)、周紹淼、烏密風(fēng)、邵芳、李浴、陳延儒、辛普德、劉榮等成為第一批工作人員。
▲1944年,敦煌藝術(shù)研究所職工在窟前合影
▲國立敦煌藝術(shù)研究所職工宿舍
在莫高窟,有一次,龔柯在臨摹水月觀音時,使出了渾身本領(lǐng),盡量按原大原色臨摹,常書鴻看后對他大加贊揚,這對他鼓舞非常大。在莫高窟的那段時間,龔柯不僅從常書鴻先生那里學(xué)到了很多東西,也在臨摹壁畫過程中領(lǐng)悟到了不少古代畫師的精湛筆法。在此期間,他還有幸結(jié)識了國畫大師張大千。通過向張大千請教,觀摩張大千先生嫻熟的繪畫技藝,也使他受益匪淺。龔柯說:“在莫高窟我學(xué)到了不少東西,特別是繪畫的線條和色彩的構(gòu)成以及構(gòu)圖的大膽設(shè)想,浪漫主義思想等,對我今后從事山水畫創(chuàng)作影響極大。”
▲《黃山西?!?nbsp;龔柯 1980年
▲《峨眉清壽閣》龔柯 1982年
在莫高窟工作期間,有一件事對龔柯觸動很大。為了堅持在敦煌長期工作,常書鴻先生將他在法國一同留過學(xué)的妻子陳芝秀和幼小的兒女從重慶接到了敦煌。但不久,過慣了都市生活的妻子經(jīng)受不住荒涼大漠的寂苦,不辭而別,并在蘭州登報宣布與常先生脫離夫妻關(guān)系。常書鴻雖然經(jīng)受了如此大的打擊,但依然堅守敦煌,執(zhí)著地從事著自己的事業(yè)。這件事也更堅定了他跟隨常書鴻先生奮斗到底的決心。
然而,由于當(dāng)?shù)囟鞖夂蚴趾?,生活異常艱苦加之勞累過度,龔柯的肺病復(fù)發(fā)了,他常常大口吐血,身體狀況越來越差,難以支撐工作了。1945年的夏天,常書鴻托人送龔柯到蘭州治病,經(jīng)醫(yī)生診斷,認為他的身體已經(jīng)不能繼續(xù)留在敦煌工作了,否則肺病加重就有生命危險。在常書鴻先生的勸說下,龔柯只好離開了他深深依戀的敦煌。
許多年來龔柯對此事總有一種揮之不去的遺憾。常書鴻先生頂住生活和精神上的雙重壓力,在敦煌一干就是50年,先生的人品和追求藝術(shù)的精神始終影響和鼓舞著龔柯,他多次發(fā)自肺腑地說:“我永遠敬仰他!”
▲龔柯先生
回到闊別60年的敦煌
1949年,龔柯來到重慶參加工作。后因各種緣故,又輾轉(zhuǎn)調(diào)回河南,從1950年起,先后任《鄭州日報》和《鄭州晚報》社美術(shù)編輯組組長。
龔柯曾擔(dān)任河南省美術(shù)家協(xié)會顧問、鄭州大學(xué)名譽教授、鄭州市美術(shù)家協(xié)會主席。他先后創(chuàng)作了《夏溪圖》《嵩門會月》《黃山奇秀》《黃山松云》《雪嶺情深》《太湖秋雨》等畫作。出版有《龔柯山水》掛歷及由吳作人先生題簽的《龔柯山水畫集》《龔柯山水》等書籍。
▲《太湖秋雨 》龔柯 1980年
沈陽魯迅藝術(shù)學(xué)院教授,著名美術(shù)理論家李浴先生曾評論龔柯山水畫說:“數(shù)百年與黃山結(jié)緣的畫家何止千萬,而龔柯先生的黃山作品可謂獨樹一幟、墨分五色、設(shè)色典雅,整個畫面具有極高的藝術(shù)價值和動勢,觸動了觀者的感情。”
2004年8月,國家文物局和甘肅省政府在敦煌莫高窟舉辦“敦煌研究院創(chuàng)建六十周年和常書鴻先生百年誕辰”紀念活動,許多國內(nèi)外知名的敦煌學(xué)者和文化界人士都會聚到了敦煌。89歲高齡的龔柯也應(yīng)邀參加了這次紀念活動。
▲龔柯先生在看畫冊
望著眼前莫高窟天翻地覆的變化,龔柯觸景生情,感慨萬千。他激動地說;“我們跟隨老師常書鴻到敦煌,雖然只有一年多時間,但北魏、隋、唐、五代宋元石窟壁畫藝術(shù),讓我心靈上受到了極大的震撼與熏陶,受益終身!”隨行的河南電視臺記者還專門為龔老拍了一部名為《老畫家龔柯敦煌行》的專題片,專題片在河南衛(wèi)視《河南與世界》欄目中播出,引起較大反響。
▲柯先生在敦煌舉辦畫展現(xiàn)場作畫(右為本文作者)
2011年,龔柯先生因病去世,享年96歲。
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